作文格印章【一】
首先我从书上找到一个雕刻图案，这是一只特别有韵味的猫咪，正在舔自己的一只前爪。然后用硫酸纸进行图案的转印。硫酸纸是半透明的，我把硫酸纸盖在了猫咪上面，可以清楚地看见下面的图案。按照印迹，我用铅笔把猫咪描了上去，接着把纸翻过来压在橡皮上，用指甲轻轻刮压几下，图案就印到橡皮上去了。我用美工刀先把轮廓挖了出来；接着用一个小的、刀口是半月形的刻刀把轮廓周围的橡皮抠了出去；然后用大一点的刻刀大刀阔斧地把周围的橡皮给清理了出去。我觉得特别难刻的地方是小猫的胡须，一不小心，胡须就会掉半截。所以，当你看到我刻得的猫咪只有半条胡子时不要奇怪，因为真的很难掌握好刻刀的力度。整体形态刻出来以后，就要开始弄细节了。比如小猫的眼睛是两个橄榄形状的`窟窿，看着很简单，但是要想刻出神韵来不是一件简单的事儿。刻得好，就会感觉这只猫栩栩如生，哪怕只是圆了点，猫的那种妩媚就表现不出来了，只能感觉到这只猫很可爱，可爱的都不像猫了。成年的猫给人的感觉应该是优雅的、高傲的，从不轻易的低下自己的头。刚出生几个月的猫才是可爱的。所以眼睛一定要特别认真地去雕刻，这样才能感觉作品是真的，有灵性的。再比如，猫的尾巴是高高地翘起来的，但翘起来的同时还打着卷。刻完细节后，再修改一下自橡皮章的形状。从侧面来看，橡皮章整体应该是梯型的。此外，还可以给橡皮章它做一个把手，有专门用来做橡皮章把手的木料，只需把木料刻成你喜欢的样子，再粘到橡皮章上就可以了。
橡皮章如果刻得好，是可以派上很大用场的。选一个喜欢的图案，自己去摸索吧！
作文格印章【二】
到了目的地，一下车我就看见一条青灰色的城墙宛如一条玉带把虞山分成了两半。接着我们沿着台阶慢慢往上走，一开始大家都很兴奋，有的边走边在东张西望着；有的边走边嬉闹着；有的还在比赛谁跑得快。大概过了十几分钟，我觉得心跳加速了，手心出汗了，脚有些发软了。这时我真想坐下来休息啊，可是我转念一想，古时候劳动人民修建城墙时，没有机械设备，只能用肩挑、用手抬，把这些大石块运上山，可我现在徒手往上走还觉得很困难，真是不应该。于是，我没有停下来，一鼓做气走到了最高处。虽然我累得气喘吁吁、双腿发软，但是很开心。山上的空气很清新，一阵阵凉爽的秋风迎面吹来，还带来了一股幽香，好舒服。我站在城墙上往四处眺望，整个虞城的`美景尽收眼底。远处可看见秀美的尚湖，湖水在阳光的映照下，湖面波光粼粼。近处一幢幢楼房错落有致；一条条马路像蜘蛛网一样四通八达。
我们在山顶上休息一会，就开始往下走了。沿途我们还看见了历史悠久的古炮台、依山而建的亭台楼阁、郁郁葱葱的参天大树。下城墙很轻松，不一会儿就到了出口中。回头看看古老的城墙，再看看眼前繁华的都市，不禁令人浮想联翩……
作文格印章【三】
《格列佛游记》是一部出色的讽刺小说，它以辛辣的讽刺与滑稽、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度环游世界，大大小小惊险而又有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具备仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很爱慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国事我们所追乞降憧憬的幻想地步，在这里你不需顾虑别人谈话的虚实，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事件经常产生：有人用甜言蜜语骗取别人的心血钱、有人贩卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱摈弃自己的亲自父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要进步警戒，不要受骗上当。这与我们倡导的辅助别人、爱惜他人是很难统一的。当我碰到有艰苦的人，要伸出支援之手时，我犹豫;当有人替我解围时，我不敢接收。这些都让我心坎觉得苦楚、抵触，莫衷一是。既妨害了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在岂非不是一种悲痛吗？
无奈想象：曾经交往繁密，友爱的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战役，主人公帮助利里浦特人战胜了不来夫斯古帝国的`入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接谢绝他国国君的无理请求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下仇恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之逝世。
这本书给我留下最深入印象的是格列佛在慧？国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公平而又诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑恶肮脏、贪婪、残暴好斗的畜类。耶胡好逸恶劳，贪得无厌，特殊爱好在田间寻找一种发亮的石头，还为了争取石头，大打出手，甚至动员大范围的战斗。从耶胡的种种特征来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫。作者所发明的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风气的集中讽刺。
作者讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨尤、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他奚落地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，不心甘甘心被金钱所奴役，就是奢侈糟蹋、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我以为评论得很：以夸大渲染时期的赌气，藉荒谬怒斥时代的弊病;在厌恨跟达观背地，应是一种苦涩的忧世情怀。我万万没有想到在那些朴素得犹如流水账的大口语游记中竟蕴含着这么深奥的内涵。
一本书就像一个向导，也像一盏明灯，它会率领我们走向知识的源泉。我们应当把一本书多读多少遍，只有这样才干领悟到书中的意思，只有领悟到书中的意思，能力学到常识，提高写作程度。
作文格印章【四】
翻开前言，再体看了一遍文章，我才发现，这本书与《鲁滨逊漂流记》不是同一种类型，这本书不仅仅是一本游记，也是一部讽刺小说，讽刺了十六、十七世纪时，英国人的阴暗与无知。
在书中，作者斯威夫特运用极其高深的方法——通过自己与大、小人国、慧骃国内公民的对话、通过大量描述慧骃们的行为、动作、举止，来对比出那个时代英国人的恶劣品质——贪婪、无知、贪钱、凶残、罪恶等，十分具体形象地写出了自己对于有着黑暗心灵的人的反感，作者认为那些人连“野胡”都不及。
在慧骃们中间，作者感到了慧骃们的美德，并把它们看成榜样。作者对慧骃优良的品格十分敬佩，以至于在要离开慧骃国时，作者留下了不舍的泪水。
读完这本书，我第一想到的，不是主人公面对突发事件时的勇敢与坚强值得我们学习，也不是主人公在大、小人国受到侮辱时的忍耐力值得我们学习，而是主人公在慧骃国与慧骃们的谈话吸引了我。他们谈到的“野胡”（指我们人类）的道德行为习惯上的缺点值得我们大家深思熟虑。
我倒是觉得，我们现在这个社会、这个时代的人也没有比文中的“野胡”好到哪去：同样的贪婪、同样的凶残、也同样的无耻残暴、甚至更多的***缪。通过对比，我觉得，在这几世纪中，人类的科技是飞一般地突破，可是，人们在品德与本质上却没有大的进步。
反省现在的人类社会，小偷、***人犯、抢劫犯等类人屡出不穷，那些人就好似“野胡”一样，人见人厌。
我认为，看完这本书的人，都有必要、有义务去做好生活中的每一件事，从不随地扔纸团、不随地吐痰等，到不犯罪，不做对不起社会的事，都是我们应尽的义务。
看完这本书，我觉得我最大的感受就是学习“慧骃”那良好的品德，做好身边每件事。不管你会不会去做，反正我是会去做的。
