王大爷的早餐店作文简评【一】
一、审准话题
审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多也只能得一半左右的分数。就近几年的“”而言，审准题意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语的各个部分仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧借“启发语”的提示，弄清“背景语”的`隐含意义，弄懂题目要求写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。
二、选妥文体
“文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点，自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理，逻辑思维强的同学，则可选择议论文。
三、立意创新
古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：①文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。②有没有对自然、社会和人类的关注。③有没有深远的历史感与现实感。④有没有预见性。⑤有没有健康的审美情趣与高尚的情操。⑥有没有哲理性的思考……考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想出新，立意必须新奇。首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立
王大爷的早餐店作文简评【二】
??游记主要角色简评作文《西游记》中唐僧与他的徒弟们用他们的勇敢、坚持不懈的努力，最后经九九八十一难，为了取到真经，在这九九八十一难中，师徒之间分裂了好几次，但最终还是复合了。在不断的努力下，最后取到了真经。
《西游记》是我国四大名著之一，从小就爱看西游记得电视剧，而随着时间的推移，现在的西游记甚至还出现了续集，只有对西游记了解很细的`人才嫩这么做。西游记中，就数唐三藏最“绅士”，他没有任何的自保能力，更谈不上什么神通。没有徒弟在西方路上就寸步难行，武功对他来说一点也不懂，在途中又因为猪八戒的马虎、贪恋美色和食物，总是看不好师傅，害得师傅被妖精弄走，最后又要找大师兄他们一起去救师傅。
在取经途上就数孙悟空眼睛最亮，功夫最棒，还会七十二变，那是相当了得，但是他的性格太倔强了，弄得跟师傅分分合合。在这途中有好多好心人，也有好多坏人，有好多爱吃唐僧肉的妖精，但是也有一些想与唐僧结为夫妻，而唐僧一心想成佛，取经成功。
沙僧是一个比较憨厚,忠心耿耿的人，在电视剧里他喊得“大师兄”那种厚道的声音和真诚的眼神中都可以看出来，自从他放弃做妖精时，他就想一心一意的想跟着唐僧。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那么贪吃和花痴，他任劳任怨，从不左顾右盼，从不埋怨任何人，他只想做好最根本的自己。沙僧在西游记中的形象并不鲜明突出，但也是西游记中不可缺少的一份，如果没有他的存在，谁知道会发生什么事情，没有他在里面解决不和，他们师徒早变得四分五裂了。
八戒在我们眼中是典型的呆子，给人以呆头呆脑、贪吃贪睡、贪生怕死，整日絮絮叨叨的，没头没脑，在西游记中是当年的天蓬元帅，一直在夸耀着自己的过去，而现在的他却是长着猪的一身，没有当年那么英俊潇洒，那么有派头，还有一身的恶习，有时一直在思念着嫦娥。
王大爷的早餐店作文简评【三】
有时我常问大爷，问他为什么要那么执着，为什么不去再找个老伴去开始自己另一段新生活。他说老伴是他一辈子的记忆，他会时时刻刻珍惜着、坚守着，因为这个小店包含了太多太多关于他和老伴的回忆了。
“叮叮叮！叮叮叮！”随着闹铃的响声我张开了朦胧的双眼，如往常一样简单的洗漱完后去买煎饼。还没走到拐角处就能望见不远处那缕缕暖烟，冷风抓过我的脸颊仿佛似只饥渴的狼在侵蚀着我身体里的温暖，走到店门口就能看到店里热热闹闹的，人人脸上都有说有笑，给这个寒冷的'早晨添了些许热度。推开门一阵暖香扑面而来，把我冰冷的身体一下子熔化了。“王老儿，多加辣椒老样子来一份儿！”我叫道。“好嘞！马上就好！”王大爷用那沙沙的声音回。我随便找了个地方坐下，向厨房望去，看见王大爷正在做煎饼。
苍劲的手上镶着许多老茧，用着一手熟练的手法揉着面团，那诺大的面团在王大爷的手里就像一个听话的小宝宝一样任凭王大爷摆弄着。再看他的脸，泛着微黄，在这灯光下貌似更黄了，一簇簇浓眉里挂着几根白发，但王大爷好像总是在笑。我想大概是他对这份工作的投入和这家店对他的意义一直温暖着他，使他从未放弃过乐观。
“来嘞！热腾腾的大煎饼出锅啦！”王大爷笑着对我说着。我接过煎饼，手一下子被烫着了，王大爷又笑了“悠着点儿！”，说完就继续埋头做煎饼了。我慢慢吃着煎饼，来买煎饼的人越来越多，谈笑声也越来越大，我享受着这里的一切，不想再走出这家店。太阳这时已经升起，发出耀眼光芒，透过窗户照射进来，这时王大爷仿佛被光笼罩，看不见他的一切，只能听见那满足的笑声。终于我吃完了煎饼，不得不去上学了，我是多么想多待一会儿，多享受享受这的温暖。
我推开门，走向远方。从我身后，也就是煎饼店里传出阵阵谈笑声，所有人都乐此不疲挤在那么小一块儿地方说着，笑着……
王大爷的早餐店作文简评【四】
故事简单来说，是一个平凡的证券经济人为追求艺术，抛弃他在之前所拥有的一切，孤身前往巴黎，在巴黎生活，寻找他的艺术，最后在一个名为塔希提的岛上实现他的艺术追求，同时也结束了他的生命。
这种为梦想不顾世俗的眼光的故事对于还是个少年人的我来说，应是比较钟意的类型，但我不是很喜欢这本书，即使其中有些句子我很喜欢。
本书以一位旁观者的第一人称视角来描写男主斯特里克兰的`生活，其中夹杂对一些现状的评论，总体来说比较有趣。粗看下来并无不妥之处，但总结书中出现的四个女性形象，竟只有斯特里克兰的最后一位妻子——一个对艺术一窍不通，每天负责柴米油盐和教子的女性得到了作者的正面称赞。而对于其他三位，作者表面称其好，暗讽其愚蠢。反观男性形象，一个是为艺术的斯特里克兰，另一个是哪怕被戴绿帽依旧老好人的施特罗夫，这样看来，恐怕作者是对女性有些意见：发妻的拘于世俗，女作家的八卦心理，施特罗夫的妻子布兰迪，后来抛弃丈夫，恋上斯特里克兰，最终悲惨死去，可谓这三位占足全书最不好的部分，难说作者不带偏见。
回到文本，前期的有些语句我还是挺钟意的，例如第二章、第三章中关于对文艺界故作姿态、强行深刻、高高在上的风气的批判，我还是比较认可的。
例如十一章的“人性是多么矛盾，不知道真挚的感情中会有多少矫揉造作，高贵优雅中会有多少卑劣低贱，也不知道罪孽中会有多少良善仁慈。”和二十章的“我不会想起过去，最重要的是永恒的现在。”
例如布兰奇与斯特里克兰恋爱时，说“在爱情之中，存在柔弱感、保护欲，陷入爱情的人急于做好事，以便给予对方快乐——这即便不是无私，也是巧妙隐藏起来的自私；爱情会让人缺乏自信。”及后文的“作为情人，男女之间的差距在于，女人可以不停地爱，而男人只会偶尔去爱。”
例如“我们每个人在这个世上都是孤身一人。每个人都被封闭在一座铁塔里，只能通过符号与同类进行交流。这些符号没有共同价值，因此它们的意义十分隐晦和不确定。我们痛苦地向别人传递我们心中的珍宝，可他们没有能力接受这些珍宝，于是我们只能孤独前行，虽然我们和别人并肩而行，却并不能彼此相伴，我们不能了解我们的同伴，他们也不了解我们。”
例如“谁又能彻底了解难以捉摸的人心呢？那些认为人心只是具有高尚情操和正常情绪的人自然做不到。”
例如“魔鬼为达到目的总是会引用《圣经》。”
说完词句，再来看一看主题，文中主角追求艺术并无不妥，但这样从世俗中逃离，从安逸逃向未知，这样逃跑的姿态不仅稍显狼狈，也有些不负责任——曾经的责任。若是心怀艺术，不堪浮华的喧闹，寻个寂静处便可；即使要离开，也应体面（对于自己来说）地与过去道别，从容离开；而不是作出受害者的姿态，对世界嘲讽。追逐内心的热情与理想不止有离开这一条路，热情与梦想的烈火烧掉的应该是无用的道德标准与社会羁绊，而不是内心的良知和感情，但主角的烈火似乎烧了太多。
只追逐脚下赖以温饱的六便士的人，只追逐那崇高而不可企及的名为梦想的月亮的人，都是傻子。活着是追逐梦想的前提，而梦想是活下去的动力，两者相伴相生，怎可择其一者存活，更不用说踩一捧一了。
总体来说，这本书名不副实，让我后悔买了。
