缩写故事愚公移山作文五年级【一】
《愚公移山》主题思想即恒道。
“愚公移山”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“愚公移山”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
首先，“愚公移山”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章，从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出，《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想，而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。
最后，作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“愚公移山”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次，故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》，并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。
道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念，体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”，又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面，“抱一”即表现为行事持之以恒，具有坚定信念。
愚公虽然年纪很大，但却坚信可以搬走两座大山，并且率领子孙挖山不止，以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
张湛《列子注》之后，“愚公移山”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的.可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
愚公何德，遂荷锸而移山;精卫何禽，欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
唐·丘鸿渐在《愚公移山赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山;当算亥之年，宁忧就木。
世人始知愚公之远大，未可测已;夸娥之神力，何其壮哉!傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的愚公移山之人道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读愚公移山而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“愚公移山”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。
缩写故事愚公移山作文五年级【二】
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好?"
大家都很赞同，只有他的.妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"
大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢?"
愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢!"
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。
山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。
缩写故事愚公移山作文五年级【三】
话说猪八戒取得真经后，封了一个净坛使者的称号，八戒想：终于可以安享清福了。从此，他每天都是吃了睡，睡了吃，每次吃过的香蕉皮总是乱扔。
一天，八戒正要睡觉，突然感觉肚子一阵剧烈的疼痛，他赶忙连滚带爬地进了华佗府。华佗果真是名副其实的神医，看见八戒便知道他得了什么病，“净坛使者，你这病要找你的师兄斗战胜佛孙悟空了，在我这儿治不好。”华佗一本正经地说。八戒想：不会是什么绝症吧？！想到这里，八戒的脑子里忽然一片空白，“嗡”的一声晕了过去。等八戒醒过来了，华佗拿着八戒的身体检查表格，大声读出来了：“八戒同志，您的卡路里高、脂肪高、血压高……除了个儿不高，哪都高。”八戒又一次晕在了华佗府。
八戒无奈，只好去花果山向师兄索要良药。他走了三天三夜来到了花果山，花果山山清水秀，景色迷人，患病在身的八戒可顾不上欣赏景色。他走着走着忽然一群小猴子挡住了去路，八戒知道这些小猴子的厉害，用尽甜言蜜语赞美他们，可他们不吃这套，摆出一副要开打的架势。孙悟空听见了外面的动静，赶忙从洞中走了出来，一见是八戒便问：“呆子，什么事？”
“呜呜……华佗说我无药可救。”
“他算老几？他说无药可救，我偏要说有药可救。”
“真的？”
“我什么时候骗过你？”
只见孙悟空在八戒头上轻轻一点，八戒顿时有枯木逢春般的温暖。
“如果你再吃了睡，睡了吃，我就不会再医治你了。”
八戒忙点了点头。
从此，八戒真的再也不敢吃了睡、睡了吃了。
缩写故事愚公移山作文五年级【四】
《愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
缩写故事愚公移山作文五年级【五】
话说唐僧师徒四人西天取经回来之后，回到了唐朝，唐王李世民大喜，立即摆满酒席，邀请文武百官庆祝唐僧西天回来。唐王问唐僧：取这真经一共过了多少难啊？唐僧道：一共九九八十一难，才取得这真经。“传令下去，把真经印刷发放给老百姓们！”唐王说。可是印刷的时候突然天空乌云密布，刮起了一阵强烈的旋风，真经不翼而飞了。唐王知道了大惊：这真经是唐玄藏千辛万苦不顾路遥从佛祖那求取来的啊！怎么说没就没了呢？孙悟空问这里可有妖怪？唐王说：有！有！有！离唐朝十万八千里的花果山有一个妖怪叫‘黑熊精’，他经常带着一群猴子***扰我们。 孙悟空大惊：
花果山的主人是我，一定是黑熊精趁我去西天取经时霸占我的王位。孙悟空告别师父向花果山飞去。
孙悟空来到花果山，看见黑熊精兴致勃勃的看真经，孙悟空怒气冲天，从耳朵里掏出金箍棒向黑熊精打去，黑熊精一看见孙悟空就吓得汗毛都竖起来了，连说：好汉饶命，好汉饶命！孙悟空气势汹汹的说：黑熊！你好大的胆子！你为何在花果山为王还偷了我的真经？黑熊精说：我是离花果山不远的一只熊，因学了一些仙术，占了花果山为王。孙悟空本想一棒打死他，但又转念一想：我已成佛应以慈悲为怀，就对黑熊说：起来吧，要是以我以前的脾气我就一棒打死你！还有你为何偷我真经？黑熊精说：其实是一场误会，唐王说过老百姓每人都有一份真经，我以为那是印刷好的呢！
就这样孙悟空就把真经拿回去了。
缩写故事愚公移山作文五年级【六】
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不平，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”
决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”
愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的.。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不平吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。
当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。
这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。
缩写故事愚公移山作文五年级【七】
话说唐僧师徒四人取径归来后，又返回人间，过上了不同的生活。
唐僧是个文人，精通英语之类等外语。他便想：听说现在流行什么补习班，收入还不错。便开了个“快速入门英语”班，现在每一个学期总会来不少小朋友学习。唐僧想：还不赖，以后我就干这行了。
猪八戒因为投胎投成了猪，于是精通猪的性情。自己先是回高老庄开了个养猪场。把猪照顾的可好了，个个健壮，并送到城市里卖，因为猪好买的人也多。八戒也不再懒了，并开始向市场进发，出产了老猪牌猪肉脯、老猪牌火腿肠等猪肉产品，渐渐地在猪肉界小有名气。
悟空会去哪儿呢？还用问吗，花果山喽。他意识到，现在神仙不是很灵，不能游手好闲。于是带着自己的“猴孙们”在花果山开了个景点。他还去借了点书，学习了许多经商的方法，也懂得做景点要慢慢熬。随着来的人越来越多，抖音开始光顾这里了，不过清理垃圾也够累的，悟空就实施了开放季、开放日等。
沙僧则很老实，回到通天河，见通天河没有桥，便去学了建桥工程知识，在工程方面一步一步成长。他自己努力学习，成为了一名工程师，在沙僧再三的请示下，政府批准了沙僧在通天河建桥的计划。一年后，那里出现了一座漂亮的大桥。
师徒四人都有了各自的成就，于是相约着去哪玩几天……
