赞乐陵作文【一】
落叶，我眼中的了不起者，这首赞歌唱给你。
落叶，不甘做落魄的抛荒者，一有机会就酿造美丽！一阵秋风拂过，树叶“哗哗”地响着。看着眼前片片枯蝶般的落叶，思绪飘向了远方的大洼，眼前是大洼里树叶缤纷飘落的情景，叶子纷纷落下，绿的、黄的，夹杂在野草里，路边、池塘边、河堤上，杨树的叶子、柳树的叶子、槐树的叶子，在半空中飞舞着。秋风有些冷酷无情，树上仅剩的几片叶子在风中摇曳。风吹着，可劲儿的吹着，那叶子便同枯蝶从树上飘落，那缓缓落地的叶子，似乎并未带着丝毫的死生，更多的是不甘。他们不甘做落魄的拓荒者，一有机会就酿造美丽，他们悄悄地把自己隐藏在泥土中，为了下一个春天做准备，虽然自己消失在泥土中，但是却为自己的生命做了一阶的提高。
落叶，不甘做落魄的拓荒者，一有机会就就酿造美丽。悬崖上，垂死挣扎的几棵苍老的大树。从一棵幼小的芽儿长成一棵沧天的大树多么的艰辛，可一个秋就带去了他毕生的心血。风可劲儿的吹着，那几棵苍树的叶子，经受不住打击便一片片飘落，他们并未抱怨着什么，它们更多的是不甘。他们不甘做落魄的拓荒者，一有机会就酿造美丽。他们乘着秋月，落到人们可以看见的地方，被几名落叶收集爱好者所带走，被做成标本，被人们欣赏，虽然离开了自己的“家”，但是却为自己的生命做了二阶的提高。
落叶，不甘做落魄的拓荒者，一有机会就酿造美丽。一所幼儿园里，一群可爱的孩子，他们的手中，有落叶做成的金鱼、小乌龟、小白兔。一片榆树叶，三片柳树叶成了一条金鱼；两片椿树叶，三片榆树叶成了一只小鸟；两片杏树叶，四片柳树叶，成了一只乌龟。落叶，他们虽然在小朋友手中，但是却为自己的生命做了三阶提高。
落叶，我眼中的了不起者，我把人们的赞美，编织成一首歌，唱给你！
赞乐陵作文【二】
落叶是不平凡的，我赞美落叶。
已是初冬时节，清晨寒风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地的怀抱，我伸手接住一片杨树叶，细细端详。脉络，分明带有一丝淡黄。丝毫不给人以衰老的感觉，仿佛刚刚还在枝头欢唱，随后便随风飘落。
手捧落叶，我想了很多很多……
我想起泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的，叶的事业是高尚的，它不索取，一生只知奉献。正如清朝诗人龚自珍所曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”树上飘落的花瓣叶片并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精华养育来年的春花。叶落归根，化为春泥，更可以孕育新的春天，色彩芬芳正可以现于后来者。
既然这样，落叶难道不是代表了默默无闻的人吗？难道不是代表了像龚自珍这样甘于化为春泥奉献下一代的人吗？难道不是代表了为国家和黎民百姓，为似锦繁华而献身的一代革命人士吗？
它代表了太多太多，落叶是不平凡的！
暮秋时节，严霜初降，草木黄落，只能见片片落叶飘飞，虽是一片萧瑟的情景，可这却是自然的法则。春去秋来，年复一年，无数的落叶化为春泥，甘于奉献。人生亦是自然法则，由青春勃发而衰老，直至与世长辞，留不下半分，那何不像落叶一样默默奉献无私守护下一代实现自己生命的价值呢？
落叶未曾埋怨过自己的命运，春夏甘于当花的陪衬，夏秋甘于默默守护花的后代，革命人士也是这样，青春正旺时为国家，垂暮之时为后代，从无半点怨悔！回望历史，这样的人比比皆是。他们是不平凡的，我赞美他们！
落叶亦是不平凡的，我赞美落叶！
赞乐陵作文【三】
然而，橡皮岂能貌相乎？它虽然外表不怎样，但其精神可嘉也。哪个人一旦写错了字，它定会奋不顾身地跳到纸上，狠命地擦，直到把错别字擦净，方肯罢休。慢慢地，橡皮变小了，直至消失。我想，这就是橡皮精神，为了同错误作斗争，不惜牺牲自己。
在现实生活中，就有一些这样的“橡皮”。比如意大利科学家伽利略。他用自制的.望远镜反复观测到：地球围绕着太阳公转，从而支持哥白尼在《运行》中提出的“日心说”，遭到了教会的指责，被教会认为是“异端学说”，但是，伽利略没有屈服，仍然坚持真理，最终被教会打入监狱，惨死狱中。虽然伽利略这块“橡皮”付出了惨痛的代价，但越来越多的新“橡皮”前赴后继，捍卫“日心说”。最终，真理战胜了谬论。
又如：商朝末期，商纣王独断专行，昏庸无能，把朝政搞得污烟脏气。他的叔叔比干为了国家和人民屡次劝诫商纣王，商纣王非但不听，反而把比***心挖了出来，残忍地***害了比干。由于商纣王不让比干这块“橡皮”擦去身上的污点，结果导致了商朝的灭亡。商纣王将遗臭万年，比干将名留青史。
从古至今，这样的故事数不胜数，对于“橡皮”而言，《卜算子 咏梅》就是他们的真实写照：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑……"
