真正的勇气,不是争取,而是放弃。在关键时刻懂得放弃的行者,整个世界都会为他让路。
一代霸王,曾以扛鼎之力横扫强秦,他骁勇善战,他足智多谋,凭他的'力量可以独步天下,然而乌江之畔,当有人献策:"江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。",项王笑曰:"天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?"遂拔剑自刎。然英雄逝去,他那份傲骨却得以永生。放弃生命,却让世界为之一震!
他,为了尊严而放弃。
比尔盖茨,此世界首屈一指之经济巨擎。当年他就读于哈佛大学,这个无数莘莘学子可望不可即的学府,他本该发奋读书,然后在毕业后寻求一份高薪的工作,一生过着富裕却平实的生活。然而他另辟蹊径,毅然放弃了继续求学,走上了创业之路。这在当时一定引起了诸多教师与学生的议论纷纷与叹息。然而几十年后的今天,谁不为他的辉煌成就而惊叹?人说顾此失彼,他却演绎了一场舍此求彼的传奇。
他,为了事业而放弃。
自古凡勇于放弃之人,无非是所欲有甚于斯,他们有的不贪图蝇头小利,实是为了更高的信仰,有的实为看破红尘,不愿在俗事中流连,遂放弃名利,隐居山中,如陶公之辈,却也了无牵挂,落得一身轻,岂不美哉!
换而言之,放弃也是一种争取,争取更值得自己拥有的东西。
当你处于阴暗的路段时,不妨尝试着熄灭一盏看似珍贵的灯,或许,你就会收获整个黎明。
人之一生,殊为不易。看似平坦宽广的人生之路,其下却布满荆棘。但倘若你有足够的远见卓识,你的人生之路便会少去许多阻隔,不信你从下面的历史终就会看出端倪。
孟母的远见造就孟子。孟母三迁的故事大家耳熟能详,她深知家在墓地附近和家在菜场不利于孩子的成长,她在那些地方看到孟轲的状态就想到了以后的他,孟母把家选在书院附近,因为在那里的他主动学习知识,乐于进取,孟母知道在这种环境下的孟轲能成长为一个在学术方面著有建树的人。是孟母的远见卓识成就了孟子,让他拥有“亚圣”之称,受万人尊敬,孟母的远见像一盏明灯,照亮了孟子的前程。
李斯的远见力挽危局。在秦王嬴政手握大权时,他曾认为外国的门客都不能对秦尽忠,害怕这些人会对秦国不利,便下令逐客。李斯亦在被逐之列,他见此情形,挥毫书写《谏逐客令》。列举诸多国家因中用外国人才而名垂青史的君主,并以“泰山不让土壤,故能成其大。河海不择细流,故能就其深。”来劝嬴政要广纳人才,嬴政看罢,深感错误,遂下令收回成命。李斯的远见不仅力挽危局,同时也给了他自己一个施展才华的机会,是李斯的远见给他立足于秦加上了一枚砝码。
乔布斯的远见创造品牌。苹果公司的乔布斯打***品革新要问顾客的思想,他认为顾客不会知道明天会风靡全球的产品到底有怎样的功能,他的发明与革新使苹果公司打破诺基亚连多年连续销量第一的记录,在给公司带来巨大经济利益的同时,也将世界电子产业推向另一个高峰。乔布斯的远见不仅成就了他自己,也是它的品牌立于世界之巅!
有远见的人总是更易于成功的',因为他们的远见让他们在走这条并不平坦的人生大道时更能知道如何趋利避害地保护自己,为自己寻找人生的机会,而远见的来源便是超出常人的智慧和与众不同的思想。“书中自有黄金屋”,在书本上的智慧不可估量,我们可以在好好读书的过程中提升自己的智慧与思想。希望每个人都在努力过后成为一个有远见的人,让自己的人生之路走的完美.精彩!
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
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