星期六,爸爸妈妈带着我来到了澄海的菜园体验生活。
在那儿,我站在一望无际的农田里,看到了湛蓝的天空,也仿佛闻到了一种沁人心鼻的独特空气,这里的景色极其优美。
在这里,一个个瓜架,上面或种南瓜,或种丝瓜,让瓜藤攀上藤架,爬上屋檐,当花儿一朵朵落了的时候,藤上结出了一个个青的、红的瓜,这时你看了准会“口水直流三千尺”。我看了,不禁想起了城市与乡村的截然不同。在城市,周围都是繁华的、喧闹的;而在乡村,却是美好的、宁静的。在城市,一眼望去,都是一栋栋的高楼大厦;而在乡村,看到的都是一片片依山傍水的景色。在城市,人们总是匆忙的、高贵的;而在乡村,人们却是朴素的、是热情的、也是悠闲的。
在这里,我不仅做了一个城市与乡村的大对比,而且我还当了一回小农民。
我来到果园里摘番石榴,这里的番石榴还不到可以摘的季节,所以很难分辨出哪些可以摘,哪些不可以摘。我忙了好一大半天,才摘到了一两个番石榴。我把番石榴洗干净后,迫不及待地切开,大口大口地吃起来。啊!我顿时感到一股凉凉的甜味流入我的喉咙,但更甜的是我的心里。
今天,我不仅看到田园独特、迷人的风景,还收获到了许多食物。更重要的是,我体会到了乡下生活的乐趣与辛苦。这里的气息令人心旷神怡,这里的生活与景色令人流连往返!
今天是个快乐的日子,因为奶奶要带我们去乡下探望她的老朋友。我和妹妹起了一个大早,兴奋的等待奶奶一齐出发!
车子一上高速公路,来来往往的车辆,穿梭不停。我们走走停停的玩,两旁青山围绕,翠绿的树林,不冷不热的天气,让人觉得神清气爽,心旷神怡!
终于到达了目的地,奶奶的朋友一看到我们,马上热情洋溢的前来欢迎,大人们你一言我一语说个不停,小孩子忙着吃东西,客厅显得非常热闹。
一下子就到了吃晚餐时间。阿姨端出一道道当地客家名菜和我们分享。桌上摆满丰盛佳肴,令人忍不住垂涎三尺,肚子也“咕噜!咕噜!”的叫了起来。好不容易看到 大家开动,我就像饥饿的老鹰,对准眼前大餐迫不及待的吃了起来,香香软软的肉、酸酸甜甜的泡菜,一口又一口,让人愈吃愈想再吃。第一次吃到这么特别的 口味,真是令人难忘!
第二天太阳公公还未出来,公鸡“喔---!喔---!”响亮的啼叫声,把我们吵醒,一只接着一只,此起彼落,非常有趣!
阿姨陪着我们出去散步,忽然看见溪边树下躲着一只鸟,长长的嘴巴,穿着五彩缤纷的颜色,我好奇的问,这一只是什么鸟?阿姨说:“这是一只“鱼狗”的鸟,它飞得速度像射出去的箭一样快呢!”。
我们还去参观像蒙古包的房子,远远看就像一个个圆圆的馒头,里面设备应有尽有,非常齐全。阿姨解释现在是为吸引观光客,才把里面装潢非常漂亮。
经过二天相处,我才发现他们生活方式,不管吃得客家菜、说的客家语,都和我们明显不同。这次旅游不仅让我玩得很开心,也让我大开眼界,接触到不同客家文化,真是一次快乐之旅。
银屏上的人们,正在做酱肉、熏烤香肠、腌制榨菜…一当他们手举菜刀满怀喜悦地切开酱肉、香肠时,我不禁想:如果那块酱肉、那根香肠是工厂里的机器制作的,它还会不会带有那种令人垂涎三尺的清香呢?恐怕是早已沦落为无止境***的产物?
答案无从知晓,但我们可以很明显地看到一种趋势——《舌尖上的中国》传播饮食文化的初衷毋庸置疑,而这些美味总有一天会走上商业化的道路,那是现代化对传统美食灵魂的胁迫。
类似的事件在历史上多有出现,远不止于美食。数百年前,哥伦布发现美洲,之后随着成百上千的大帆船络绎不绝地驶来,殖民者依凭坚船利炮打破了拉美人民的原始生活。为了商业利益,他们强迫原住民种植单一作物,造成经济畸形发展,直到民族独立风潮席卷拉美。相比之下,有时“好心”也可能办“坏事”。西方世界一直坚信民主是最好的政治良方。正因如此,西方人一直致力于向整个世界输出他们的政治理念——多党制。但事实是,许多表面上采用先进政治体制的国家始终内乱不断,选民陷入了投票“选举~—后悔——投票选举——后悔”的死循环。
与之相对,一百多年前的中国,满目疮痍,民生凋敝。经过种种失败的尝试后,中国人终于意识到所谓“西学”并非放之四海而皆准。于是乎,中国要寻求一条适合自己的发展道路。经过多年的探寻,我们终于走上了中国特色社会主义的道路,走上了实现中国梦想、民族复兴的道路。
“中国模式”的`意义在于,它为这个世界提供了一种全新的思维方式。其实不论是政治体制还是商业模式都是一样——世界并非只存在单一的发展方向。商业化的大规模生产或许对巧克力是适用的,却可能不适用于那一笼热腾腾的五彩烧麦。
中国人从不热衷于向世界推销自己的模式。这也是《舌尖上的中国》带给我们的思考——无须跑得太快去追赶整个世界。幸福是不存在单一模式的,无论是个人还是民族,其幸福的道路都需要努力去探求。唯有如此,我们才能拥抱一个多元的时代,一个快与慢、轻与重、刚强与典雅并存的时代。
点评:本文由美食之商业化思及殖民者对于拉美原住民文化的破坏,再进一步论及我国对于“西学救国”的反思,最后收拢观点“聿福是不存在单一模式的,无论是个人还是民族,其幸福的道路都需要努力去探求。”作者由“舌尖”之“小”推及“国家模式”之“大”,洞察力强,识见不凡。全文文理清晰,结构井然,是一篇充满正能量的议论佳作。
随着我国社会经济的迅速发展,广大人民群众的生活水平日益提升,在此背景下,越来越多的人开始追求更高的精神文化生活,这也就催生了文化旅游模式的形成与发展。茶文化旅游模式是我国当前文化旅游模式的典型代表,其将博大精深的中国茶文化与蓬勃发展的旅游业融合在一起,不仅让旅游有了深厚的文化内涵,同时也让茶文化焕发出了新的光芒,对于其在新时代下的弘扬和发展大有裨益。对于此,我国茶乡就要充分认识并把握好这一时代机遇,结合自身实际,让自己的茶文化资源与资源得到深度融合,大力发展符合时代需求和消费者青睐的茶文化旅游模式。
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