我的一点看法作文【一】
以前一直以为愚公是一个像故事中描绘的那样的一个人，随着年龄的增长，再回头去想想这篇故事，才发现愚公还真是愚公，是愚蠢的老公公。别说我不尊重前人，其实仔细想想，移山这样的活动既耗费人力，又耗费物力，还浪费时间，以现在的眼光来看，不如开个山洞更好。所以说愚公做事情似乎没有用大脑想过的样子，开个山洞显然比移山要省力得多，如果仔细一想，就会发现这样的事情其实是显而易见的。那位老邻居说得其实很正确，愚公有这样的举动，真是不枉了“愚公”这个称号。
大千世界无奇不有，越来越发现这则寓言故事真是太有趣了，说是寓言故事，其实不如说是笑话，大人们拿它来教育不懂事的小孩子倒还有可能，可是孩子一旦长大懂事，这则所谓的寓言故事自然而然就演变成了一则小笑话，再也不会想到类似以前的想法：愚公好厉害，好像神仙一样，连神仙都来帮助他了。而大人们则顺势说：“对啊，只要你像愚公一样有恒心，有毅力，并且就去做，一定会像愚公一样得到神仙的帮助。”其实世界上是根本没有神仙这么一回事的，只是一些好事者凭空想像出来的，因为世界上有太多太多的不解之谜，所以就想像出了类似上帝、如来佛祖样的人物，事实上是根本不存在的。
愚公的举动，从一个现代人的'角度来看，简直就像个傻瓜一样，抛掉这则故事所表现出来的恒心、毅力等教育孩子的东西，单看愚公移山的举动，就知道他其实完完全全就是傻瓜，只是因为有了教育孩子的东西，才使这则故事便得有声有色，也成了寓言故事罢了。
愚公移山只是一种精神，大概是人定胜天，只要有信心，就没有办不成的事儿!但客观的说愚公移山只是理论上的说法，现实来看，就算愚公和子孙不吃不喝的工作，最少也要一千年才能完成，而一千年的时间里这两座山则仍旧阻挡着愚公和子孙们的路，为什么不能想想更好的办法呢?若愚公笑着对人说：“我要移山。”或是埋头苦干、汗流浃背，真正去干。但其实说白了，前者是作秀，后者简直就是和自己过不去，自己和自己怄气罢了。
试想一下，也许可以从别的地方绕过去嘛，何必要子子孙孙都墨守成规地遵循祖宗的规定呢?套用电视剧《神雕侠侣》中小龙女的话说：“活着的人为什么要让死人来约束呢?”而同理，没有用的东西要取其精华而弃其糟葩。
简单说，愚公其实只要直接搬家，就不会有那么多的麻烦事了啊。所以说，个人认为，愚公移山这样的事，完全就是多此一举、无聊透顶，作秀而已。
我的一点看法作文【二】
在你面前，我感觉好不自在，我觉得我的时刻准备着你突然而每次你打电话回家的时候，其实我都不想和你听电话的，因为除了问我学习，基本上就没有什么了，你说过叫我要好好学习，考不上县中就出去打工，可是你知道吗，其实我更希望的是你能多多关心一下我，你只在乎我的分数成绩，你有知道吗，你有关心过我在学习上遇到什么问题吗，你知道吗，每次我有多紧张，我害怕考不好就得挨骂，我害怕考不好就得听你那冷冷的话语，你知道吗，每次听同学谈起他么的爸爸怎样怎样，我心里有多嫉妒，我也希望每次你打电话回来问的不止只是成绩，我多希望，您能多体谅我一下，我考试考砸了，你有问过我是什么原因吗，你只会质问我，像上半年的期中考试，我物理考得差，可是你知道吗，看到成绩的'时候，我有多伤心因为我知道肯定有又要被骂了，可是我也努力过的，我本来就不擅长理科，电功率没有学透彻，九马上考试，你叫我怎么考得好，你肯定会说，那为什么别的同学考得好，我就考不好呢，人和人之间是有差距的，我不是天才，我只能靠苦学来提高成绩，每天早上六点自己就得收拾起床，晚上八点半回家洗澡睡觉，我已经很努力了，起码是进了我自己的权利了，我不知道你怎么样看我，但是我确实是尽力了。
你知道吗，每次奶奶骂我“你长大以后肯定就和***妈一样”，我有多伤心吗，你们总说，娇雪怎样怎样董事，芳芳多么勤奋，你以为我没有感觉吗，我一直在尽自己的力量，做一个听话的孩子，但是，你们那一次真正理解过我，你们从来没理解过我，只知道一昧的给我施加压力，考不好就怎样，考不上高中怎样，我也很想考高中，我还想考大学，靠硕士，谁不想考呢，可是，这是人人都能考上的吗，我一直想变强，想看道你们眼中的赞赏，想得到你们的肯定，可是，你们哪次不是一盆冷水浇下来。
别人都说，单亲小孩缺爱，我跟你们讲不了话，我找我同学，受了委屈我也只跟我的朋友谈，跟奶奶，你们讲有什么用，你们有设身处地为我想过吗？我是单亲孩子，所以我一直渴望比别人做的更好，但是，像我竞赛得奖，文章被登上四季风，的奖，你们有真正地表扬过我吗，只知道说啊，不要骄傲，这还用你们说吗？
每次，明明不是我的错，奶奶硬是要怪我，你知道我有多委屈吗，他每次跟你们讲说我多不听话，多不懂事，你还得再骂我一边，我能跟谁讲，跟你们将你们会放在心上吗，我认为学校其实比这个所谓的家庭好多了，在学校里我可以跟我的朋友倾诉，我可以在他们那里找到一丝安慰，她们起码会安慰我，可是，你们呢，至少在我的记忆力好像还没有，相反，每次我只要一犯错，看到你的眼神，就好像你在看垃圾，多悲哀啊
放假的时候，我是学习小组长，负责组员的通话网络，有时候稍微晚一点，同学的爸妈就会打电话回来说“诶，我家。。怎么还没回家啊”我多么希望有一天你们也能这样在乎我，可是，每次受凉发烧的时候，只要不是很严重，我是从来不会讲的，因为我知道只要说生病的话，奶奶肯定又要说“哎呀，休息一下就好了，等下又要花钱”，我有多心酸吗，机会的时候，一个同学没吃早餐头晕，老师一个电话，爸爸妈妈都赶来了，说啊最好送去医院检查一下，多体贴的父母啊。
你知道吗，刚放暑假的时候，十天，50块钱，奶奶便回老家，没什么，可以的，补课结束的前一天，来暴风雨，老师说叫大家在学校等，等父母来接，我等谁来接我？，自己一个人骑车淋着那么大的雨回家，回到家，洗澡以后就直接瘫在床上，第二天，发烧了，回到老家，有谁问过我怎么样，有没有带伞，连着几天，头都是同的，可我得忍，忍过去，就好了。
我知道，你对我用了很多心思，把我放到上饶来读书，有个更好的学习环境，可是你知道吗，有时候我情愿是像娇雪那样的，到姑姑家，看姑姑对娇雪嘘寒问暖，我，有多羡慕，我知道你和妈妈不容易，要整天没日没夜地工作，看别人的脸色做事，很辛苦，你们希望可以过的轻松点，儿女能有出息，望子成龙，望女成凤，在你们的眼中，我一直是个不听话的孩子，前几天妈妈给我上的思想教育课，很多次了吧，你们说我整天只知道上网什么的，是的，我不对，，听你们的呵斥我不会有一句的反驳，因为，我本来就不对，可是，每次你说我考得怎么怎么不好，我多想顶一句“你以为学习很容易啊，你以为当学生就无忧无虑了吗”是的，美错，你们工作是很辛苦，比我们上学辛苦，每个人的性情不同，有些人认为学习是天堂，有些人认为学习就好像下地狱，好吧，我属于中立，不喜欢也不讨厌，，你们工作上受到挫折，可以玩游戏来发泄，跟对方倾诉，我呢，成绩上不去，课听不懂，我只能自己躲到角落自己天使伤口。
晚上躺在床上，我会想人死了会去哪里，真的有来生吗，那时候我希望，有来生的话，我不想再做人了，做鬼也行。
今天，我在网上看到一则新闻，上饶市的一所中学，一个17岁的女生因为不堪学校家长施加的压力，留了一封遗书九跳楼了，他说，中国教育是变态的教育，只知道用分数评定学生，大概就这样吧，有空的话，你也可以自己上网搜一下“上饶市广丰中学”，看到的时候，我认为这个女生太偏激了，但是，反个方面想，学校与家长的给他施加了到底是有多大的压力啊。
朋友说我是个很缺乏安全感的人，简单地说，就是好像有强迫症，我想如果一直这么生活下去的话，可能会搞成精神分裂，呵呵，只是个比喻，一个不恰当的比喻……
好吧，想到这些就暂时写这些，你不用打电话过来骂我或者质问我，没用的，对你的职责，我无话可说，也不知道说什么，其实我更喜欢你用写邮件或者聊QQ的方式进行交流，那样，至少我会把我想的写出来，我不知道你会怎样想，但这确实是我真实的想法，一直想说不能说的心里话，你要骂我就骂吧，不过我希望是用书信的方式，那样至少我会……真正地像一对父女样跟你进行交流。我希望是这样！
祝
身体健康，工作顺利
女儿：阿琪
我的一点看法作文【三】
如今，似乎有一个现象，西部海关正在蔓延到东部的国家一步一步，从而使谁住在大城市里许多居民享受如圣诞节，愚人节等西方节日，这种现象本身表明这些我们，世界人民越来越紧密，并逐渐在世界变得越来越小，以及。所以，在我看来，这是一个正常的现象解读以及必然趋势。
首先，它表明我们已经变得更加开放的中国，而不是执着于一些非常古老的习俗，这是相反的，我们的生活。回顾历史，我们可以找到答案，为什么我们中国是在1800年的十分贫弱。是的，答案是我们封闭自己，不要让其他国家对我们也知道，这导致了我们一个非常艰难的道路上，我们遭受了许多战争，许多欧洲国家发起。因此，我认为它比必要更多地接受自己，而不是关闭其他海关。当然，节日仅仅是个开始。
更重要的是，开放与改革的政策在这个结果。因此，我想说这是一个政策的伟大成就。由于我们采取的政策实践，我国是发展中国家提供了一个快速的速度。毫无疑问，这是必然的趋势。
最后但并非最不重要的，我们可以得到密切，不仅我们的海内外朋友，而且对许多外国人。我们永远不能感到尴尬，不知道对方的风俗和礼节。更可避免误解，以及。
总之，这种趋势在一定程度上的'巨大优势。但是，如果我们欣赏西方习俗太多，这将是不利的，因为中国是我们自己的国家，我们都应该享有一个爱国的心。但愿在不久的将来，我们可以看到的情况，西方人是享受自己的春节。
我的一点看法作文【四】
对于我们的历史教育，其实从我们进入小学那天，就已经开始。我记得上小学时，每一个新学期都会有一本叫做《小学生思想品德教育》的小书，虽然不开课程，只是当作课外读物，但我对中国历史的懵懂认知，却是从这里萌芽。我记得，从一年级起我从上面知道了孔子，岳飞，洪秀全，孙中山等历史名人，了解到了孟母三迁，精忠报国的名人轶事，知道了世上曾经有个太平天国运动，发生个辛亥革命，还有红军长征，抗日战争等等历史事件。之后上初中，高中，不仅学古代史，近现代史，世界史我们也是编入了中学课本的。然后上了大学，《中国近现代史纲要》与马克思主义，毛概，一同成为公共必修课，跟学分挂钩，不管你是什么专业的，都得学。说了这么多，我想说的是，我们的历史教育虽然说做得不是面面俱到，但可以说是已经覆盖了整个教学过程。唯一遗憾的是，我们的历史教育只是单纯的让我们根据官方的计划去了解史实，中学生学历史只是为了，大学生只是为了捞学分（科班出身的例外），而作为一个知识分子所必须具有的历史思维，我们灌输得很少甚至缺失。
那么，我们要具有怎样的历史思维呢？这个命题很大，我姑且以我的切身感受来谈谈。
首先，我认为，我们必须培养对历史客观公正的看法和态度。一直以来，我们接受的历史教育，都是很官方的，因此，我们了解的历史史实，也是打上了阶级属性的烙印，有些地方明显有失客观公正。我有一个大学同学，他在假期去读了《曾国藩传记》，感概颇多。他对我说，怎么历史书上把曾国藩说得那么卑鄙龌龊，一看像个乱臣贼子，可是读了他的传记，我发现，他可是一个爱国爱民，崇尚孝义，有着中国古君子遗风，兼具雄才大略的旷世奇才啊。历史书上的东西跟他在传记中看出来的，实在是相却甚远。像这样对历史有着诸多迷惑的，我相信不只是我同学一人。
再次，我们要有清醒的思维和独立思考的能力。历史是死的，思维是活的。我们得到的关于历史的第一手资料，必须是真实可信的。只有史实真实可信，我们的思维才会有条不紊，我们的思想才会沿着正确的渠道发展。我们要读正史，但野史也得有所涉猎，有些时候，正史反而没有野史那么来的真实，所以这就需要我们得有独立思考的能力。很多疑团不能破解，很多历史现象扑朔迷离，不要急于去寻找答案，等待吧，总会水落石出的，我们需要的是保持清醒的头脑。不人云亦云，不以偏概全，不随便去盖棺定论，用事实去说话，这是我们对待历史所必须有的最基本的态度。
最后一点，我们要及时纠正和更新我们的历史认知。时代是向前发展的，我们对待历史的态度也得与时俱进。很多事情，在过去，或者今天看来，也许是错的，丑的，不对的，但到了明天，或许又成为了人们奉为圭皋的行为准则，谁也说不清。过去我们把封建地主阶级，资本主义，大官僚大资产阶级视为眼中钉肉中刺，今天我们对他们的评价，不是渐渐趋于客观公正了吗？市面上，《曾国藩家书》，《卡耐基营销策划》等过去年代会被称为“毒草”的东西，不也是让今天的人们趋之若鹜吗？
总之，历史是一个民族的家谱，需要我们时时修补，小心维护。它是庄严而神圣的，对待历史，我们必须得有严肃的态度。我们既要学会铭记，也要学会扬弃。与教训，我们把它铭记，化为向上的动力。耻辱与错误，我们把它深埋在心，轻装上阵强大自己。我们要在一份真实的厚重的历史家谱上，稳稳当当的走出前进的每一步，清清醒醒的闯荡我们的事业。倘若国民真能如此，则中国的历史教育，可谓为成功也。
我的一点看法作文【五】
每一个跨时代产品的出现，都伴随着血泪和风雨声。任何一个创业者，看见自己的产品身首异处，被刮花腰斩，被上锁拆解，或是被肆意丢进河中，恐怕都会有一种身在凶***现场的错觉。有人说，共享单车的爆发式增长，恰好是一面“照妖镜”，照出了中国人丑陋的一面。这句话不完全对，却有现实摆在面前。
从全国范围看,自行车交通模式近几年有复兴之势,这对城市管理者来说堪称深刻教训。曾几何时,很多城市公开宣称,自行车作为城市交通工具已经过时,并将自行车道改为机动车道。当人们重新意识到自行车交通的必要性后,一些城市采取财政补贴的方式发展市政公共自行车,而共享单车的爆发大有使之成为“烂尾”项目之势。
有关部门的当务之急,是如何弥补、纠正过去城市规划短视造成的过错。没有规范的自行车停车处,租车人自然就“随遇而安”。现在共享单车爆发式普及,理应向这种出行模式提供必要的基础设施与服务。
共享单车被盗，被破坏，被恶意涂改的新闻，遍布全国各地，就连区域歧视的喷子们也喷无可喷，家门口就这样，再去说别地区的不好，不是打自己脸吗?所以在这件事上，聪明的网民选择高度沉默。但同时也一定会好奇，到底是哪些人在做这种丢分的事?
我的一点看法作文【六】
首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律.愚公的愚就在于无视客观条 件和客观规律.让世世代代都去移山,且不说子孙们吃什么,更重要的是去挖一座山去填一个 海,破坏了山和海的自然生态,将是怎样灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系,自然不属于人,而人属于自然,人与自然应该是相互和谐的存在.
其次,我们知道,问题有多种,有的只有一种解决方法,那么我们无法选择.而有的则有多种方法,正如愚公所面临的问题,那么我们就应该选择一种科学合理的方法,打破封闭僵化的思维模式,提倡功效结合的思维方法.这也意味着人员、物资、信息的合理流动.而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础.
再次,不管愚公采用哪种方法,它最终的目的,都是更好的与外界沟通.既然解决的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法.试想,山就这么移下去,至少需要多少代人,而生命对每个人来说只有一次,这仅有一次的生命难道应该用来移山吗?如此劳民伤财,还不如一切从实际出发,不断地打破封闭的凝固,创造开放和流动是历史进步之所在.
而今,君不见愚公之愚;君不见破坏自然之厄运;君不见有效的实现目标的科学手段;君不见,近代中华儿女转战南北,四海为家,创万世伟业.看今朝,神州大地上开放和交流,中华民 族务实之中求应变,应变之中求进取的科学精神,是时代旋律、时代需要的新思维.有道是,穷则变,变则通,通则久.我们只有务实,应变进取,才能破旧立新,再造辉煌.
