语文课最后还剩十五分钟的时间,老师让我们举行一场关于“开卷是否有益”的辩论赛。同学们都激动万分、迫不及待了。要知道,这可是我们期待已久的辩论赛啊!昨天晚上我们更是劲头十足,又上上网查资料,又是向父母请教,忙碌地做着辩论准备。
老师宣布:“辩论赛现在开始。”同学们的热情立刻就高涨起来。
第一个发言的是徐亦凝:“正方认为开卷有益,因为古今中外有成就的人都爱看书,所以我方认为开卷有益。”
孙悦航也毫不示弱:“反方认为开卷未必有益。古今中外有成就的人之所以成功,是因为他们读的都是好书。书有好坏之分,好书可以给人以知识、信心和力量,如果这些人读的是坏书肯定不会成功。”
正方由华哲斌发言:“只有读了大量的书,才能分辨什么是好书,什么是坏书,有了分辨是非的能力,面对健康的书时,才会有抵抗力,将坏书和书中糟粕的东西拒之门外。”
辩论赛越来越激烈,大家唇枪舌战,比得不相上下。有好几次同学们按捺不住兴奋的心情,情不自禁地鼓起掌来。
终于到了最后的时候,双方做辩论总结。
潘锐作为反方发言:“反方认为开卷未必有益。刘向说过‘书犹药也,善读之可以医愚’,既然书是药,那就分两种,一种是毒药,一种是良药。读书不懂得选择、思考,坏书就好比毒药一样,不仅破坏健康,甚至可以致人于死命。”她引经论典的发言引来台下一片掌声。
正方的金妍杉对坏书是毒药作了最后的反驳:”任何一剂毒药都有相应的解药,我们可以采取适应的措施悬崖勒马。”她的回答也得到支持者的掌声。
最后,教师宣布“反方胜利。”同时也安慰了正方。
通过这场辩论赛,我懂得了一定要选择性地看书,看好书,多思考,才能真正做到开卷有益。
其实,我们都或多或少对生活颇有感慨,感慨世上怎么有那么多不如意的事情,感慨为什么会怀才不遇,为什么自己不被重视等等。也有很多媒体和网络上都会谈到人与人之间的关系,觉得现在的人情味单薄,觉得没有以前那种亲切自然的关系,没有了以前真心对待的情感,只是虚伪,只是互相利用,只是利益上面的关系。
以前的班主任对我们说,初中时候的朋友是最铁的,初中时候的同学是最亲切的。在我刚上高中的时候,校园里见到了以前的同学,确实有种说不出的感觉,温暖,沁心……一学期过去了,很多同学都开始忙于学习,在前一学期中,并没有经常联系,并没有总是在一起,或许,注定了我们之间开始有了不可避免的隔阂。
今天中午,看见了MILK,她正在打电话,似乎很忙,我向她打招呼,但是她似乎没有看见,我想,也不要打扰人家了吧,便走了。下午,我又看见了她,我向她招手,并且喊出了她的名字,可是她又没有回应我,真的,当时心理确实有些失望,失落和莫名的殇。难道,仅是半年,就是如此的不济?想起我们一起在一起坐的时候,会唱歌,唱暖暖,唱夜曲,唱朋友……我们以前的关系确实还很不错,今天,她就“不认识”我了?
或许,我不应该埋怨她,也许是时间隔的久了,而感情,也是最容易磨灭了。也许这是大多数人的通性吧!
在《红楼梦》中,人与人之间的隔阂让我觉得可怕,我当时庆幸自己没有生活在那个封建时代,那个视功名利禄为千金的时代,现在却又不得不感慨人到底是人,不论在什么时代,什么地方,都有她的本性,所谓江山易改本性难移也是如此吧。而进化论似乎也是如此,因为原来的祖先会遗传给后代。
连认识的人都是这样,那么那些陌生人呢?如何来对待?我不想很虚情假意,也不想伪装,但是由衷的希望,我们之间的人脉关系不应当是这样的,“葛天氏之民与”的时候什么才会到来?
隔阂……
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”***敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜血书写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个名族的尊严。
试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。
试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。
从“咫尺天涯”到“天涯咫尺”
古时之人就有解开自然的愿望,他们观察太阳,观察星空,发现规律,制定历法。张衡每夜观星空,成为了天文学家,并制成了“浑天仪”。可他们只看到了一点点表面现象:月亮圆而亮,星星小而暗;星有亮有暗,有的闪耀,有的稳定,有的“走”得快,有的静止不动;还有的划破长空……古人不理解其中的奥秘,只能用神说来解释。
伽俐略发明的望远镜捅破了地球的“壳”,让人们看到了太阳系星体的“相貌”:月球上有坑坑洼洼的环形山,火星像染血般的红,土星有草帽似的光环。从此天文学开始了长足的发展。和“宇”这个极大的尺度来比,太阳系真算不上“咫尺”;与“宙”这一长久的时间相比,人生也短得不算“分秒”。古人尚不解“咫尺”内的谜,今人却已能看到“天涯”外的景象。随着大型光学望远镜、射电望远镜的发明,人类已能“看到”150亿光年远的地方,这可能已接近宇宙的边缘。这不仅是距离上的飞跃,也是时间的飞跃。因为我们看到的图景,已不是它此时的图景了,而是几万年、几亿年之前的。更重要的是,人类对自然的认识由“咫尺天涯”飞跃至“天涯咫尺”了。地环被认为“变小了”,那是由于通信发展使人们联系快捷、方便。在宇宙中,科学家也正在寻找生命,希望能与之联系。要想与外星人做到“天涯咫尺”般的方便对话,我们还要做很多努力。
唯物辩证法认为事物是可知的,且人类的认识是不断发展的。不仅仅天文学,在其他领域内,原来很简单的规律古人很难发现,而今人却早已达到了更高的层次,即所谓“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫只’”。面对科学似乎无法—的奥秘,人类不能退缩,因为它一定是可知的。同时我们要掌握方法。没有望远镜,宇宙不会自己向我们敞开胸怀。人类必须靠自己的努力,找到研究问题的方法,去探索那未知世界!
历史证明,人类会—更多的科学奥秘。
只要我们坚守着那一份信念,再加之坚持不懈的奋斗,不远的理想就会变为现实。——题记
以前的时候,我的成绩一般般,老师和爸妈都为之而操劳,我也受了不少苦。但我不气馁,因为,一个信念在我的心中如同一个深深的烙印,留在我的心中......在这期间,我坚守着,坚守着,不管遇到什么困难都迎难而上......终于,我成功了。
在昏暗的灯光下,我正奋笔疾书,挥洒汗水......那是四年级的一个晚上。写着写着,又想起我那不理想的成绩,心中突然有了一个信念。我坐在月光下,心血来潮,想着:我一定要提高学习成绩!于是,从此之后,这信念正在我的心中悄然萌芽......
为了改变这一现状,我曾用过许许多多“老套的方法”,比如印象最深的就是题海战术了!每天面对着山一样高的作业,写完一本又一本......这样十分低效而又不实用。我想,这样下去是不行的,要想成功,必须找到正确的方法才行。首先,就是要制定学习计划。于是,我总结了他人多年来的规律,又结合自己的切身实际,制定了一个详细的学习计划。
制定了学习计划后,最重要的就是严格执行了。为此,我做出了难以想象的努力......
每天,不论刮风下雨,我都按时完成计划上的任务,该做什么就做什么。“把时间控制到一分一秒”在我身上得到了充分的体现。早晨,我去晨跑,然后读英语;中午做一篇练习;下午要在回家之前做好作业,晚上听课;而又比如周末时,星期六下午更是我雷打不动的游戏时间;晚上则按时睡觉......有规律的生活让我充满精力去面对每一件事。同时,在这期间,我也遇到了许多困难。我在学习之时,总有一些东西,充满了诱惑:一次写作业时,身后有一个玩具,我十分想去玩,简直按捺不住了,正伸手过去,心中仿佛被什么电了一下,啊!那正是我坚定的.信念。我的手竟在信念的驱使下缩了回去,于是,我才按时完成了当天的任务。这诱惑如同一个拦路虎,让我吓了一跳,但我还是坚守下去了。我为了时刻提醒自己,特地把那玩具放到另外一个房间藏起来不让我看见,还在墙上贴了一个大大的“严”字,就像一个警钟,久久嘹亮......在学习中,我又难免遇到难题:比如一道数学难题,枯燥乏味,我想了许久,发现复杂而步骤又多。我实在不想做了,想放松一下自己,抬起头来,看到窗外一排排的大雁正展翅飞过,“对呀!”我心想,学习就像大雁飞行,不飞则落后,又想起“逆水行舟,不进则退”......我便狠了狠心,皱着眉头,坚决要做出这道难题,豆大的汗水不断落下来,脸都紧张得红彤彤的......终于,我咬咬牙完成了这道题目。
期末来临,终于“苦心不负有心人”。我的成绩达到了预想的目标,不仅仅只有我,还有老师和家长的高兴啊!此时,看着我的成绩单,又想想之前度过的艰辛,都不算什么......我流下了激动的泪水。这不是我那坚守着那一份信念,付出了无数的汗水的结晶吗?
当遇到困难时,不妨寻到到坚守着那一份信念的自己,努力地向前奋斗,取得成功吧!正如贝多芬所说的“扼住命运的咽喉。”,难道不是吗?
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