2月6日下午,省优秀廉政戏剧《大明朱元璋》在我县演出。此次巡演活动是我市“清风大别山,廉洁过双节”及省“清风中原,廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动的重要组成部分。
该剧领衔主演为一级演员、中国戏曲表演协会会员、著名越调表演艺术家申小梅。本剧以“朱元璋铁腕反贪斩驸马”为故事框架,以独特的角度揭示了农民皇帝朱元璋在推行自己心目中理想的廉洁政治时,所遭遇的意想不到的阻挠和困惑,表现了其治国安民的大情怀和大义灭亲、力挽狂澜的胆识与魄力。故事具有独特的现实感,对于当前的反腐斗争和廉政建设,具有深刻的警世意义。
演出现场秩序井然,演出结束时,掌声经久不息,演出取得圆满成功。观看演出人员一致评价“该剧阵容整齐,唱腔音乐优美,灯光舞台美术大气,演员表演真切动人,是一部具有思想性、艺术性、观赏性的优秀作品”、“这场演出很有教育意义,我们深受启发,给我们上了一堂生动的廉政教育课”。
老鼠弟弟很喜欢游泳,有空了,他就到离家不远的池塘里去游泳。
可是,最近好久没下雨了,池塘里的水一天比一天少。老鼠弟弟看在眼里,急在心里,如果池塘里的水干涸(hé了,他就不能游泳了。
“老鼠弟弟,如果你想天天游泳,你就去大海吧。大海无边无际,永远也不会干涸……”乌龟大哥对他说,“不过那里很远很远……”
“就是再远我也不怕,我一定要去大海看看。”就这样,老鼠弟弟收拾好东西,独自出发了。不知道走了多久,“哗哗哗”,突然前方出现一道巨大的水流。
“哇,好多好多的水,这里一定就是大海!”老鼠弟弟激动地叫道。
“呵呵,这里可不是大海,这里是河。”一条漂亮的鲤(lǐ鱼游到了岸边,“你要去大海,还要继续向前走。”
“谢谢您,鲤鱼姐姐。”说完,老鼠弟弟又出发了。
“轰轰轰”,突然,一道比河流还要巨大的水流出现在前方。
“啊,大海!”老鼠弟弟大叫起来,“我终于看到大海了。”
“喂,这里可不是大海。”一只白色的大鸟从空中飞下来,“这里是江,大海可比江大多了……”
啊,什么?这里也不是大海?一时间,老鼠弟弟又是失望又是伤心,他“呜呜”地哭了起来。但是,他很快就擦干了眼泪,准备向前走。
“喂,小老鼠,你快回家吧,大海离这里很远很远,你要走很久很久才能到达。”大鸟叫道。
“不,我不回去,不管多远,我也要去大海。”老鼠弟弟坚定地说。也许是他的决心感动了大鸟吧,大鸟说:“小老鼠,我也没有看见过大海,我们一起去吧。”就这样,大鸟带着老鼠弟弟,飞呀飞,他们一起来到了海边。
哇,大海真的好大好大呀!蔚蓝色的海水无边无际,似乎和蔚蓝色的天空连在一起。虽然海浪很大很大,但老鼠弟弟还是到海水中游了一会儿。游着游着,老鼠弟弟忽然想起了家乡的那个池塘……
于是,老鼠弟弟又回家了。
哇!老鼠弟弟发现那个池塘里的水又满了。呵呵,看来他以后又可以经常游泳了。
马背上可得天下,但不可治理天下,元璋求贤若渴,从李善长到刘伯温、胡惟庸到杨宪、李进,朱兄不惜上尊,礼贤下士,对这些贤者能臣卑躬屈膝,为盼诸位能辅以全力,治残破天下,创太平盛世。虽然朱元璋圣明神断,但每事皆于众贤能商议,不独断专行,从而使得贤者尽其能,能者竭其力,大好河山焕发出勃勃生机。
贺云翱教授说,在这处庞大的帝陵区域内,设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观一起纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。
譬如,钟山古称“龙山”,早在东汉末年,已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地。朱元璋作为大明开国之君,择金陵“龙脉”以为葬地,这完全符合风水要义。在钟山的南面建造自己的帝陵,在钟山的背面陪葬功臣,让自己的臣子在死后也护卫着自己,南北对应,尊卑昭然。钟山有东、中、西三峰,在古代的风水学上,这被称为“华盖三峰”。按照中国的传统, 中峰的地位最高。而孝陵所处的独龙阜,恰好处于中峰南面的玩珠峰下。贺云翱教授告诉记者,最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍。在孝陵之西,有一座小山,人称“小虎山”,过去不解其意,现从风水地貌上分析,方知其正处于孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列;而直对孝陵陵宫的“梅花山”,过去都以为乃朱元璋为让吴大帝孙权这条“好汉”给他的陵寝看大门而留下的,其实,这一如座如屏的小山是孝陵风水中的“案山”,有着十分重要的文化象征意义;其西南方向的前湖及逶迤南下的.“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水“四象”,加之孝陵的三道“御河”都呈由左向右流淌的形式,这种水,在风水上称“冠带水”,亦十分难得。
贺教授认为,其实,这是朱元璋和他的建筑设计师们在刻意利用大自然。朱元璋因势利导,将三条河纳入自己的寝陵范围,既可以保留泄洪通道,又让河流为陵墓增色。这是朱元璋尊重自然规律使然。如果朱元璋为建造自己的寝陵将三条河填平,山洪暴发时,其后果可想而知!孝陵就置身于这种天造地设的优美环境中,在中国明代早期之前的历代帝陵中,像明孝陵这样拥有如此完善的风水景观的陵寝真可谓凤毛麟角。
说得通俗点,在风水学上,凡是屋宅,左边有流水的,称为青龙;右边有长道的,称为白虎;前面有水塘的,称为朱雀;后面有丘陵的,称为玄武。这四种条件都具备的就是最好的建宅地点。但是作为现代人,可以想见,前面有水塘,后面靠着山,旁边有河流,又紧靠交通方便的道路,环境宜人,生活在这里岂不是最高享受?
贺教授说,“风水说”是中国古代的环境科学和建筑规划理论的重要组成部分,具有丰富的科学思想和文化哲学涵义。尽管它受时代局限也夹杂着一些迷信成分,但在当代东西方学术界,人们都把它看成是中国古代文化的典型特色之一。
人常云:知足者常乐,常乐者知足。余以为小福即安的心理也无可厚非,但朱兄干大事业者,心怀悬壶济世之志,必不安现状,将、帅、王、皇,一步步走来,可谓是穷毕生之心血,开盛世之华章,一部开国圣君史,就是一部改革史、一部进步史,元璋兄不辞辛劳,锐意进取,力除宰辅治事之弊端,开万朝之先河,亲自理政直至驾崩,其进取之心,可谓是日月可昭,为后世树立了典范,这也成就了大明280载基业。
但凡揭竿而起之士,均自称义军,以匡扶国家于危难,拯救黎民于水火为己任,朱元璋深知,鸿鹄之志须赖此才可达成,作为义军步卒时他冒死顶撞庸将,为义,作为将领时,他只身入虎穴平内戗,是为义,作为元帅时,他于危难中亲帅兵马奔救义军共主,为义,这一步步、一桩桩的忠义之举不仅载誉天下,也为其赢得了将士之心,稳固了队伍,达到了所向披靡之势,江山才得以翘首可观。虽然朱兄每个义举都是冒着生命危险,可倘若没有这股勇气,没有这种敢作敢为的精神,还有后来的事业吗?很明显,义字当先,敢作敢为的朱元璋成为了天之骄子!
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