儒林外史人物评价作文500字【一】
评价，顾名思义，评论价值。
虽说在生活中这意义略有不符，但也相近。评价在我看来有三个阶段被评、评价、自评。
古代君王只要是正面角色，在电视剧、史书中都表现出对评价的重视度，可评价难道真的应被看重至此吗？我倒是觉得这个想法是片面的。
还是从评价的三个分类论起。首选便是被评。按照每个人心中对评价的观念，想必大家都认为这是最重要的一个环节。也是一个应该被一条一条仔细看的评价。这的确是不错，可在现实中，大家往往做不到信任并采纳吸取自己不喜欢的评价。就好比一篇文言文，一位古代美男子与徐公比美，问妻子，妻子私其也；问小妾，小妾畏惧也；问宾客，宾客有求于其也。故，哪怕一个人真想听客观的他评，还真不一定能找到。故，他评最不容易被听取，也就不存在看重的问题。
至于评价中的评价便是评价别人。而评价别人看似So easy，只是口头一句话的事儿，可事实并非如此。评价别人需要小心严谨倘若说错词，让被评的人感觉不舒服则会导致双方关系僵化，若过多奉承，则会听上去虚假，被认为是对他人有企图。故，评价他人理应被看重，应语言婉转却又不失本意地客观评价。这也可以被看作两人一起可评中的一种，是提升他人和自我位置高度的一个小重点。故，评价他人也应该被适当重视。
开门见山，我认为最应该被重视的评价反而是被忽视于角落，也易于被忽视的自评。自评自我评价常被大家遗忘，哪怕我们天天都背一日三省，可真正做到的却是少之又少。
首先，自评虽然是我们自己主观评价。可在自评时，大家也都明了欺骗自己没有意义，便会真实看待自我。为自己查补缺漏也是自评的好处。通过自评，我们能正视并改善自己的缺点来提升自我。
其次，自评可以提高自信。由于自评是大家对自己的正面评价，所以也不可能只看见自己的缺点面，这便是自评的第二妙用充分发掘自己长处，发挥所长，并改变自卑，做一个自信向上的人。
最后，自评是规范行为的指导老师。自评能够指导并约束行为，就以一位囚犯为例。倘若这名囚犯有自评，在做违法之事前，他定会清楚自己的所想的违反道德和法律约束的，便不会做下错事，可见自评重要。哪怕是自己，无论孩子、成人、学生还是家长，若常常自评，也一定会清醒，不会做自己想过要做的错事了。
有时，评价是那么简单，只需每天听取几句话，说出几句话，想一想几句话，古人望别人错检查自我，就完成了一种自评。
自评好比一面镜子，将真实的自己照清。
被评好比一盏灯，客观地照亮自我，提升、升华。
评价好比一份礼物，予人玫瑰，手有余香。
儒林外史人物评价作文500字【二】
如今我们正步入这样一个奇怪的时代：人们一边抱怨自己的忙碌，一边用工作学习之余仅剩的时间来接收信息，评价他人并被他人评价。
毫无疑问，评价对我们生活的改变是巨大的。评价的狂潮从未从我们生活中褪去，不管是闺蜜间的一句私语，还是两个愤青的互骂，评价带来的是人们生活的同化。
现代社会中的“评价”满足的是人们内心毫无意义的窥伺欲。从微博和朋友圈的兴起，我们可以轻易看出人们是多么享受用几秒的时间入侵他人生活并留下自己的评价痕迹这一行为。同学去旅游了，留下的是不相关的人的评价；明星发微博了，粉丝们状若疯狂地评价；亲戚晒孩子了，跟随着客气有礼的评价。这样的评价看似种类繁多，其实内容相似且空洞，是窥探他人生活后“到此一游”式的满足，娱乐了自己也称赞了他人，何乐而不为呢？
在某些时刻，评价更是对与自己主流认识不同的行为的批判。人们在猎奇的新闻下方嘲讽辞职去西藏生活的女孩，批判与自己政见不同的人为“五毛”“美分”，说服一切与自己观点不同的人。萨特曾这样感叹：“多么奇怪啊！人们把大量的时间花在说服他人与庆祝观点相同上。”网络上无处不在的评价，有多少是试图说服意见不同者和无法说服的恼羞成怒的谩骂呢？
评价对人与社会的影响是显而易见的，当旅行还是拓展视野体验不一样的生活的途径时，生活窥伺式的评价，让旅行变成了美图的炫耀和狂欢。当深入心灵的哲学沉思从笔端流淌时，生活窥伺式的评价让哲理句变成了高深莫测的心灵鸡汤。旁人的评价开始变得重要，人们用各种途径装点生活，把诗和远方留给朋友圈，把生活的苟且留给自己。
而批判与说服式的评价，让从众现象频发。我们生怕融不入群体，生怕自己被当做出头鸟。然而群体更有可能是愚昧的，就好比汉娜阿伦特笔下的.平庸之恶，好比勒庞的乌合之众。尼采曾言：“那些听不见音乐的人以为那些跳舞的人疯了。”在惧怕他人评价的时候，我们是否想过我们可能就是随着音乐翩翩起舞的唯一。
有人说评价让社会变得多元。确实，充满独特见解和理性思考的评价是对社会的推动，而如今风靡的无聊的评价是对社会的摧毁。顾准一生对中国当时的制度与未来进行评价，却从未为自己在文革中所遭受到的无聊的扭曲的评价作出一句辩解或一句改变。在信息化统治的今天，我们要做的，只是防止生活的同化和心灵的异化。
放弃评价他人，也放弃为了迎合他人的评价而做出的同化生活的事吧，我们明明还有更远的远方去追寻，因为“我的心略大于整个宇宙。”。
儒林外史人物评价作文500字【三】
杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物，他高大威猛，是三代将门之后，五侯杨令公之孙，可他的命运异常坎坷，他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢？他的悲剧又是谁造成的呢？
看完杨志的故事，我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说，且听我慢慢道来。
所谓“五大”，是说他“人高大，本事大，志向大，脾气大，得失心大”。
小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象，是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物，他是当时的东京80万禁军教头，武力值极高，可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲，豪不畏惧，二人大战几十回合，杨志完全不落下风，可见他的本事确实不小。
杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留，但他心中有着大的志向，想着光宗耀祖，博个封妻荫子，王伦自然留不住他。
他来到京城，本想一番打点能官复原职，哪知事与愿违，高俅一番训斥，让他的希望完全破灭了。谁成想，这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下，他竟把牛二给***了，这脾气真是太大、太冲动了。
这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月，天气实在热得人心中发慌，腿脚都发软，再加上路途劳累，实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了，用鞭子抽打，用言语辱骂，他只想赶紧的送完生辰纲，殊不知人心涣散，怎能使得任务顺利完成？相反，吴用却是凭着兄弟的信任，团结和计谋智取了这生辰纲。
杨志运送花石纲和生辰纲都失败了，失败后他都同样选择了逃避，我想，这大概是他的得失心太大，觉得自己伤不起吧。
再说“三粗”，所谓“三粗”，就是“心粗，行粗，性粗”。粗心使他丢了花石纲，粗暴的言行和心性使他失了人心，最终丢失了生辰纲。
有人问：“如果没了吴用，杨志的悲剧会发生吗？”
我觉得会。生辰纲丢失了，他一不继续追查，二不汇报上级，只是以自己的利益为重，怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人，一心想着自己的功名利禄与生死安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结，容易丢失人心；他粗暴蛮横，又一直逃避，一夫之勇，岂能成才？空有“五大”，难逃“三粗”，真能成英雄？我看即使真无吴用，他也只是一介武夫罢了。
儒林外史人物评价作文500字【四】
“传奇”在我们心里，是一个不可思议的代名词，它带给我们的是惊喜与欢呼，但传奇的背后却是源源不尽的坚持。奥运赛程循序渐进，不断的“传奇人物”因奥运而生。 跳水界五连金——吴敏霞 吴敏霞这个低调且平静的上海姑娘，在跳水界已经广为人知，大家公认的“跳水皇后”。她身材优美，动作娴熟，堪称世界一流。从2004年雅典奥运会开始，吴敏霞已经奋战了4界奥运会，这是一种不同寻常的坚持和毅力，通过屏幕看到的是她满身的伤痕，还有腰部的膏贴，让我也明白了是坚持在不断的驱使她勇往直前，成功的路上虽有艰难挫折但她依旧不抛弃不放弃，为了心中的目标努力拼搏，正是有了这些，她缔造了跳水届的传奇，让世人永远记住了她。
今天过后，31岁的吴敏霞又谱写了一段传奇故事，她带领着跳水小将施廷懋冲击里约金牌，每一跳都是那么的完美，每一跳都让我情不自禁的为她们鼓掌，最后她们以345.60分的总成绩夺得冠军。赛后吴敏霞在接受记者的采访时，露出了喜悦的笑容，对自己也给出了最高的评价(挺伟大的吧成功的缔造了跳水史的传奇。
为责任而战——龙清泉 回顾龙清泉的比赛生涯，2008年夺得北京奥运会冠军，这名小将一举成名。2012年伦敦的低迷无缘，等待了八年的龙清泉终于又重新站到了奥运会的赛场之上，他说，这一次他要为了孩子，再拼一次!——为责任而战这是龙清泉的比赛宣言。也许正是他的坚持和永不放弃的誓言，让他在此次的里约奥运会上赢得了冠军，看着浑身是伤的他，心情久久不能平静，赛场上龙清泉在落后的情况下，顶住压力，在关键时刻上演了“绝地反击”最后一次试举要了170公斤!多么让人震撼而为之捏把冷汗的数字!龙清泉没有让国人失望，咬牙成功举了起来!
有付出就有回报，有坚持就会创造传奇。获得冠军的同时也打破了土耳其神童穆特鲁保持了16年的世界纪录!他依旧还是那个不惧一切勇往直前的男孩!但现在他的身上多了一丝成熟多了一份责任!让我们再次为萌爸的霸气和担当喝彩!
