一本轻而薄的《影梅庵忆语》,又寄托了多少思念。
“女人是水做的”,每当想起这句话,都不禁会心一笑。
黛玉是忧郁的。在三生石前,她得以甘露滋润,得以脱草胎而得人形,为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的眼泪给了他,便也偿还得过他了”,这就注定了她为那个“无故寻怒觅恨,有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪。
永远忘不了那道沁芳闸,潺潺的流水带走了颦儿多少思念。在水边,她吟出了“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句;在水边,她发出了“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问;在水边,她发出了“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨;在水边,她拄着药锄,埋了一地落花;在水边,她听着宝玉说出那些令人怦然心动、发自肺腑的感慨之声;在水边,她对出了“冷月葬花魂”的诗句。花魂是谁,自是黛玉自比。她仿佛预料到了自己的结局,看到了落花尽头穷途的幻灭。
忧郁似水,灵性似水。
还有秦淮河,那条承载了多少风月之事的秦淮河;那条见证了明朝灭亡的秦淮河;那条“烟笼寒水月笼沙”的秦淮河;那条令我梦魂牵绕的秦淮河。
秦淮河,旧时旧院所在,一河之隔便是贡院了,秦淮八艳优栖居于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的思念,那一句“今忽死,不知姬死而余死也”,令人为之动情,董小宛泉下有知,大概可以含笑了吧!众多红颜中,顾眉身居一品夫人,死后又敛以国葬,但龚鼎孳让她郁郁而终;“冲冠一怒为红颜”,让我们记住了陈圆圆;柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”;但小宛是惟一一个在爱与被爱中安然辞世的。论才华,论相貌,小宛不是最出色的,但论气质,她最接近水。
因为是水,才会如此的`痴情;因为是水,才会如此执著;因为是水,她的爱才会如此汹涌,像瀑布一样,一泻而下;因为是水,才会如此义无反顾。一切的一切,只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。
虽然付出了一生,冒郎没有负她,而颦儿,她的忧郁,她临死前的哀怨……她似乎没有小宛幸运,但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的女子。
女子静立水边,蹁跹的落花,在你们身后,洒落了一地忧伤,飘起的衣袂,在水中重生。
文/伍脊六兽,公众号SIXSHOU,未经许可,谢绝转载。
特别喜欢南无乐队一首名为《两只小花狗》的歌,主唱一副肆意又特别的腔调,唱的人心神荡漾,“两只小花狗,他们爱吃肉骨头,可是骨头上没有肉,也希望能天长地久,谁说天长地久,一定要汽车小洋楼,谁说天长地久,一定要门当户对头。”歌者唱出的其实是一种更加纯粹的愿望,而生活本来的面目,要更加残酷现实,更加混沌复杂。
在我的记忆深处有许多小事,有的让我欢乐不断,有的让我悲伤欲绝,有的让我让我哭笑不断,还有的让我终身受益。这些小事就像一艘艘小小的船只漂泊在我那无边无际的脑海中,每件事都令我难以忘怀。其中我印象最深的,也是我最受益的一件事就是我做的一件尊老的事。
记得有一次,妈妈告诉我了一个好消息,妈妈对我说周六要带我去好朋友张静家。因为我们俩家距离太远了,而且父母都没有时间带我去,所以我听到了这个消息格外兴奋,一蹦三尺高,立刻把这个好消息告诉了张静,张静也很高兴我能去她家。
那几天我都特别兴奋,等啊等,终于等到了周六。早上,我早早地起来把自己最喜欢的书和玩具统统放进背包里,准备和张静一起分享我的心爱之物。过了一会儿,我和妈妈出了家门,来到了公交车车站,上了车,车上的人很多,密密麻麻的,一个空座位都没有了,时间一分一秒的过去了,我的腿都麻了,这时终于有了一个空位,我一屁股坐了上去。过了了一会,一位老爷爷上了车,他的头发已全部都成了银白色的,他累弯了腰,拄着一根龙头拐杖。面对这位老爷爷,我的心中做着挣扎:到底要不要把座位让给老爷爷呢?让座的话,我有点不愿意,毕竟我才刚找找座位啊!不让,可我是一名少先队员,尊老爱幼是我应该做的,再说老爷爷已经步入高龄了。所以我最终决定让座,我起身把座位让给了老爷爷,老爷爷夸奖了我,车上的人也连连鼓掌。过了一会到站了,我下了车,高高兴兴地走向张静家。
我永远忘不了那件事,那是我第一次面临到难关,而却用我的责任感战胜了它,所以我为我战胜了难关而开心。。
你们好!在此,请听一个男同胞的心声:那些关于房子,关于社会现实的事。
这个世界变化太快,快得总让我们产生幻觉。显然,我们意识的接受能力已经赶不上信息变化的速度。我们常常如梦如幻地被高高举起,然后重重地被摔在地上,落得个身心俱疲的地步。也许前一刻我们还沉醉在美好的幻想之梦里,可当下一秒来临时,便又有新的现实问题摆在我们的面前,让我们措不及防。于是,很多时候让我们不得不举起双手,向着自己的生活投降。抛开梦想,跟随着大队伍,为最基本的生活条件而奋斗着。当我们还在试图流连于灯火阑珊的青春之时,一桩桩与现实息息相关的话题却也接踵而至,使我们本已微小的生命又增添几分黯然,我们又不得不谨小慎微地把握青春,接受现实生活安排的课题作业。
当下社会充满了各种各样的矛盾,充斥着各式各样的话题。“该不该裸婚”、“剩男剩女该怎么办”、“该不该当房奴”、“蚁族怎么生存”、“蜗居是怎样的状态”等一系列现实问题赤裸裸地摆在眼前。人们在茶余饭后、街摊巷铺里、上班闲谈期间不断把这些问题拿出来讨论,以求得在盲目中有个参考的依托。然而,每个人因为自己的生活条件、阅历、所持立场的不同而拥有不同的观点,最终截然不同的结果又使人盲目了,谁也得不到想要的答案。每一场争论就像一场夫妻的争吵,公说公有理,婆说婆有理,谁也想试图说服谁,然而现实却未能得到解决,于是使得争论不断升级。
到头来,没钱的依然要裸婚,找不到归属的依然还是要等待,想有立足之地的只能把青春卖给房子,可是到头来不见得有哪些观点能够解决现实的矛盾,制造出一个美丽的梦想乌帮托。于是人们依然重复着一样的生活,日出而作,日落而歇,这些讨论只能当做一场场热闹来看待。激烈讨论过后,人们把希望寄托在一些具有权威的专家身上,试图让他们来主持公道。这些专家却总是要站在巨人的肩膀上看问题的,他们常常觉得以他们的角度来说,很多事情是理所当然的,借此标榜常人没法办到的事情于他们而言的只是力所能及,垂手可得,以此标榜他们专家的身份的权威。
近期,中国青年政治学院刘卫兵教授接受台湾媒体采访时表示,男人应负起买房成家的责任,该将买房纳为每个男孩转为男人的成年礼的仪式之一。也就是说只有买了房,才能从一个男孩转变一个男人,否则便只是拥有男人的`形体,却不是所谓的大丈夫。换言之,房子与男人是等价的。这样的言论一出,一时间又把房子的话题沉重地压在每个男人的胸口,让人喘不过气来。
有人认为男人就是房子,没房就不配做男人;有人认为没有房子,会让老婆没有安全感;有人认为有房未必有真情,无房未必无担当;有人认为买房不一定使男人更有责任感,有房子也不一定就负责。众口纷纭,各抒己见。各种观点所涉及的现象都存在,没有谁绝对地正确或是绝对地错误。
其实,这说到底是男人成家立业的话题。这里家的定义不一定是房子,是一种物质与情感结合的产物,房子不过是家的一个重要物质保障。没有房子就成不了家,就不配做男人吗?孟子说过:“居天下之广屋,立天下之正位,行天下之大道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此为大丈夫。”可见,男人的定义要从一个男人个性及担当能力来说。房子可以作为一个男人实力的参考,却不当仅仅以此来作为成人之礼。
孟子的一句话就把大家讨论的观点点映了出来,把大家担心的讲述了出来。我们不可否认物质的重要性,却不能仅仅以物质来衡量男人。大丈夫应该以“仁”、“礼”、“义”来衡量,具备孟子大丈夫定义的男人必然会给女人带来幸福。在物欲横流的现代,感情常常被绑架在物质之上,每个女人不仅只是渴望一个男人身体的重量,还渴望能得到一定的物质保证和情感的充实。每个男人何尝不是想要心爱的女人幸福快乐,能够给予她们想要的一切,然而现实却常常不能如人所愿。于是女人们也就在观望,再观望,希望有朝一日能找到能让自己满意的如意郎君。
其实大都女人追求更多的是那种幸福感的追求。只要情投意合,才不管男人住的是鸡窝还是狗窝。房子就一定能提供给人幸福吗?从种种社会现象来看,似乎可以肯定地否定这个观点,有多少富贵子弟常常要闹得个离婚的下场,有多少不富裕的却过得很幸福。当然,这里并不是彻底地排斥房子的价值。大家都渴望一切都好,但事实很难把握,家家户户都有本难念的经。女人担心贫贱夫妻百事哀,可是为了房子去担当房奴不也成了贫贱户吗?因为在现实,想要房子,基本都要去当房奴。一个大学毕业的男人平均工资不过两千多块,要等到存到钱再买房子,起码要等个一二十年,等到想买房了,房价却又在上涨了,永远都盼不到头。所以要想房子,就得想办法付得首期,然后拼命地当房子的奴隶了。当两口子真心相爱,一起为解脱房奴的统治又有何不可。然而房子不是一切,重要的是看一个男人的品性。
一个个的话题给予我们思考和警醒作用,重要的是要根据自己的情况来判断。没有绝对的标准,只有相对的观点。
祝你们找到自己的幸福!
女性在成长的过程中究竟在追寻什么呢?是与同龄人同步成长的渴望,还是单纯对自身更好的向往。在这一过程中,有失有得:真情、财富,小确幸、掌控感。最后呢?逃离回去的井底之蛙?或是退避快节奏享受慢生活。继续干下去的都市精英?或是苦苦挣扎且总是被那样一群人碾压。越长大,越迷茫。但这都是种种选择吧,想起那些年女性长辈们总是殷切地看着自己,说"你要努力到更好的平台上去,你是什么样的人,才会遇到什么样的人"
或许 这与凌最后的"加油吧"不谋而合吧
快乐无处不在,也许快乐只是一句话,也许快乐只是一个简单的动作,也许快乐只是别人的一个微笑,也许快乐是……无论在什么地方也会感受到快乐。
今天,我和妈妈乘地铁要到广州去。一挤进地铁里,自己就像是来到一片树木茂盛的“树林”人们走的密密麻麻。我们好不容易擦找到一个位置妈妈就让我坐了下来。
到了芳村站了,车门一打开,一位老人走了进来,老人行动十分不方便,走路一拐一拐的,白头发中几乎找不到一条黑发,双眼有红根,似呼大病一场。此时地铁里仍然是那么挤,人还是那么多。
老人双手十分抖,我心想:“老人的手那么抖,地铁又不稳,如果没位置老人就要站着要是手扶不稳就会跌倒。我的眼睛突然看到了一个人牌子,上面写着:请为老人、小孩、残疾人士让座,虽然我是一个小孩但牌子是写着老人应当让这位老人啊!我马上站了起来。妈妈一见便问到:”有椅为什么不坐?“我微笑着说:“我想站着。”
说完,那位老人果然注意到了刚让的位置,就走了过去。妈妈本想继续问下去,之间老热坐下妈妈才恍然大悟。
虽然那位老人可能永远也不知道是我让座给他的,但帮助别人就是快乐!
“铁狮子坟站到了,要上车的乘客请上车……”我一下子跳上车,随着人流往车厢后面涌去。今天是寒假的第一天,我要去奶奶家玩,所以我异常兴奋。我坐在了靠窗的一个座位上,轻轻地哼着歌,欣赏着窗外的好风景。
“小心!……水瓶!”一个尖尖的声音引起了我的注意。我站头一看,一位年轻的阿姨带着她一岁左右的孩子上了车。那孩子不停地甩动着胳膊,看上去有些害怕。她的母亲呢,则耐心地帮他擦去嘴上残留的奶渍,擦完后,又手忙脚乱地捡起掉在地上的奶瓶。车又开动了,人们的身体又左右摇晃起来,那个阿姨弯腰扶着她的孩子,不让他摔倒。他们随着汽车摇晃的节奏,在车厢里走走停停,一会儿,他们走到了我座位附近,停了下来。我身旁坐着的人都立刻摆出一副什么也不知道的样子,有人把头转向窗外,有人干脆塞上了耳机。我想:“我好不容易才占到的座位,绝不能让给别人。”于是也装作没看见的样子,低下了头。那个阿姨离我越来越近,我的心也跳得越来越快。阿姨居然走到了我身旁,一手抱着孩子,一只手扶在了我椅子的靠背上。突然,车子强烈地晃动了一下,我忍不住看了看那个阿姨,她累得微微地喘着粗气,一滴汗顺着她的脸颊流了下来。我感到有什么事情需要我做,但是我犹豫了一下:要不要那样做呢?坐在位子上,既可以看到外面的风景,又可以省些力气,但是,那位阿姨怎么办呢?她要小心地、每时每刻地看着她的孩子,那会是多么累啊!想到这里,我没有犹豫,站了起来,鼓起勇气对阿姨说:“阿姨,您坐吧!”
“谢谢!……谢谢!”阿姨一边向我道谢,一边轻轻地坐在了座位上。她笑着问我我的学校、年级、在班上是不是小干部等等。当她知道我是中队委的时候,笑着说:“真是个好孩子,不愧是班里的小干部!”我听了,心里别提多高兴了。
车停下来了,阿姨从座位上站了起来,再次向我道谢。我又坐在了我原来的座位上。看看我站得酸疼酸疼的腿,僵硬的手指,我不但没有感觉到累,心里反而暖暖的。望着窗外,我看到了刚才的那位阿姨,她温柔地哄着她的孩子,微笑着……
今天,我像往常一样去青少年宫学表演。
来到中巴站了。中巴站有许多人。这时,二十三号中巴来了,车门刚开,人们就冲上车。没了秩序,没了安全。我也跟着挤,但是我小,被挤在中间,好痛啊!短短十几秒的“挤压风波”结束了,我最后一个上车。上车一看,简直是个人的海洋!有上班一族,有上学一族,还有旅游一族!一点空隙也没有,让人窒息!我站在车头那里,比较幸运,司机不让太多人在车头,所以车头的位置大一些。到了假日广场,下车的人“络绎不绝”,但是还有上车的人,我一下子被挤到了车的中部位置。 由于青少年宫离总站富逸装饰广场比较远,所以我站得脚都软了。我多想有一个人让座给我啊!这时,有一只手拉住了我的左手,我低头往下看,是一位中年妇女。大概三十岁左右,穿着蓝色长袖,黑色裤子,脸上有明显的皱纹,显得十分慈祥,长头发,穿着黑色运动鞋,她对我说:“小孩,你坐到我的位置吧!”当我听到这句话时,十分感动。望着她,心里有说不出的感激。我轻轻地回答道:“谢谢你!”“不用谢。”她微笑地对我说。于是,我坐了下来。心里有一股暖流在流动,那是一位陌生人给我的爱!一路上,我坐在座位上,默默无闻。那位妇女就站在我旁边。我看着窗外美丽的风光。不一会儿,那位妇女下车了,我看着她离去的身影,只见她进了一间洗衣机厂……
在青少年宫很快就学完表演了,我以最快的速度跑到了中巴站。又是一场“挤压风波”之后,我上了车,幸运的是,我坐到了一个位置。我看着窗外的风景,然后看看周围,发现有一位老人拄着拐杖,站在那里,没有一个人让座。我想起了刚才那位中年妇女给我让座的情景,觉得自己应该学习她,学会让座,但是让给别人自己就没得坐了,可是不让,身为少先队员又过意不去,让,还是不让?经过一分钟的心理斗争,我还是站了起来,扶着老人坐在了我的位置上。那位老人用广东话对我说了声谢谢,我也用广东话回答道:“这是我应该做的。”那位老人落座后,我站在他旁边,虽然有点累,但是帮助了别人,也是值得的。
到了富逸装饰广场后,我下了车,想起了那位中年妇女,我要感谢她,是她让我学会了让座,学会了帮助别人。虽然不能再见到她了,但我依然记得她。记得她蓝色的长袖,黑色的裤子,脸上的皱纹,长长的头发,黑色的运动鞋,还有她那博大的心!
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