我是一个喜欢读书的孩子,读过许多世界名著,比如:鲁宾逊漂流记;钢铁是怎样炼成的;巴黎圣母院;最后一片叶子;中国四大名著。这个暑假,我又看了一本由19世纪法国作家巴尔扎特写的欧也妮·葛朗台。
葛朗台原先是一位非常贫穷的人,但是,可能是老天可怜他,在那一年,给他了三笔遗产,那三笔遗产的老人,都是爱财如命的,所以呀,谁也不知道这笔数目具体有多大。而从那时开始,他有了自己的葡萄庄园,是那里最好的,酿出来的酒好喝极了,于是赚了笔大钱。而从这时开始,这个年近半百的老头子学会了吝啬,家里的伙食都是他亲自分配的。他有一个密室,四周盖的严严的,他所有的家产都在里面,那里的人都说那里呀,藏着一笔大数目呢!
葛朗台的女儿欧也妮是一位心地善良的姑娘,她单纯天真,有着天使般的面容和忧伤。他的堂弟夏尔来到他们家时,欧也妮完全被这个巴黎人的举止和外貌惊呆了。于是不由自主的喜欢上了她,而欧也妮看到夏尔的一封信后,把葛朗台生日是给他的五千多法郎全给了夏尔,当夏尔去印度漂泊是,她的心也随着夏尔到了那。她是一位多么善良的女孩呀,为了自己喜欢的人,她每天只喝清水,吃面包,为了保留夏尔给她的东西,她差点伤害了自己的姓名,可是,事实有时会让人吃惊。原来,去印度的夏尔发了一笔小财,回来时,和一位贵族女孩结婚,居然还让欧也妮用她生命保护会来的梳品合都要拿回去。
她的妈妈也是一个善良的人,所有的漠索人都喜欢她。但是自从葛朗台打了欧也妮过后,就在也没起来过。
格朗台76岁的时候,已经快死了,但在死之前,也不忘叫女儿把金子看好。整整一千七百万法郎呀!
文章中,各个角色成了鲜明的对比,葛朗台吝啬,狡猾;欧也妮善良,单纯;夏尔背弃信义,是个负心汉。整个场面催人泪下,欧也妮也中了妈妈说的那句话:等苦,直到死。自己日思夜想的人居然和别的女人结了婚,还要拿回自己给她的礼品,真悲哀呀!
我讨厌吝啬的人,他没有感情,几乎没有思想,没有钱,他就活不下去了,只有钱,才能温暖他的心,我以后,决不能像葛朗台一样,吝啬,狡猾,做出那么多害人的事情!
《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集,它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中,最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。
这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿,连续请来了两位江湖上的所谓“名医”,却不仅没有治好病,反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好,但不幸的是遇上了两位草菅人命,巫医不分的庸医。
第一位名医用药奇特,据舆论说,他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年,也没什么用。收费还出奇的高,一次出诊,诊费就近百元。一户人家有人生病死了,他还面不改色心不跳地说:“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年,眼看待不下去了,就推脱责任,另找了一个生手替代自己,而他却借机溜走,再找别人展示他“神奇”的医术。
这位名医找来的生手叫陈莲河,是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀,好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信,认为“舌乃心之灵苗”,就好像真有这回事似的,就算被他治了一百多天,父亲的病不但没有好,反而越来越坏,最后喘气离世。
作者抨击了那些社会上昏庸无能,巫医不分,草菅人命还勒索钱财的庸医,表达了对当时社会的不满与愤慨,表现了当时社会的黑暗与腐败,也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。
我读了《水知道答案》的书,被书中资料深深的吸引了,书里讲到,水能听。在三个瓶子里装上米饭,每一天对第一个瓶子说“多谢”,对第二个瓶子说“浑蛋”,而对第三个瓶子不闻不问。一个月后,来看三个瓶子内米饭的变化。对它说“多谢”的那瓶米饭开始发酵,长出了一层美丽的白毛,还散发着淡淡的香味;对它说“浑蛋”的那瓶米饭则腐臭变黑了;而对它不闻不问的那瓶米饭却已腐化成水了,其臭无比。
当水看到世界各国书写的语言“爱和感激”时,水结晶的形状十分美丽,而看到“混蛋”等难听的字时,水结晶的形状则丑陋恐怖。
水有记忆功能,水有预测功能让我震惊,书里提到地震等自然灾害发生前后的水结晶也是不一样的,水知道生命的答案。
水能不仅仅能听懂语言,还能听懂音乐,懂得爱和感恩。我们人身体的70%是水,我们每一个人都会有喜怒哀乐,我们每个人的言行都影响着身边的人和事物。看了这本书,我懂得了我们要学会爱惜生命,爱护自我,爱护爸妈,爱护同学,尊敬教师和长辈,我要感激和爱我身边的每一个朋友,包括默默陪在我身边的任何一件物品。
所以我想,如果我们学生每一天看到的是教师宽容的微笑,听到的是教师的表扬和鼓励,那我们的身心必须会呈现出美丽的“结晶”;如果我们每一天应对的是爸妈的批评指责,那我们的身心只能呈现出恐怖的“结晶”了。我真期望人人都能学会爱和感恩。
“书籍是人类进步的阶梯”,所以,我如饥似渴,读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心,又如风雨,给我磨练。故事中的人喜,我喜;故事中的人忧,我忧。这些书中,最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中,作者巴尔扎克通过写人的各方各面,细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者。
书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业,是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的吝啬鬼,他不肯用金钱修补房屋,连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和***是无法克制的,他一度坚定的认为,金钱高于一切。就连临终前,他也至死不悔,托付欧也妮保管好家中的财产,其他的只字未提。为了金钱,他更加不惜泯灭人性、践踏亲情,例如:在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后,他不顾病危的妻子求情,把欧也妮关在房间里整整三个月,让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中,葛朗台毫不犹豫地选择了金钱,一次又一次地把亲情践踏得面目全非。
然而,相比之下,欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中,但她淡漠金钱,以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院,自己则过着简朴的生活。
通过这本书,有一个问题不禁让我思考:金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上,我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱,走上违法犯罪的道路;更有甚者,为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的,更是荒谬的。金钱固然重要,没有它我们确实无法生活,但亲情更加重要!如果一个人没有亲情,那么谁会在他失落时安慰他,又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人,终究会被这个世界所遗忘。
所以,让我们敞开心扉吧,不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好,在书本的海洋中畅游,吸取书本的精华,用爱与亲情回报这个世界。
在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“***人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上,过着清苦禁欲的'修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
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