学生抄作文跳楼【一】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
学生抄作文跳楼【二】
“Let’s go!”这是一个欢乐、充满笑声的词语。今天我们全家要出去野炊，所以我起得特别早。天公公似乎也知道，把一束最温暖的阳光送给了我们，树梢间不时地传来婉转的啼叫声。迎着和煦的春风，迈着轻快的脚步，一路上全家欢声笑语。
眨眼间，我们便到了一片空旷荒芜的野地上，地上草色葱茏，远远望去，还有几朵小花镶嵌在“绿毯”上。闭上双眼，细细品味清风中传来的淡淡的薰衣草的香味，绿草边也种着十几棵杨柳，一颗颗竹笋也吐出了嫩芽，柳条悠悠地飘来飘去，野地上的一切的一切都沉睡在大自然的天堂中。草地上湿润润的，俯下身子一看，原来又有新芽冒了出来。在野地的不远处有一条小河，小河好似一条明如玻璃、洁白无瑕的彩带。带子中的景物，一会模糊，一会清楚，真是千变万化呀！
看完了美不胜收的景色，也该分工干活了。我们先选了一块地。在选地形时，我突然发现这块地方有人经常来野炊或度假，因为草地上有火烧过的痕迹。经过千挑万选，终于决定在草地的南侧，选好地形，便开始挖。爸爸和大哥来挖泥，可挖了好久，土地上并没有一个较深的洞，我的妹妹急了， 便直接用手刨。过了大约5分钟，总算有了一个洞。我们找了几块木头，并且把锅往木头上一放——结果有点大，便找了两块石头占空间。呵呵！刚合适。接着，我们就开始生火了。呼！火着了起来，姐姐将一大堆草塞了进去，火更旺了，一阵浓烟也向我们扑了过来，害得我直打喷嚏，眼睛都发酸了。为了不让火灭，我就闭着眼睛往里塞稻草。当我一睁开眼睛，谁知——那火又“扑哧”一声灭了。后来妈妈告诉我，生火时要不停地摇扇子，这样才不会灭呢！我吸取了教训，又重新做了一次，这次火烧得比上一次还要旺。
在烧水时，我们都把从家里带来的食物洗好，一个个饺子也摆上了盘。爸爸那儿也在搭烧烤架了。过了大约十来分钟，水就烧开了，锅中的水都沸腾起来，妹妹小心翼翼地往锅里放饺子。我呢？将一块块生肉、蔬菜，串成肉串或蔬菜串，并送到爸爸那儿烧烤。
我想饺子应该还没熟，就先在爸爸这儿看爸爸烧烤吧！爸爸从背包里拿出料来，在架上刷一层，翻一个面，刷一层，翻一个面。五六串一起烧，那肉串诱人的香味扑鼻而来。我也很想试试。爸爸见我这样便说：“好吧！我说，你刷，记住要不停地翻。”“嗯。”我胸有成竹地说。“先刷一层油，过一会儿翻面；再刷一层盐，过一会儿翻面；再刷一层五香粉，过一会儿翻面；再刷一层胡椒粉，过了一会翻面。就这样，不停地翻。”我连续烤了三块，结果成绩不理想，烤焦了两块，成功了一块。
一转头，呀！饺子成熟了。我们全家便冲了过去，好似蜜蜂出窝似的，你挤我拥。我刚吃完饺子，肉串便熟了。我以百米冲刺的速度冲了过去，从爸爸那儿拿了三串，就待到一边津津有味地吃起来。
不久便迎来了傍晚，太阳公公又把最后的笑容送给了我们，鸟儿们也唱着歌归巢了。今天我学到很多很多，我十分留恋这块土地，所以与爸爸约定，以后还来这儿嬉戏。
学生抄作文跳楼【三】
我望着床头上那张充满欢声笑语的照片，同学们穿着迷彩服，一张张笑脸洋溢在这张小小的照片中。那是五年级我们全体师生去学农时留下的纪念。
在学农基地里我们参加了许多活动，其中最让我难忘的是野炊时的情景。野炊前，教官安排一些同学去炒菜，其余的人则去煮饭，我被安排在了后者。
教官首先教我们怎样燃火，怎样煮饭。然后我们就迫不及待地跑到火炉旁，按照教官的教导把报纸揉成小团，我们派了几个人到木柴堆里捡了一大堆木柴。而我则负责往锅里添加水，虽然锅子脏兮兮的，把我的双手弄得黑乎乎油腻腻的，但我仍然不怕脏，提着锅就往里面倒水，因为我要完成好自己的任务嘛。
我们全组人都忙着各自的工作，有的人拿着报纸轻轻地往炉灶口扇风，有的人跑去拿木柴过来，有的人则时不时挪一挪大锅。我就一边躲着熏眼的烟，一边拿着木柴往空隙里塞。大家都忙得不可开交。锅子冒出的浓烟把我们呛得咳嗽了，我们赶紧捂着鼻子，然后用报纸把烟扇去。有的人甚至逃也似的跑到了空地上，大口大口地呼吸着新鲜空气。
大约过了十几分钟后，饭终于烧好了。这时负责炒菜的同学也都端来了一盘盘香甜可口的饭菜。香喷喷的饭菜香飘进了我的鼻子，我像饿狼一样扑过去和同学抢菜。
我一定会好好保存这张相片的，我会把学农时的一些美好的记忆全都装进我的记忆深处。
学生抄作文跳楼【四】
??最爱抄作业的人为题作文说起我们班最爱抄作业的人，要数我的同桌王龙飞了。就算拿十本书挡着也挡不住 他的：“抄功”真是让人防不胜防。
就拿那次写数学作业来说吧。老师让我们先订正考卷再写《 课时特训》。
卷子发下来我全对。我想；这下又要抄我的作业了 ，果然不出我所料，只见他两眼一转，飞快地向试卷瞟了一眼 ，又飞快地看了答案抄在自己试卷上，随后又看，又写又看、、、、当他抄到最后一题时，我翻页了，他一看抄不成了 ，便急忙的对我说：“哎，你有道题错了 ，老师还给你打对的 ：”于是故作不经意地把我的试卷翻到了前一页。没等我反应过来，他又说，“呀，没错啊 ”可眼睛却看清了最后一步。我装作不知道说：“王龙飞，你是不是又想抄我的作业吧 ”？可他却振振有词的说吧：“什么？笑话，我抄你的，这么简单的题谁不会做，我是好心替你检查，怕你下次得不到100分”。
听了他的话，我气不打一处来明明是他抄我的作业，道理怎么跑到他那边去了。为了让他露出狐狸尾巴，我眼珠一转，计上心头。
下午写家庭作业时，我故意把答案全写错，他有什么动作我都没有反应，假装还蒙在鼓里。回到家，我把在学校写的作业重新写了一次。明天就等着看好戏吧，
第二天，金老师怒气冲冲地对王龙飞说：“你看你，做的什么作业，5乘25等于75，你是怎么算的 ？看你同桌做的.多好，好好向人家学习”
王龙飞，刚开始还感到莫名其妙，后来才明白，是我故意害他，可是，抄别人的作业她怎好说出来？真是哑巴吃黄连---有苦说不出呀！
我以为他以后不会再抄我的作业了，谁知过了几天，他又“旧病重发”哎！我被他那种抄作业的执着劲打败了。我常想：“如果中间有堵墙就好了，可是就算有堵墙，他也会打掉一块砖来炒我的 。
我真想让老师换个同桌，可是他不抄我的也会抄别人的，抄作业是害自己，不是害别人。看来我的向同桌尽了做班干部义务了，用另外的方法帮他改掉抄作业的坏毛病。
学生抄作文跳楼【五】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
