当德国和平时,柏林这座城市死亡的指针指向零,现在它爬高。
在柏林的无数家庭之中,无数的妇女儿童正在接受着现实的种种考验,但不啻身上毫无准备地挨了重重一拳。
“轰……”火车发出一声悲鸣,似乎在为这灰暗的城市感到愤慨和不满,这辆火车只有三节车厢,一节车厢里堆满了粮食,一节车厢里全是兵器,不免给最后一节车厢里的妇女和儿童带来恐惧和威胁。
这节车厢似乎是专为这批妇女和儿童准备的,几乎没有一个年轻健壮的男子,车厢很寂静,妇女们目光呆滞,望着远处炮火连天的战场,或许她们的丈夫,父亲,兄弟,儿子就死在那里。
忽然在这些寂静的车厢里传来微微的哀求的声音:“一,二,三……”声音越来越大,盖过了汽车的“咔嚓,咔嚓”声。
过了一会儿,车厢里又传来一阵奇怪的声音,“一,二,三。”这个声音一直持续飘在这节车厢的上空,人们不由得好奇,纷纷向一位年迈的老妇人看去,而那位老妇人浑然不觉,只是他身边一个白发老兵皱了皱眉,也没有说什么。
汽车继续向前行驶,那位老妇人依然低头数着:“一,二,三。”在他们座位前面的两个小姑娘忍不住了,嗤笑起来,其中一位大一点的说:“我们一起来玩“一,二,三”吧。”说完两个女孩哈哈大笑起来,整节车厢里充满这两个女孩,嘻嘻哈哈哈的笑声。
那位老兵忍不住了,用庄重严肃的声音说道:“小姐,如果现在我说这位老妇人就是我的妻子,可能你就笑不出声了。我们有三个儿子,都参军了。就在一个星期前我们接到通知,他们都战死了,并让我到一线参战,我的妻子瞬间疯了,今天是我走的'日子,我要把她送入疯人院啊!”说完他的泪珠像豆粒一样落在他的手上,他抚摸着老妇人干枯的手,久久不能分开……
火车上一片寂静,静得可怕。
“嘟……”火车到达了疯人院门口,老妇人下了车,那位老兵站在那里目送着老妇人走进疯人院。
他离开了,他到了战场,到达了战场,到达了曾经三个儿子藏身于死的地方。
冷静而有意识地到达死亡的边缘,也是需要有时间去准备的。
有一天,他不知怎的,迷上了武侠,喜欢上了打仗,哪怕与它聊上一点点关于武侠方面的问题,它都会说上三天三夜。后来,它去看病,医生告诉它,想要治好病,要不就不说话,用特殊工具把嘴封起来,要不就真真正正的'上一次战场,在战场上的惊心动魄,让它永远都不会再留恋战场。它想,还是第二个方案容易些。于是,它央求一名战士带领它上战场,经过三番五次的劝说,战士终于带领它上了战场,它骑在马的最前端,好像一位至高无上的将军......
一切美好的事情都在战斗的号角吹响后破灭了,他们失败了,所有活着的人都被俘虏了,包括它——虽然它并不是人——可那并不重要,它被俘虏了,不过那是好事,它安全的回到屋子里,尽管不是原来的屋子,可它却很满足。
雯雯的父亲就是战斗中俘虏对方的将军,是他江文具盒带回来的,文具盒治好了病,还抱住了性命,两全其美......
……
人生的'意义是什么?答案因人而异,我们无法得知什么是标准答案,却能从某些人身上感知无限接近真相的缩影。
自强不息,无私奉献的精神,让他们在自己的战场里发光发热。这是一个“江山代有人才出”的时代,我们可见奥运赛场上他们努力拼搏,为国争光;抗疫战场上,他们舍身忘死,坚强执着;洪灾现场上,他们不畏前进,以身护民。他们不是一个人,而是一类人,一类在自己的一隅角落可以让他人心里温暖的人,因为有了他们,我们才更深刻的意识到“青山一道同风雨,明月何曾是两乡”,即使身份不同,但我们的立场相同,精神相同,背后站着的国家相同,于是我们在不同的领域焕发荣光,照耀他们前进的方向。
新一代的青年也应在自己的“场”找到人生意义。有些人对自己的人生一无规划,以菟丝花的形象,勉强生存,碌碌无为。我们需要看一下那些战场上的人,他们身上有着我们学习的精神,正如他们那样不做攀援的凌霄花,不做痴情的鸟儿,只做顽强不屈的木棉,与橡树扎根大地,为了生长而风雨不畏。作为高中生的我,考场即为战场,高考是一个大炼钢,淬炼过后只余意志坚定的人才可走出在这个战场,考生上百万,机会只一次,三年寒窗苦读,只剩一次高考,枯燥无味的日子重复了上千次,我以及其他的考生都需自强不息,毕竟前路还很远,祖国尚在成长中。
我们都要向着前方奔跑,为祖国的强大而骄傲。“既然选择了远方,便只顾风雨兼程……我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨……”汪国真的话告诉我们成功不是瞻前顾后,是知
置之死地而后生,是一往无前。祖国如今的繁荣离不开一代代人的辛勤,它见证了我们中华民族无数战士的挺身而出,希望不期而遇,未来有我们不畏风雨。
虽是战场各异,然精神同在,与子同袍,我们定能让国以我们为傲。
我只想谈谈Mr.Lawrence和北野武饰演的大原体现出来的整部影片的反战主题。爲了不混淆观点,或者让下文所用的字词产生歧义,我先说一句,他们之间没有什麽所谓的同性爱,如果有人看出来他们之间有什麽基情,我只能说,世上没有您看不破的基情。
影片从他们之间的互动开始,又以他们的对话结束。他们从始至终的相互关系,官方上来说,是敌对的,只不过首位双方俘虏关系对调了。
大原,作为一开始的胜利者,也是日本精神的极端体现,从开始就对所有看守所里的成员粗暴相待,对Lawrence,算是友好的,但也免不了时不时的抽打。他是一个军国主义下的原生物,相比于世野井,他没有那种看似井然有序实则过於理性导致容易被感性一触即破的价值体系,他只知道,战俘就应该残暴对待,但是如果战俘听话,也不会找他们麻烦,他是一个武士,不怕死,应该为天皇牺牲。
Lawrence,与大原相反,是西方精神极端,认为战俘是战争财产的一种,尊重个体及其生命(和片中日本人爲了个钥匙就能***掉同伴的行为相比,且没有恨过日本人。仔细分析这个角色,发现他高尚得有些夸张,他虽然看不惯大原和世野对战俘的行为,但没有强烈的仇恨,情绪激发最大的一次是他在知道自己必须为莫须有的罪名死的时候对日本人信奉的神灵的强烈质疑。面对日本人种种和他的价值观相冲突的行为,他没有选择冲突,甚至选择理解,在Celliers问他关於日本人的问题的时候,他只是说,日本是个焦虑的民族。从他对待日本人种种友好的态度看来,无论是爲了保护在他身後的英国战俘,还是充当一个双方冲突调停者,他始终是会最先宽恕对方的那一个。
Lawrence的这种态度,或是精神,让经常与其接触的大原产生了一定的改变(爲什麽世野没有呢,我认为是他相比于大原这块“生肉”,价值体系特别严密,如果没有Celliers的出现激发了他的同性之爱这种对他整个价值体系有如病毒一样的情感,他也不会在最後坍塌,也是爲什麽在圣诞节他会救下Lawrence和Celliers。他的这种改变,一直延续到自己成爲了战俘,我们可以发现,Lawrence看望他的时候,他的性格之温和,和影片开头已是截然不同。而他的神情,即便第二天就要被除以死刑,但仍十分淡然,对曾是敌营也是战冦一方无任何恨意、悔意。他从小被灌输的简单的信仰对他的.影响已经不再那麽大,当他作为俘虏淡然地对Lawrence说“我已经准备死”的时候,也不是当初的“为天皇而死”的愤愤然的语气和神色。可以说,大原作为一个代表日本精神“菊与刀”中“刀”的部份,虽然伊始是凶狠的、原始的、粗野的,但不像世野,涵盖了“菊与刀”的两面,极其矛盾,有时候彬彬有礼,但残忍起来让观众也不忍观看,更加容易崩溃,大原在Lawrence和他的互动中人性中凶残的部份被磨平。最後一个镜头,大原的眼睛泛泪,真诚地对Lawrence说:“圣诞快乐,劳伦斯先生。”“圣诞快乐”是真诚的祝愿,而“先生”这一称呼则代表了尊敬。从一个残暴的军官到真诚的战俘,甚至朋友,大原从Lawrence身上学到的,是爱你的敌人,这一刻,我感觉,战争才是真正结束了。
大原代表的是一群人,正如我前文所述,是一群简单、原始的人,他们可能不懂什麽是军国主义,让他们牺牲,牺牲便是。我想说的是,这种人现在不也是有很多麽。许多人口里说着反战,但是看到一些煽动情绪的文章不也口口声声要***死日本人麽。我不是在这里抢占什麽道德制高点或者显示自己拥有某种大爱,但作为一个普通人,我仍能为最末位的相互平和而感动。大部份战争片只让观众感受到对残虐一方的恨意,部份战争片让观众感受到战争是一种错误这个事实,只有少部份战争片让观众不仅反思战争,也体现出了反战的方式,也使得影片比前两个层次的战争片更进一步体现反战的主题。
我看的版本没有《Forbidden Color》这首曲子,实际听这首曲子也不如《Merry Christmas, Mr.Lawrence》打动我,加上了歌词,讲的就是另一个故事,很可惜,我并不为此感动。
最後,致敬坂本龙一和他的音乐,任何奖项都无法诠释18首曲子的伟大。
听和薛刚伟在一块工作的同事讲,薛刚伟平时就乐于助人,谁有困难他只要能帮上就一定帮忙。薛刚伟刚到公司不常时间就因表现突出当了配料骨干,他对工作认真,负责,同事们提起他都是交口称赞。他今年三十岁,正是年富力强,家庭和事业都处于顶峰时期,更是家庭的顶梁柱,正所谓:上有父母需要孝敬,下有娇儿需要抚养,如今他撒手而去,亲人的悲痛之情可想而知。公司同事在得知他出事的消息后,在第一时间就派人去看望,还带去了三千块钱慰问金。听了解内情的同事讲:薛刚伟休假回家到果园收苹果,正准备回家时听到水渠边有人喊“救命”,有人掉落水渠,他和父母就迅速赶到,一看有人落水,薛刚伟连衣服来不及脱就跳下去救人,他自己不会游泳,手上就缠了一根尼龙绳子让父亲拉着,他的父亲死死地抓住绳子,生怕有个闪失,当薛刚伟把落水的女孩推到渠边上救上去后,自己已经疲力尽了,待父亲使劲拉他时,不幸绳子断了,薛刚伟落入水中,只几秒钟的'功夫薛刚伟就不见了人影,他的父亲急了,要跳入渠中救儿子,可渠中水流湍急,无法施救,被众人死死拉住,大家赶紧组织救人,在消防队员和当地群众的配合下,经过了三天时间,薛刚伟的遗体终被找到。在得知此事后,社会上好多好心人都参与了救援,当地政府部门也是积极组织救人,并送去了慰问金。
听到这些消息后,我的心情是五味杂陈,我为薛刚伟惋惜,可惜了他的年龄,我也为薛刚伟庆幸,庆幸他出生在这个年代,有那么多人关心他的安危。记得在一份报纸上看过一则报道:三十年前,一位父亲为了救一名落水孩子不幸丧命,当时母亲已经卧病在床,两个孩子年幼,丈夫死后,没有任何经济来源,被救的孩子家庭也是一贫如洗,在丈夫去世后,不久母亲便死去,两个孩子无人抚养,最终不知流落何处,让人看了唏嘘不已,英雄的亡灵在天堂也不得安息。“让英雄不能流血又流泪。”后来。在政府的倡导下,有了英勇救人“见义勇为”奖,它虽然不能让英雄活过来,却能弘扬正气,让英雄的家人得到补偿,使他们在失去亲人后,还能生活下去。我佩服薛刚伟,也敬佩他的为人。薛刚伟去了,可他的行为不知要影响多少人。公司在送去慰问金后,在团组织和工会的倡议下,组织捐款,同事们纷纷伸出援助之手,不论钱多钱少,都是大家的心意。薛刚伟虽然走了,可有社会和公司及同事对他的关爱,他应该安息了。
人常说:做一件好事很容易,可做一辈子好事很难。在关键时刻挺身而出,不顾个人安危,舍己救人,也是平常的积累所为,若有一丝犹豫,可能被救的人就丧失了生命,这种精神却非一般人所有,我崇敬他。常有人说:现在的社会,到处充满了私欲,那里有什么英雄?薛刚伟不就是英雄?在平常,看不出他与常人有什么不同,可在关键时刻就显示了他的价值,我为我们拥有这样的同事而骄傲和自豪!
英雄去了,可英雄的精神永存!愿英雄一路走好,愿英雄的家人好人一生平安!
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