不知道你们有没有经历过那个瞬间,瞬时间的迷茫。那个时候你不知道该做什么?追求的是什么?这么做真的开心吗?这么做又能怎么样?你能得到你想要的吗?然后开始怀疑这么做真的对吗?然后感觉到前所未有的恐慌,似乎所有的一切已不足以吸引到你。
那时我就会问自己活着到底是为了什么?
有朋友会问我们为了什么而活着,这时我就会回答为了活着而活着,为了更好的活着而活着。有很多人会说人活着好累,但我想说累与不累,在于你想选择怎么活着。你所选择地生活,所追求地生活,是不是适合你的很重要。适合了就会感觉到轻松,自在。不适合就感觉到压力、累、不开心。
所以说,万事适合自己最重要。有人会说对别人说"真羡慕你,其实没有什么好羡慕的。我们看到的只是别人想给我们看到的,也许在我们看不到的地方,他们和我们有同样的烦恼。
对于我来说,我好像还没有找到适合我的生活方式。我希望简单而又快乐的活着。不希望经历大风大浪,只希望平平淡淡的度过。希望爱我的和我爱的人健康成长。
我感觉,我快找到了适合我的生活方式。
我只愿肆意而潇洒地活着,看遍世间美景!
我只愿心怀清欢,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍!
我只愿内心平静,再无波澜!
幸福是什么?有人说幸福是拥有许多金钱;有人说幸福是有一个美满的家庭;有人说幸福是天天泡在网吧里不用上学。而我却认为,活着就是一种莫大的幸福。
还记得2008年5月12日发生的汶川大地震吗?遇难人数高达几万,几百名儿童顷刻间痛失亲人,变成孤儿。我在电视上看见救生人员从废墟里刨出一具具尸体,那一刻,我明白了人的生命是如此脆弱。
72小时后,救生人员救出了一位68岁的老奶奶,当她在接受记者采访时,记者问:“请问在这里72小时里,您是靠一种什么信念支撑下来的呢?”老奶奶回答说:“为了活下去!”这短短的一句话让我明白了“生活”的含义:生下来,活下去。
是啊,在那难熬的72小时里,谁知道老奶奶那难忍的饿,难熬的渴,谁又知道老奶奶心中有这样一个信念——活下去!这让我想到了我们学过的一篇课文——《生命生命》。那里面的飞蛾,为了活下去奋力拼搏,那里面的小花在没有土的墙壁里还能坚强地活下来,这确实让我们佩服。
活着,就是幸福。在我们的人生中,可能有许多事不顺心。有一些人,他们选择了走极端,结束自己或他人的生命,他们为什么不想想那些渴望生存的.人呢?那些得绝症的,那些走在路上遭遇飞来横祸的……人只有等到最绝望,最无助时才知道活着就是幸福,可惜,却有人不珍惜。
幸福的定义有许多种,如果生命不复存在,幸福将荡然无存。珍惜生命吧,因为,活着就是幸福!
真正的活着并不是徒有一副躯体加以空虚的灵魂,而是在于践行我们生命的真谛。——题记
玫瑰活着,给世界渲染了一丝芬芳与幸福;大海活着,给波浪增添不时的宁静或澎湃。
如果有幸活着,就应该思源。还记得那个生你育你的故乡吗?是的,它虽古老,但那泥泞不堪的小路也早已被崭新的沥青水泥大道取代了。不知你是否还记得曾在那里留下的儿时印记。还记得那个手把手教你认字识字、循循善诱的启蒙老师吗?也许你也早已把他忘到九霄云外了。可是,十几载的懵懂青春,因为有了恩师,我们从一个个幼稚无知的小孩童长大成了如今能言善辩,富有思想的小大人。在他们身上,我们习得了做人的道理,获得了丰富的知识。那个花香四溢的校园,曾经满载着我们的笑容,历经岁月,早已人非,却依然芬芳沁人心脾。这些回忆难道都不足以成为我们活着时心中的一份怀念吗?
既然活着,不一定轰轰烈烈、大有作为,但总能力所能及,体现价值。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,古有王昭君远离故土赴塞北,无惧举目无亲,甘为异客。“孤雁北去,独守晚秋”正是王昭君晚年凄惨生活的真实写照,而她却用自己一生的悲惨成就了汗北间的和平与统一。活得壮哉!天若无情人有情,谢晓君夫妇携年幼的小孩深入大山支教,给孩子们带去知识,带去希望,在大山里,他们留下了生命中无价的印迹。
停留在躯体的活着,那是对生命的浪费甚至亵渎,活着,带着灵魂与行动,那才是真正的无愧人生。
我读过一本余华写的〈〈活着〉〉,封面上两个苍劲的“活着”二字铺张在一片淡黄色上。字的下面有两个简笔画的人,身上套着蓝和绿的中山服。他们手握着手,脚下是一片崎岖的砖瓦路……
初读这本书的时候,我上六年级。还记得当时的我不止一次因为有庆、家珍的死而难过流泪,在半夜挑灯读书之后躺在床上很难平静下来。我想,这就是人生吗?身边的人难道每天都是这样在经历磨难的吗?我呢?四年后,我重读这本书,终于感悟到了人生的真谛。
我改变了许多曾经关于生命的稚嫩的想法,有了更多对生命理性的思考。书中的人们贵教给我很多东西,他们的命运让我看到一群被压弯了腰的人在泥泞的道路上蹒跚而行,他们或许屡步艰难,但始终没有动摇过继续行走的决心。对于主人公富贵来说,他的命运悲惨,儿子、女儿、妻子、女婿,甚至是还未长大的小外孙,都相继死去,只留了他这一把“老骨头”,和一头同样年迈的黄牛度过余生。他在所有的打击下,没有变的麻木或是偏激,而依然能够心存感激的对待每一个人,包括从前伤害过他的人和已经死去的人。他在经历了家庭的劫难,亲友的逝去之后,依然能活下去的理由只有一个,就是对生活的一种使命和责任。活着生命永远对我们不离不弃,只要我们不放弃,它就会永远伴随我们。富贵能明白这一点,他就能够努力地活下去。
首先,我追求理性。
我所言的理性,不是绝对的理性,不是理性主义。它代表两种事物:一是知识,二是能力。我毕生都会寻求知识。我发现,找的过程与结果都是我活着的原因,两者都不是基于物质层面的,尤其是过程,获取知识的过程是一种精神境界升华的过程,甚至会使人幸福。如果你否定了知识的意义,你就否定了人生的意义。你问:“那依你言,人生又有何意义?”我会答:“对于人类来说,很好证明人生是无意义的。那,在有限时间内发挥近乎无限的价值,人生不就有意义了吗?”这样,知识就是有意义且意义重大的了。在掌握知识后,人们就形成了一种能力。知识衍生能力,能力又创造了新的知识。人类的能力在一次次的优化后,不正趋向理性吗?
其次,我追求善良。
善良似乎毫无思维可言,也似乎很好获得。它包含了许多人们已经知道的事物:诚实、慷慨……但是,它的重要性不言而喻。我想让与我一样年轻的朋友们懂得,善良至关重要,我不需要过多论述。想象一下,没有善良的世界是怎么样的?
最后,我追求快乐。
快乐是真正纯粹的快乐。当你在理性与善良方面已经达到了一种境界,你也未必能达到快乐这个目标。然而,快乐又随手可触:纯粹的爱情、友情、亲情、欣赏艺术品、音乐,都是你很容易拥有的快乐。
理性是复杂的,左翼与右翼的政治都被称为知识。善良是复杂的,有高尚的情操也有以物质为目的的.道德绑架。快乐呢?从某种角度来说,快乐甚至也是复杂的,有悲伤甚至空虚辩证地蕴含在快乐中,所以有人说:狂欢是一群人的孤单,孤独是一个人的狂欢。
由此可见,理性、善良、快乐都是复杂的,在它们中有好的,也有坏的。我觉得这些坏的并不影响它们的重要性,反之,如果没有这些坏的,好的也就产生不出来了,这是一个辩证法。人们都痛恨封建主义,有没有想过,它在那个时代要比奴隶制好多少?没有封建制度,怎么会有人因为对这种制度不满意而创造了资本主义?资本主义和共产主义的关系也是一样。如果世界上只有好的理性、善良、快乐,那又谈何进步?那又有什么真正的历史?所以,好的与坏的都不可或缺,我活着,就是为了从坏的理性、善良、快乐中反思,改进发展出更多的好的理性、善良、快乐。
这就是原因。我为什么而活着?我在为找到真正好的理、善、乐而活着。
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