碰瓷作文大学【一】
记忆的`银河中闪烁着许多星星，有伤心的，有快乐的，有懊恼的……它们又大又亮，组成了我多姿多彩的回忆。然而，有一颗灰暗的星星，总在我的脑海里挥之不去，令我记忆犹新。
那是三年级的一天，我放学回家，发现人群簇拥在一辆车前。我凭着人小，挤到了最前面。哦，原来是一个人“痛苦不堪”的倒在地上，而一个年轻的司机在车旁边束手无策。
“啊！我的腿好疼！看！这红了！”那人在地上假惺惺地说。可是，他的腿上却一点也不见泛红。
司机关心地说：“你的腿能不能动呀？要不我带你上医院？”“我不要上医院，太麻烦了。你就赔我500吧！”那人叫道。
这时，一位老人对司机说：“还是让警察来解决吧！”说完，就掏出电话，准备打110。这下可轮到那人急了。他拍拍身上的灰，站起来，说：“算了，一点小伤，我自己回家擦药水吧！”说完，便一溜烟跑了。人群中爆发出阵阵笑声。
面对社会中的邪恶与不良风气，我们应当机智面对，这样才会让我们的社会更加完美。让我们共同行动起来，严厉打击这些不良行为吧！
碰瓷作文大学【二】
星期四中午,爸爸开着汽车载我回家.在一个路口等红灯时,窗外忽然伸进一只满是刺青的手,虎口部分有一块红色的肿块,肿块中央有一个针眼大的小孔,鲜血从小孔处不断地渗出.接着,便听见一个中年男子粗鲁的声音:“你会开车吗?把人的手刮伤了咋办?”爸爸一听赶忙道歉:“对不起呀,师傅！”话音刚落,一个满脸气愤、身穿红衣的男子拉开车门,重重地坐在了后座上,还没等爸爸发话,便理直气壮地嚷了起来:“去教工新村.”爸爸只得发动引擎,朝教工新村进发.
到了目的地,车子停在路边.那叔叔挥了挥手,示意爸爸下车.他昂首挺胸走在前面,爸爸跟在后面,一边走,一边仔细观察那名叔叔受伤的手.我也跟着下了车.他们在一个公交站牌旁停下了脚步,爸爸对那名叔叔说:“我刚才看过你的手了,根本不是撞伤.”那名叔叔蛮不讲理地说:“怎么不是?赔我医疗费！”说完,他双手叉腰,气势汹汹,一副“乐意奉陪”的模样.爸爸镇定自如,不慌不忙,掏出手机,装出一副要打电话的样子:“那就让警察来处理吧！”那叔叔一听“警察”两个字,脸色大变,判若两人,连忙朝爸爸摆了摆手:“没关系,这种小事,我能处理,就不要惊扰警察同志了吧！”说完,立刻脚底抹油,溜之大吉.
爸爸语重心长地对我说:“我们遇到‘碰瓷’了.对这种人,我们不能迁就！人生的路上,总会遇到诸如此类的事情,只要我们学会依法处理,就能有效保护自己的权益,同时维护社会的公平正义.”
爸爸的话给我很多启发……
碰瓷作文大学【三】
“碰瓷”大家都知道这一城市里新名词，在繁华地段，特别是火车、汽车站附近墙根下是地痞流氓无赖藏身之处，用罪恶的眼睛专盯外地过路游客，在没有防备情况下，故意往行人身上一撞，假装摔倒或摔碎什么物品，硬是说路人放倒耍起无赖，轻者赔钱私了，重者被无赖打伤。
现在的“碰瓷”多的是，五花八门，特别是旅游景点的地摊，总有欺行霸市蛮横之人，目无国法为非作歹，打架斗欧群围群起，一哄而上，什么样子表演的都有，狠不得伸手掏尽旅客的腰包。明明知道商品摆放之前就是残缺的`借机讹诈，硬说是顾客弄坏敲诈勒索，坏了旅游景点名声，败坏了社会风气。
如今不实广告泛滥之多，危害百姓，信任度极差，污染人们的心灵，包装的好看，说得好听，真实的不多，总让消费者放心不下。广告犹如“碰瓷”看似文明其实损害消费者的利益，伪装的很好，做出更肮脏不可告人的广告交易。不管产品质量的好坏，电台、报刊、名人给钱就做广告，剩下的就是商家的事情，撞上了活该倒霉于我无关，管他什么逻辑，形象、社会责任早就抛到九霄云外。而商家就是地痞无赖，假冒伪劣产品以次充好，坑的就是老百姓，有本事去告，买通法官，吃了被告说原告，来个庭外调解，不去追究连带的刑事责任，而是把事情一了百了。
有句广告词是这样说；“难言之隐……”，如同茶余饭后惯用歇后语，当说不出来的时候，都有了类似精神病痛之患，就想起“难言之隐”，污染了人们的精神生活，放佛说不出来，使得大家更明白。
角落“碰瓷”的地痞无赖，就像城市的一块脓包，如不铲除隐患随时都会腐烂恶臭，给社会带来危害，玷污城市形象。电台杂志上的广告，犹如人身上的廨，如不加以医治管理，随时都有蔓延发生的可能，污染着大家的精神生活。
呼吁！
“政府来管制杜绝虚假的电台、电视台、报刊杂志广告，还民众一块净土，给大家一片蓝天”！
碰瓷作文大学【四】
齐家、治国、平天下这句话不知道在电视里面听了多少遍，已经熟悉的不能再熟悉，然而，自己却从未认真想过，这句话的前后来源，也并未深入了解这些词的真正含义，直到开始品读国学经典——《大学》，才开始有了点点认知，虽然理解浅薄，但也希望持续学习能够有所进益。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人能够弃旧图新，使人能够达到最完美的境界。人要知道自己想要达到的的境界，只有这样才能够使自己意向坚定；然后镇静不焦躁，心安理得，思虑周翔，最终能够有所收获，万物都有根本和直接，事物都有先后，我们只有弄清楚事情的本末始终，才能更加接近事物发展的规律。
这里虽然是说光明正大的品德，然而所有的事情都一样。无论你想做成什么事情，你都必须要知道自己的最终目标，定下目标之后，然后静下心来，慢慢筹划，梳理事物的本末始终，做出思虑周翔的方案，无论工作、生活都会大有好处。我们时常被很多同时并行的事物缠身，工作中亦是如此，尤其创业公司，产品兼运营、运营兼销售这是非常常见的事情，一人身兼多职，有时候会觉得工作无从下手，那么你就要开始梳理这么多事情的细枝末节，优先级等，一次只能做一件事情，列出详细的项目管理方案，这样便能轻松处理好事情。
之前在学校一直看到格物、致知这两个词，但却从未细细深究。直到看了《大学》，才知道这也是儒学中对“三纲八目”的追求中的两个点。古人所谓的三钢就是指：明德、亲民、止于至善；而所谓的八目就是指：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物致知，不知道被多少大学引做校训，但是确实很多人并未深入了解，这又多么可笑呢。
我们只有正确的认识了万事万物，将其研究透彻之后，才能获得更多的知识；只有获取知识之后才能让自己的一年更为真诚；意念真诚之后才能心思端正，心思端正之后才能让自己更好的修养品行，只有品行修养好了才能更好地管理自己的家庭和家族，学会管理好家庭和家族的方法之后才能治理好国家，掌握了治国的方法之后才能让国人过上太平富足的生活。
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心，强调的其实是内修，而齐家、治国、平天下是外治，而中间的“修身”是链接内外的枢纽，和前面的相连接就是“独善其身”，和后面的相连接，便是兼济天下。现实生活中，也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负，这世界，毕竟平凡人居多，但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人，都必须具有良好的品德。想要出人头地，就必须将自己修炼好。去修养好的品行，永葆赤子赤心，去学习，钻研，丰富自己，让自己更学识更加丰富。
所以，我们要做的就是格物、致知，抱着一颗正念的心，去学习，去分享，去帮助。
