敌方十分不甘心,又派出了红笔骑士,修正带射手,还有橡皮法师来助阵。我一看,不大对头啊?赶紧叫来脏三疯调色盘和水彩笔大人来帮忙,虽调色盘有个不咋文雅的名字,但实力还是十分强的。他手持官笔,威风凛凛。水彩笔大人则更加厉害,左手持笔芯倚天剑,右手持尺子宝刀,武艺十分高强。
敌方仗着居高临下之势从崖上跳下,泰山压顶般向我军袭来。他们不料,水笔将军会乾昆大挪移心法。把敌人一个个扔向书壁,敌方被扔得晕头转向中,眼冒金星。
水彩笔大人和水笔将军趁势使了个昆仑两仪剑。一下子就将修正带斩成两半。
脏三疯也没闲着,双掌急运。使出了分筋挫骨手。奇怪的是,当他要在橡皮法师身上点穴时,却发现橡皮法师根本没有穴道,当双掌落在法师身上时,脏三疯发现收不回去了。脏三疯大叫一声:“不好,是吸星大法!”说完,他的内力已经被抽干,被打飞了出去。但由于橡皮法师用这妖法用得太多,内力在他身子里积得太多,就好像我们平时说的“营养过剩”一样,不攻自败了。
我正想再使出昆仑两仪剑时,妈妈走进了房间。她大声说道:“在玩什么 ?作业做了没?”我这才想起我是要做作业的,没办法,作业只做了一项。只好招认了,挨了一顿训之后,我想,以后可不能作业没做完就开始文具大战了,否则敌军没打死,反而自己人因为受到了老妈的河东狮吼而败北。这可得不偿失啊!
正疑惑着,一个人走了进来。这个人身高一米七,红色的眼眸中闪出精光,打量了他一下,好像哪里不对劲,却又说不上来。“你是谁?这是哪?”他明显愣了一下,仔细的看看我,确定我是真的不知道才说:“尊敬的公主,这里是2053年的冰熊世纪,我是智能机器人370,北极熊已经征服世界,世界上全部是冰山,而人类正在奋力夺回他们的家园。您是被熊收养的人类孩子。”
原来都是冰山,怪不得这么冷。
“370,我能出去走走吗?”看样子我是在做梦了,不过,看一下未来世界也好吧。370一听,赶紧摇头:“公主,算了吧,外面是人类和熊的战争,会误伤公主的.。”
战争?糟了,人类的话,一定占下风,我必须阻止这场战争,就这样,我跑了出去。一股血腥味扑面而来,熏得我只想吐。但是,没办法了,跟着感觉走,一睁眼。“并花四溅”“尘水飞扬”,无数个人类死于熊掌之下。
“等一下。”我不顾形象的跑进战场中央。“冰晶,你怎么回事?快回去,这里危险。”一个雄厚的声音响起。凭着记忆,我试着和他沟通:“熊爸,为什么这么残忍的对待人类?大家和平共处不好吗?”忍着哭泣的冲动,我努力的想要说服他。“孩子,你怎么了?你忘了那些可恶的人类制造的温室效应融化了我们多少冰山,让多少族人无家可归吗?”“可是,熊爸,你已经霸占了整个世界,别的动物呢,你有想过他们吗?太低的温度让他们怎么活?还有,我的本质还是人类。”尽管努力的克制,泪水还是不争气的留下来。
熊爸仔细端详了我一下,他不相信自己的女儿会改变那么多,最终,他伸出爪子替我擦掉眼泪,“我同意不攻打人类,并分出大部分江山,但是如果再有温室效应发生,这场战争,还是会发生。”人们欢呼起来,跟着熊爸往回走的我,心想:不会再有温室效应了吧?
教材分析:《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文,都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想象力的解释,培养学生丰富的想象力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学情分析:学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解,故事具有较强的吸引力,文章浅显易懂,容易激发学生阅读和研讨的兴趣。但对于神话故事大胆奇特的想象的特点学生不了解,大多数学生因受知识层面的影响,懒于动脑筋,思维有一定的局限性,很难开阔思维,丰富想象力。
教学目标
知识与能力目标
1、整体感知故事情节,理解女娲的形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事,初步了解神话极其特点。
3、初步培养学生的想象能力。
过程与方法目标
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步养成自主、合作、探究的学习方式。情感、态度与价值观目标
引导学生感受神话大胆奇特的想象,激发学生开拓思维,养成课外搜索、整理资料、勤于思考的习惯。
教学重点
1、整体感知故事情节,理解女娲的.形象特点,感受文中所表现的喜悦之情。
2、探究神话故事,初步了解神话极其特点。
教学难点
理解神话故事大胆奇特的想象,初步培养学生的想象能力,开拓学生的思维。
【教学方法】
1、兴趣激学法:调动学生的兴趣,激发学生的求知***。
2、讨论探究法:能有效调动学生的积极性,使学生主动参与到教学中。
3、情境教学法:可通过创设情境,帮助学生深入理解课文内容。
【教具准备】
多媒体课件flash动画视频
课时安排:一课时
授课时间:2013年11月21日
授课班级:七年级(9)班
教学过程:
一、创设情境,导入新课。
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的读物——神话。大家喜欢看神话吗???那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗?
二、简介神话和神话的特点
1.神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
2.神话的特点:
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是半神或半人半神。
三、落实基础,整体感知
1、作者简介
袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2、预习字词检查
1、读出加点字的正确读音:
澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng
3、解释词义。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。神通广大:形容本领高超,无所不能。澄澈:清澈透明。绵延:延续不断。
4、听课文录音思考:
1.女娲为什么要造人?
2.女娲造人的过程是怎样的?
3.女娲造人的方法是哪几种?
明确:1、天地开辟以后,还没有人类。
2、女娲揉团黄土造成人。
3、这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。
5、绘声绘色复述课文。
请同学抓住主要的情节复述故事。
四、研读赏析
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
标画出文中的以下描写:人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写,如:女娲“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,“从此,她再也不感到孤独、寂寞了”,“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳,如“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星
星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”等。
体会,可让学生各抒己见,答案不求统一。
2、比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想象力?
明确:课文在原来的基础上增加了:(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述,其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
五、合作探究:
1、你认为女娲是一个什么样的形象?
女娲
神性:神通广大
人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之,女娲是一个人性化的神。
引出神话的特点:大胆奇特的想象;真实合理的情节的想象
六、拓展延伸:关于想象
(一)有关的名人
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)
(二)展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
引导学生开拓思维:我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人,为什么不让这个小人帮她再造人呢?
她既然神通广大,为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢?
我想她应该让天下大雨,雨点溅落到地上,就是一个一个的小娃娃。
她本领既然那么大,我想她用手一指,地上的万物就变成人了。
她吹一口仙气,就变成一个一个的人。
我改编的是女娲造人的原因:女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌,所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。
我改编的是女娲造人的方法:女娲因为具有神通广大的本领,她手一挥,池塘里的泥便像雨点一样落在大地上,泥点一落地,她吹一口气,便变成了人。
我改编的也是女娲造人的方法:女娲造出了第一批人后,教给这些人造人的方法,让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出,一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。
我改编的是女娲造人的原因:女娲因为看到天上的神仙你争我斗,感到厌倦,便来到凡间,想在大地上也布满像神一样的生物,但让他们团结、友爱、善良,这便创造了人。
(三)想象大比拼
发挥联想与想象续写句子:
1、牵牛花开放啦,??
2、早上打开窗户,哇??
3、远处的霓虹灯亮了,??
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬***来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??..
八、作业
1、任意选一则神话故事,叙写在作文本上。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
今天我在梳妆台上梳头,突然两只冰凤凰叼着一封冰羽毛的信飞来。我接过信,打开一看,上面是用冰笔写成的字,我用镜子一反射才看清楚上面的字,看完信我不由得高兴起来。原来是女娲邀请我去天宫。
我二话不说摇摇冰凤凰带来冰杖,一匹带着翅膀的独角兽,就出现在我的面前,我骑上去,“哇喔,好冷呀!”我灵机一动,又摇摇冰杖,一个蓝色的裙子出现了,我手忙脚乱的穿好裙子,一个箭步如飞,跳上独角兽,独角兽张开翅膀飞向森林去找女娲。
我来到森林,一束火红的光芒从天而降,我还以为女娲下来了!原来是两只火凤凰,我找来了两片冰叶,让它们连成一张冰纸,在上面写到:女娲,快下来,快下来!然后递给火凤凰。就在这时,一头独角兽从天而降,我定睛一看,原来是女娲。
“你好像迟到了两三分钟啊!”女娲不大好意思的说:“我太忙了,天宫中有处理不完地事情。”“我来帮助你吧。”女娲点点头,说完我们骑着各自的独角兽飞上了天。
我和女娲来到天宫的法庭,女娲让我帮他断案。原来是水神和火神为一块儿青晶石而争夺。“他们都说这块青晶石是自己地,各不相让,这不一直打到天宫,让我来评理,我也很头疼。”我把青金石拿过来,让冰独角兽用翅膀盖着,然后我说:“各位可以回去了,我把青金石打碎了。”火神若无其事的走了,水神指着我的鼻子大骂道:“你这个坏官,这块儿青金石是送给龙王二太子敖丙的,你怎么能打碎呢?”我不慌不忙地把青金石拿出来给水神,水神恍恍然大悟,忙说:“对不起呀,我错怪你了,我应该怎么弥补呢?”我说:“让火神来就行了”,水神不一会儿把火神带了回来,我大怒道:“来人把火神带到天宫监狱。”
女娲来了,看我断好案子,很高兴的说:“你是怎么快这么快断了案地?用有什么方法?”我把身上带的洗冤录拿给女娲,女娲看了看瞬间明白了事情地原委。“太感谢了!”“不用谢!天色不早了,我先回去了,记得来找我玩儿。”我骑上冰独角兽回到了家,这一天真是太累了!一摇冰杖冰独角兽不见了,裙子也不见了,我换了件睡衣,把冰杖放进镜子里就迷迷糊糊的睡着了。
“……天柱折,地维绝……”我正在背诵文言文《共工怒触不周山》,突然有一个看着很眼熟的小姐姐给了我一颗水红色的水果糖,我吃了之后飞过了时空隧道,来到了上古时期……
“小妹妹,帮个忙!”有个人面蛇身的神仙出现在我面前,我简直惊呆了——她不就是女娲吗?女娲说:“我就是那个送你水果糖的人,叫女娲。可是出麻烦了——不周山这根撑天大柱子被水神共工撞倒了!”我暗自狂喜:这不是时光倒流了吗?我回到上古时期了!我问道:“女娲姐姐,您能带上我吗?”女娲快活地答应了,我也成为她的小助手了!
我和女娲比赛拣五色石。我拣来了许多许多圆润光滑的石头,分别为赤、青、黄、白、黑五种颜色,而女娲一块儿也没有找到。她没有带火种来,我就掏出了一根火柴,擦着了它。女娲把火柴往枯枝上一放,火苗就像小娃娃一样“呼”的一声窜了出来。我暗暗给女娲点了一个大赞:她可真有两把刷子!火柴真好用啊,只一个小时就炼好了五色石石浆。我——一个懂美术的小姑娘拿小刷子刷着,刷得天空亮晶晶的,还有了五色的云霞。
天补好了,女娲斩了一只巨龟的四条腿,用它们来支撑天,我还把龟肉挖了出来,让女娲邮寄给我。我们立刻去***黑龙,女娲太累了,就换我上。我掏出一把小水枪,对着黑龙猛喷,黑龙冒“雨”迎战。渐渐地,黑龙招架不住了,我趁机用水牙签对着它扎,那叫个快、准、狠!黑龙一张嘴,我塞了块薄荷糖进去,黑龙被呛得直流眼泪。黑龙在与我对仗的第108回合中惨败,仓皇逃遁,没***成。
转眼到了夜晚,我一不小心掉进水里了,等我挣扎着爬上来后才发现我是在河面上晒鱼的网上睡着了,网断了。我一翻身,压到了一个小盒子,邮寄方的'名字为——女娲!里面呢?煎得金灿灿油亮亮的龟肉!哈,这一天真有趣呀!
一、导入:同学们,郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们,引起了我们许多遐想。其实,我国古代还有许许多多奇幻的神话故事,你知道的有哪些?
(远古比较著名的神话:后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山)
1、你了解神话的有关常识吗?
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而
通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、检查生字词:
女娲()莽莽榛榛()澄()澈掺()合揉()团
二、本文是根据什么而改写的?(风俗通)课后148页,齐读,思考:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想象力?
明确:
?女娲造人的动机;
?女娲造人的具体过程;
?人造出来后欢欣喜悦的场面;
?女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
?作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人?
2.女娲造人的过程是怎样的?
3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
明确:1、天地开辟以后,还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。(怎样造人)
②这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。(怎样造更多的人)
③女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。(怎样繁衍后代)
3、根据课文内容,说说你对女娲有什么认识?
A、讨论:女娲是“神”性和“人”性的结合,是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
(小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。)
明确:
①一天变化七十次
?揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
?挥洒泥浆造人
?…………
②寂寞孤独
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理?忙碌疲倦
?…………
师:在作者袁珂笔下,女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论,请同学们说说,你心目中的女娲是什么形象的?(板书)
作为神来说,女娲有什么神的特点?(神通广大)
作为人来说,女娲又具有人的哪些特点?(勤劳、聪明、有爱心、有创造力)
四、教师小结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
五、我们知道,想像是神话故事中的亮点,没有想象就没有神话,神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求***。同学们,你们有没有收集到有关想象的名言名语呢?我们一起分享一下:
1、想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。——黑格尔
六、拓展练习:
请同学们展开大胆新奇合理的想象,扩写这个神话传说:
温州原名鹿城,相传古时曾有一白鹿衔花经过此地,所以得名。
想象的要求:1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征
七、阅读延伸:
比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的,所以人一生下来就有罪,这包含了一种人性本恶的思想,由此又产生“忏悔”的思想,因为人有罪、人性恶,所以人类要时常检视自己的行为,并为自己所做的恶“忏悔”。而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上,我们要知道,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。人类的起源到底是什么,我们要依赖科学的解释。
八、学习了这篇神话故事以后,同学们,你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗?
明确:神话是想象和幻想的结合,其中想象又要以现实生活为依据,具有合理性。
九、布置作业:
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文:(想象练习)请你再想出一种造人的方法,要求有新意,要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸,预习29课。
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