朴实的手法写亲情的作文600字【一】
他们，没有华丽的衣服，只有粗布旧汗衫。他们，没有一日三餐的美味佳肴，只有米饭和咸菜。他们，没有带花园的欧式别墅，只有在工地旁边随便搭起的一个小棚棚，里面只有几床散发着汗味的被褥、一些破旧的衣衫和干活用的工具———这，就是他们的家。他们就是由几个或十几个农民组成的泥水工装修队。
几年前的夏天，家旁边的一个富商要装修一栋五层的套房。照富商的钱势，他完全可以请正规的建筑队，为自己已经完成主体工程建设的楼房铺帖上瓷砖，但是，他却出乎意料的请了那由10位农民组成的泥水工装修队。
在当头的烈日下，泥水工们开工了。工具虽然不是崭新的，但他们个个干得起劲。在他们黑油油的皮肤上，有很多的伤痕，这是辛勤劳动留下的纪念。泥水工们的肩膀上搭一条灰破的毛巾，累了就擦擦汗，接着继续干。不时响起他们阵阵欢笑声。
泥水工们没有和我们一样的一日三餐，他们只有午饭和晚饭。每次送饭的，都是他们中某位工友的儿子———今天是你的儿子，明天就轮到他的儿子；饭菜虽然不丰盛，只有自家做的米饭和自家腌制的咸菜，但是他们吃得很香。饭菜虽然不多，但他们都谦让着吃，从不你争我抢。偶尔富商给他们送来饭菜，他们都是笑而谢绝。傍晚，收了工吃过晚饭，他们就借着城市的灯光，在工地旁席地而坐，谈天说地，然后挨个睡去。
不久，富商的家大功告成，可漂亮了。在付给泥水工的工钱时，富商很想多付一些钱给泥水工们，可谁料他们却婉言谢绝了。他们中一位看上去年纪最长的泥水工，用粗糙的'手把富商递过来的多付的钱转递回给富商，露出一口白牙，笑了笑，说：俺们虽然穷，可这多付的钱说啥俺们都不可以收啊！只有用的是俺们汗水换来的钱，心里才踏实。于是，其他的泥水工也都笑了笑，表示赞同年长泥水工的话。泥水工虽然没有说出哲理深奥的话语，但这普普通通的几句话，却深深地感动了富商。
后来，泥水工们悄悄地走了。但他们留下了一种珍贵的东西朴实。
泥水工们虽然穷，但他们身上具备着一种千金难买的东西朴实的灵魂。这朴实的灵魂，胜过世上的一切山珍海味，胜过任何的奇异珍宝！
我赞美你们————高尚、朴实的泥水工。
朴实的手法写亲情的作文600字【二】
她，是处在社会最底层的人，但她长行慈眉善目。她，是一个穿着朴素，贫穷的人，但好和蔼可亲。她的职业十分不起眼，可以说是随处可见，但是她十分善良，不愿与人发生矛盾，这可能是人世间最高尚的品格吧！但是这种品格却是发生在一个处在社会最底层次人的身上，她就是在楼道里，拿着扫把辛勤劳动的扫楼道的阿姨。
一个冬天的清晨，天空中下着鹅毛大雪，凛冽的寒风呼呼地刮着，寒风吹动着大树，发出嗒嗒的响声，并且把还未吹掉的树叶吹向地面，这种声音显得格外刺耳。在这个时候，楼道里没有一盏灯开着，家家户户都特别安静，屋里的人都在熟睡，显得十分温馨，好像外面的雪是为它们做上了陪衬传统似的。这个时候，那个扫地的阿姨来了，正好一片树叶和几片雪花落在子好的身上，她长叹了一口气说：“今天的活一定很多，要晚上一点回家了”。
她开始了她的第一项工作，清扫地面上的积雪，然后扫落叶、擦墙壁、扶手。过了几个小时生，现在她只剩下了一项工作了，清理楼道里的垃圾。她先上到了六楼，然后一家一家的敲门，问家里的主人：“您有什么要丢掉的垃圾吗？我来帮你处理。”每一家都有两三袋子的垃圾，而且很重，垃圾袋子里还有趄了的苹果、梨子。它们的汁水常常从袋子里流出来，滴到了阿姨的工作服上。到了三楼的时候，阿姨的工作服也已经肮脏不堪，上面有很多的泥点，那是她在扫雪的时候由于地滑而摔到了地上和在擦墙时不小心把污垢弄在了衣服上。上面还散发着一股股水果汁的味道，十分难闻。
但她一点也不抱怨。
我非常敬佩她，因为他那无私奉献，不计报酬，不怕苦，不怕累的精神，激励我热爱劳动，艰苦朴素，保护环境。
朴实的手法写亲情的作文600字【三】
桂花是我最喜爱的一种花。
翠绿的叶子上，衬着细小的一朵朵金灿灿的小花，仔细看，四片花瓣像一个十字架，又像是一个橘黄色的小风车，在不停地转动似的。每次靠近它，我都忍不住想上前去摸一摸那香气扑鼻的小花，但又舍不得，生怕一碰就把小花儿弄落了。一阵凉爽的秋风迎面吹来，那些可爱的小花们撒满了一地，有的落在了嫩绿的小草上，可是那迷人的香气却随着微风，越飘越远，越飘越远……
我喜欢桂花，不仅是因为它沁人心脾的香气，更喜欢它的.品质。
桂花不像月季那样绚丽，以迷人的花姿招惹人；不像菊花那样多姿，五颜六色；不像牡丹那样华贵，让人不敢接近；不像荷花那样高洁，被人们称赞为“出污泥而不染”……桂花虽有些渺小，躲藏在绿叶之中，甚至不容易被人发现。然而，它为人们带来了清新的香气，又悄悄地枯萎，却不需要回报。
我像，生活中最美﹑最漂亮的应该是本质的朴素，精神的高洁，意志的顽强，才是最美好的。桂花正具有这样的品质！
难道，你不喜欢桂花么？
朴实的手法写亲情的作文600字【四】
这一条朝圣路，他们走了一年。
遇上许多状况。
有时，要顶风冒雪在雾茫茫中向前;有时，会途径一大片烂漫的油菜花田;有时，会在鲜花盛开的河畔跳起锅庄;有时，头顶上山体滑坡滚落的石块，会分分钟要命;有时，车会坏在路旁;有时，人会受伤生病;有时，肚子里的孩子突然要出生;有时，会被追尾撞得稀巴烂;有时，路旁有人会招呼你们喝茶;有时，要送给其他朝圣者糌粑;有时旅费用尽，要暂时打零工赚钱;有时，老人时辰到了就去世……
他们走走停停。
因为知道自己终将要去向哪里，所以，心安理得面对发生的一切。
接受。面对。理解。放下。
然后，歇息片刻，继续上路。
这一路，像极了人的一生。
它是一个隐喻。电影的英文名字，paths of the soul，意为灵魂的.千条万条道路。
这一路，你要把喜怒哀乐遍尝，要把生老病死流转。
跳舞有时，悲恸有时。
什么都会来，什么都会过去，什么都会回来。
电影最打动我的，是他们的“平常心”。好像，生活里发生什么，都是正常的。
孕妇想跟着一起去朝圣，好啊好啊。残疾的少年想去，好啊好啊。醉醺醺的屠夫想去，好啊好啊。
接受下来就是了。
他们不抗拒“麻烦”，不拒绝“波折”，不害怕“无常”。
发生什么，就面对就好了。
他们，没在怕的。
春天，山上的雪水融化，漫过了路面。
站在水汪汪的路上，他们彼此询问——怎么办，要不要磕过去?
答案是，要。
于是，众人欢快地脱掉身上的皮革围裙，脱掉厚重的外套，笑嘻嘻地在扑向水里。
水花四溅，每一个人都像孩子玩水一样欢畅。他们都在笑。
那个画面，真好看。
来什么，接什么。
朴实的手法写亲情的作文600字【五】
《冈仁波齐》是一个没有程式化剧本的概念，就是用一年的时间，跟着一组真实朝圣的队伍拍摄。用苦行僧的方式跟他们朝夕相处，从他们本身的生活里挖掘故事和人物，虽然这个电影没有剧本，但大概的故事走向和人物设定我已经想了很久：首先要有个七八十岁的老人，他(她可能会死在路上;要有个孕妇，她的小孩会在路上出生;还要有个屠夫，因为***生过多想通过朝圣赎罪;要有个七八岁的孩子，这样会增加很多趣味性和不确定性;有孩子就要有他(她的父母;还要有个十六七岁的小伙子，他可能是个小流氓，也可能就是一个青春期敏感害羞的男孩，一路上他会发生潜移默化的改变;还要有一个50来岁、成熟稳健、类似于掌舵者身份的一个人，他会是整个朝圣队伍的头领。”
神奇的是，这一切预设居然全部应验了——在地处川、滇、藏三省区交汇处的芒康县普拉村，11个普通的村民愿意跟剧组一起踏上这次冒险的朝拜之旅。
《冈仁波齐》像“朝圣”，平静至极，而《掌纹地·皮绳上的魂》则如“降魔”，兼具“西部公路”与“魔幻现实主义”气质，神秘、悬疑、时空交错，人物环环相扣，爱恨交织，相生相***，如入天堂，如堕地狱。
