我今天看了《学道德模范 颂中华经典 做有德之人》的视频,让我印象深刻的有以助人为快乐的八十一岁还“义务指路”的谢亮爷爷,他一直坚持十年义务指路,即使在重病的时候还想着助人为乐,为别人义务指路,他的精神感动了许多小学生,通过他的事迹社会上现在已经有200多名义务指路的“小谢亮”出现,同时,谢亮爷爷的感人事迹也让我十分感动,使我下定决心也要向谢亮爷爷学习,做个助人为乐的好少年。
还有道德模范陈光标叔叔,他小时候以卖水交学费,看到班上一位同学没有钱交学费,他就把自己卖水的钱给了同学,同时他还许下心愿:如果自己今后有了钱,一定要帮助更多的'人。现在他虽然成为了身家数十亿的企业家,可是他在汶川地震时仍冲在第一线抢救灾民,他以捐赠款物超6亿元成为名副其实的“中国首善”,他以军事速度带领第一支民间救援队进入灾区,他高调行善试图唤起更多人加入,他是企业家、慈善家,是许多人心中的英雄。我想如果我以后变富有了,我一定会向他学习,用自己的财富来帮助更多的人。
这些道德模范的先进事迹给我的心灵带来了震撼,我决心从现在开始一定要学习他们的这种宝贵品质和精神,从点滴做起,从自己做起,帮助他人,使我们中华民族的传统美德延绵不断,发扬光大。
大山中有疾病缠身的一位女校长张桂梅,十二年间内让一千八百多名大山里的贫困女孩考入大学,创造了”教育奇迹”。然而,她却因为拒绝一名曾经是她学生的全职太太的捐款,并怒斥其“滚出去“而饱受非议。在我看来,张桂梅这一举动,并无不妥。
生活在城市中的人群,永远都无法体会,对于底层女性而言,她们的人生容错率几乎为零。这些人凭借着从城市中摄取的可怜的资本,自以为在每一处都能呼风唤雨、高视阔步,站在社会舆论的顶端,高谈“自由的教育要尊重个人的选择”“每个职业都是平等的“等诸如此类荒诞可笑的言论,却不知,自由从来都是相对的,”向下的.自由“并不是真正的自由,而是一种沉沦。家庭妇女这一职业本就依附于家庭,她们终其一生,也仅能局限于小家的灶台锅炉,忙忙碌碌只为满足一家人的温饱,缺乏社会认可的价值。更不用说,这些贫困地区的女性,本就没有良好的家世作为依托,一旦被自己全心付出的家庭抛弃之后,她们又将何去何从?又有何资本独立于天地之间?
本就在环境极端恶劣之地,如没有“欲于群峰之巅俯视平庸沟壑“的觉悟,何来”高山而非溪流“的希望?如没有”站在伟人之巅藐视卑微懦夫“的志向,何以完成成为”人杰而非草芥“的理想?权利从来都是通过斗争才能争取得到,寄希望于他人的施舍,永远只能处于被动之位。纵观历史,女性争取剪短发、踏出家门走向社会从而改变自己的命运,每一次斗争,都饱含血与泪。当张桂梅咬牙说出”滚出去“时,暗藏的又何尝不是对该学生恨铁不成钢的无奈与叹息。而自居道德高地的所谓的“键盘侠”,没有见过这些没有社会兜底的底层女性,凭什么劝她们放弃努力?没有饱经封建传统思想对女性的压迫与毒害,又有什么资格对张桂梅校长的“偏激”指指点点?
正如华兹华斯所言:“最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表达的深思。“任何一种微弱的声音都不应被忽视,任何一个对光明的渴求都不应被埋没。纵然前方皓雪茫茫,但唯有踏尽千山雪,才能立于群峰之巅,藐视卑微而渺小的懦夫,眺望天边最远的地平线。
这赤土象征着麻城人的忠勇,这忠勇上可追溯至战国时代,下至今日仍未断绝。
千年之前赤土名为黄国,楚人的兵车撞破黄人的城门。敌强我弱而黄人的抗争没有放弃,宁亡万人不降一城,黄人骨子里的忠勇演绎得淋漓尽致,最终殉国而耀。黄人的血性为这片赤土铺下了第一层火红,黄勇的传说在地底层向地上传唱不绝。
黄人不降楚,为赤土上诞生更多的忠勇生命奠定了基础。这股浩气绵延千年,至于明代。
李贽,可能并非麻城人,而他的到来为这片赤土带来了厚重的文化底蕴,他的勇敢为这赤土染上了新的火红。
那时已行至文化的腐朽时代,理学的弊病暴露无遗,而碍于它早已牢实的朽根与站在其后的几种强权,天下敢言捣毁其者竞寥寥无几。而李贽便是那勇敢的少数派,他定居麻城二十年,著书立www.99zuowen.com说讲学,无情地批判腐朽的理学,宣扬自己进步的新学说,福泽这片赤土。今日再读《焚书》与《续焚书》二篇,那痛陈时弊的豪语仍令人热血沸腾,滋生出心中一股忠勇的浩气。
李贽可谓忠勇,他不忠于当朝与当代主流学派,他忠的是这个国家与民族的前途,他勇于为古今文人不敢为之事。这种理性的忠勇让赤土堆垒地更为厚重,为百年后麻城人的奋起埋下了绝妙的伏笔,为这片赤土的耀眼预下先机。
如果说“黄人不降”是传说,李贽非麻城人。那么20世纪初期开始发生在这赤土上的动人往事可以说是这赤土上的人的忠勇的不可质疑的佐证。
黄麻起义震惊整个中国,麻城一带局部的.斗争此起彼伏。历史终于给了这群忠勇之人以最宽广的舞台,纵是以流成河的鲜血换来也值得。前有董必武后有王树声,一文一武让这片土地闪耀,而这不止,麻城人出出百多个军事将领,他们为祖国的复兴事业或奉功或牺牲,让革命的红旗插满了这片土地。这片赤土头一次被染得这样鲜红,这群立于赤土之人头一次被世人所铭记!他们的英勇让全中国知晓:还有这样一片土地叫麻城,还有这样一群人叫麻城人,为中国的革命事业作出最忠勇的贡献!
前人的故事不断传唱,那群立于赤土之人被我们这后一代的麻城所铭记并引以为傲。今日立于这赤土之上,再看漫山火红杜鹃,那种忠勇的精神成了麻城的闪光标志,耀照万古。
做为新的一代麻城人,我们必须做立于赤土之人。麻城引以为傲的忠勇之魂要我们传承,这是赤土的期盼,也是先辈的要求。赤土继续鲜红下去要靠我们,立于赤土之上若少了骨子里的忠勇又怎称得上立于料土之人对得起这片赤土?
立于赤土之人,当以忠勇为己任。
今天看了法国影片《无姓之人》,电影讲述了男主人公尼莫118岁高龄,在过往混乱的记忆中一次又一次地选择,经历了一场穿越疏离现实关系迷失的爱情故事。
电影用天马行空的想象力,多重叙事手法穿插,从回忆到现实,从死亡到重新选择,每一次都给人以生活抉择的思考。尼莫118岁记忆混乱中,人们试图搞清楚他的过往,在他的沉睡与清醒之间,他慢慢地叙述了由他的三次不同的选择而形成的三个关于他的爱情故事。最后人们问他,那他年轻的时候究竟哪个才是他的真实人生?最后那三个爱情故事中究竟哪一个才是他的爱情故事?因为这三个故事都是在同一时刻发生的,而他只有一个人,不可能同时与三个女孩一起结婚生子。可是尼莫说,这每一个都是他的爱情故事,这是源于他的`选择不同而发生的不同故事罢了。
电影最终没有说哪一个才是他的真实人生,在我看来,我个人觉得影片向我们叙述的并不是究竟哪个才是尼莫的真实人生,而是想表达没有最完美的人生,一切皆有遗憾,每一次选择都是正确的,选择后经历的一切,都是值得的。一切都是最好的安排。不同的选择,造就不同的人生。选择了一个,意味着放弃其他所有的可能性,因为时间是单向的,不可能倒流,即使如此一切的选择都是自己做出的,都是值得的。人生的无限可能性,一但选择了就没有回头路,如果还没有选择,那么一切则皆有无数的可能。
无数可能的背后,用电影主人公尼莫的话说:一切都可以是另外一个模样,而且具有同样重要的意义。每一个选择的背后都是正确的。做了选择,就去承担后来的不完美,不要后悔,活在当下。
我们邻居是一个五十多岁的老头,和他四十多岁的老伴、孙女,他的儿子和儿媳妇出外打工了,爸爸妈妈出于同情,有时叫我给他们拿点水果、鸡蛋……
可我却不喜欢这老头,因为我平常在家门外和别人吵架或打架了,他就会告诉我的爸爸妈妈,害我被爸爸妈妈批了好几次,从那以后每当我看见他,心里就会像火山喷发一样,恨不得把他烧死。
但一想到老师说过要善待老人,火焰也就少了点。
但是他在我心里的地位就如同老鼠在猫心里的地位。不过从那件是过后,我认为他不在是一个多管闲事的老头,而是一个勤劳、朴素、乐于肋人的人。
我清清楚楚的记得那是星期五,学校早早地放学了,我背着书包兴高彩烈的走在回家的路上,突然发现公路上有一个大坑,可能是货车太重了把路压坏了,也有可能是哪个人缺德故意弄的。
但是来来往往的行人却没有一个人占出来把坑填满,当然其中也有我,因为我认为这是多管闲事,这些事应该叫警察来,与我这个平民无关,于是我便冲冲茫茫的往家里跑。
刚走到家就看见老头提着一包东西慌慌张张的出了门,我看见老头子慌慌张张的样子,好奇心促使我跟在了他的后面,我跟踪他到了公路上,发现他打开口袋,用铲子舀出里面的泥土倒在坑里,我看见他的行为惊呆了。
别人不肯做或做不到的事他却能够做成功,他却有伟大的`神力,从前的怨恨,便完全消失。
他是一个平凡的人,却做了一个不平凡的事,他在我心中是一个顶天立地的英雄,是一个拥有一颗金子般心的人,是一个“闲人”。
劳任怨。还有,他们父子俩不离不弃的情感,也让我久久不能忘怀。
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