我试着谦虚点,但是做不到。
我要他终身进大牢,一定要让他加倍奉还。
但我妈妈说过,不要轻言放弃 But, like Mom always said, don't ever give up.
芳子:有时候放弃,也许是最好的选择。
有一些人会一直扛着很重的思想包袱,外面的世界充满危机感,回到火场里又要面临一种压迫感。我一直怕在浓烟里出现,在浓烟里脑子里会闪现出很多在乎、想做、遗憾的感觉,迷失自己的真正方向,想要逃避。
我是一身家过亿的高富帅,苦苦追求了俏俏多年,她都不待见我
美女姐姐,美女姐姐你别走呀
妈的,留学生真麻烦,懂中文又不说,要说英文,三个音,Nip-ple-s,中文多简单,点
草船借箭,最重要的是配合
No, no, I didn’t mean with me 不,不,我不是指和我。
我之所以爱音乐,是因为它让每一个平凡的瞬间,都充满了意义。
人生是短暂的,但也是漫长的!人生就像水一样,既要适应环境,又要改变环境。
在一处屋檐底下我惊奇的发现一块石头上布满了一个个小洞,我不觉感叹道:“是什么有这么大的力量呢”?突然一滴水落在了我的头上,抬头一看,原来是水!难道水有这么大的力量让石头变得脆弱吗?我不禁想起了一个成语“绳锯木断,水滴石穿”。
记得书上看到一则故事:一位智者把他的弟子召集起来,然后舀起一瓢水,问道:“这水是什么形状的”?弟子们不语心里想到:“谁那有什么形状的啊”?智者又把水倒进了一个花瓶里,又问”这水是什么形状的啊“?弟子们说:“像花瓶”。智者不语,把水倒入一个盛满沙土的盆子里。水一下就不见了。弟子们说道:“我知道了社会就像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器就要像什么形状,而且,人还极可能在一个容器里消逝,就像这水一样,消逝的迅速,突然切一切无法改变”!
智者说:“即是这样,也不是这样”。智者走到一块青石板前,指着上面的小洞不语。
弟子终于恍然大悟:“我明白了,人可能被装入规则的容器,但有应该像这小小的水滴,改变这坚硬的青石板,直到破坏容器。
是啊!老子说:”上善若水“。人的一生应该像水那样既柔若无骨,又可穿石;既能适应环境,又能改变环境,这才是真正的人生!
我并不是什么天才,我只是站在巨人的肩膀上。——牛顿
山顶的小草虽是卑微弱小的,可是他有了山的衬托,而比山谷的青松、峭壁的翠柏达到一个更接近蓝天的高度。没有了山,它也许只是一株被肆意践踏的小草,人人俯而视之;而有了山,人人仰而望之:可见,山这种环境对草来说是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?
诸葛孔明早年躬耕山野,若无刘备的“三顾茅庐”,他怎能成为“舌战群儒”的“千古人龙”呢?曹雪芹写下至今仍被人不断赞叹的鸿篇巨作《红楼梦》,与他早年良好的家庭环境与文学熏陶是分不开的,不然他怎么能够描绘出大观园的奇美瑰丽呢?孟母三迁,而成就了孟子“亚圣”的千古美名。“苏门四学士”之一的秦观也是有了苏家良好的文学环境才能成为婉约派的一任宗师。可见,环境对这些伟人的成就起了不可替代的作用。勤奋的甘露可孕育苍天大树,但也不可忽视大树底下那片沃土。
优越的环境固然重要,但也不可忽视逆境的作用,因为环境往往具有两面性。罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面掘开了你的心,一方面又挖出新的源泉。
史铁生在他最富朝气的时候失去了双脚,人生被固定在了那把轮椅上面。面对逆境,他放弃过,可最终他还是战胜了生理上的缺陷,在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老断弦》而改变的电影《边走边唱》中,盲人乐师说,被弹断的第1000根琴弦便能带来光明,于是有了“千弦断,天眼开”。他做到了,在他的心中开了一只天眼,看清世间妍媸。
不要为自己的卑微渺小而放弃人生,虽说人是一支芦苇,但绝不是人世间最脆弱的东西。面对顺境,学会把握;面对逆境,学会坚强。即使脆弱,也就做到中空外直,亭亭立于大千世界,出类拔萃。把握环境吧,改变你的人生。
我们不可以改变天气,但可以改变行程。我们不可以改变相貌,但可以改变笑容。我们不可以改变环境,但可以改变心情。
有句这样的俗话:“我们所处于什么地方没有关系,最重要的是我们的思想正在朝什么方向移动,只要改变思想,换种心情,那么,即使看到了潢(满天乌云密布,你也会感觉黑夜真美。
可以想像大部分人看事物,都是从一个角度去看,而且看到的永远都是缺点多,优点少,往往只看到事物的一面,其实我们大可放心的从各个角度去看事物,或者你会从中发现一些意想不到的发现。
从前有这样一位老婆婆,每天都对着天空发呆,无论是晴天也好,雨天也好,从来就不能在她脸上找到一丝笑容,相反,写满她脸上的永远都是忧愁和烦恼。人们常说:天气可以改变心情,不好的天气带来忧郁的心情,晴朗的天气带来畅快的心情,我很赞同这句话,可为什么老婆婆却无论是晴天雨天都表现的那么伤感了,原来,老婆婆有二个女儿,大女儿是买伞的,二女儿是买鞋,雨天她担心二女儿生意不好,晴天又担心大女儿生意不好,从这个故事我们可以看出,一个人的心情也将决定于一个人的对事态度,以及环境带来的困扰。
可我们不如换种方式,换种角度去看这个问题,是不是会得到意想不到的效果了。想想,晴天是不是能给二女儿创造机会,生意兴隆了,雨天是不是又能给二女儿创造机会,财源广进了。这不是二全其美的想法吗?
我想,如果老婆婆能换种心情换种心态换个角度来看待晴天雨天,是不是能把不变的东西变的有意义,烦恼也会因此也烟消云散呢!
其实工作中的我们不也有类似于老婆婆这种心态的人吗?同样的环境,同样的岗位,为何别人总是能微笑的度过每一天,开开心心的上班,高高兴兴的下班,尽管是面对自己不喜欢的职业也罢。而自己却总生活在不满与抱怨中,或者自己真的不喜欢现况:所从事工作岗位,所处工作环境,但我们又何不想一想,欢笑着过日子也是一生,哭丧着过日子也是一生,那为何不选择前者了,虽然我们不能从事自己喜欢的工作,但我们可以选择认认真真的做好它,虽然我们不能改变环境,但我们可以改变心情,可以改变对待工作的心情,把没有意思的工作很有意思的完成,这不是很好吗?
人生的快乐多的是,我们干嘛要把眼光放那么浅,干嘛要自己给自己找烦恼,何不试着稍微的改变一下,也许说不定就能改变你的生活,使你的生活熠熠生辉。
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言,才让我真正明白了这其中的道理。
《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是:一个小男孩小时候偷了同学的写字板,他的母亲不但没有教育小男孩,反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大,胆子也越来越大了,到处偷金拿银,盗窃、抢劫无恶不作。有一次,他正在偷窃别人的物品时,被当场抓获,因作恶多端,被判为死刑。行刑前,他很想再见母亲最后一面,和母亲最后说几句话,白发母亲来了,当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边,就被他很狠地咬了下来……
这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的,泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味。正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难。可见不良的环境能改变人的习性。
俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”。“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。作为父母,要敢于承认自己的缺点和不足,以身作则,去感染孩子,为孩子树立好榜样,让他们在没有污染的环境下茁壮成长。
连续的暴雨天气,让人的心情也时好时坏!每当丽日当空的'时候,总会在天边飘过几片乌云,紧接着肯定会有或大或小的一阵雨,让人本来舒爽的心情变得忧郁!我好无奈呀,因为,我没有办法改变天气!
前一阵子,情绪极度低落,虽然自己尽量去调节,但是还是或多或少都对自己造成了一点影响。工作虽然依然在进行,但是效率明显降低,效果好象也大打折扣,虽然自己没有认识到,但是经过这一段时间的结果来看,明显地发现落伍了不少,甚至是形象也贬值了。
今天忙完了手头的活,就关机去购物,因为今天的心情好象不错,因为自己不想再让自己不快乐,没事找乐,那是一种生活的哲学,更是一种生活的境界,我在努力!每当自己心情低落的时候,我都会选择去购物,买一些名牌或者是去吃大餐,总之,看着钱袋里的钱一张张地送到别人的手中,那种感觉真爽,毕竟自己做了一回上帝,哈哈!
怀着轻松畅快的心情,哼着小曲儿去加班,可是一个极为沮丧的消息让我的情绪跌落到了低谷!凝望着深沉的夜空,我的思绪时而飞驰,时而停滞!第一次感觉到这深邃的夜空是那么难以捉摸,也第一次感觉到这悠远的夜空是那么空旷,置自己于这幽暗的夜色中,就如滴水置于沧海!我陷入了沉思,更多的是反思、是反省!
回忆自己所走过的每一步,反思自己所做的每一件事,似乎都充满了快乐、似乎都尽善尽美,却又似乎都留有难以弥补的缺憾!感叹吗?生命不会在叹气的刹那悄悄流逝;哭泣吗?美丽不会在泪光中闪现;付之一笑?世事都会成蹉跎!
那么唯一还能做的是什么呢?除了调整心情,改变心态,轻装上阵,迎难而上,我再也想不到什么了。头撕裂般疼痛,我想停止思考,进入梦乡,为明天的跋涉养精蓄锐!
大地震发生的时候,正是北京奥运筹办的关键时候,不少人担心抗震救灾是不是会影响奥运,事实证明这种担心是多余的。那年的8月8日,一场精彩绝伦的奥运盛会准时在北京举办。此时距离“5.12”还不足百天。显然,国家以绝对的组织办大事能力,向世界展示了社会主义制度的优越性,展示了改革开放几十年积累的巨大能力。正是这场盛会,让我们从近百天的压抑中长舒一口气。是的,巨大的灾难不能永久压着人们的心,大家需要一个振奋精神的契机。而奥运会恰好给了中国这样的机会。
这年的9月底,中国的神舟飞船再一次载人飞行从酒泉卫星发射中心升空。那天晚饭后,我陪着白天一直嚷着要回家的母亲到南环路观看点上看发射。我和母亲说着话,调整好望远镜让母亲看发射架上被灯光照耀得如同白雪公主般的火箭飞船,介绍里边已经坐进3个人,一会儿就上天了。母亲带着疑惑的神情问,天这么黑,他们上去往那儿走啊?我跟母亲说,到天上就亮了。再说,他们就在飞船里,不会随便走出去的。那是母亲头一次看发射,没想到也是母亲最后一次看发射。过了两天,在母亲一再坚持下,我打车把母亲送回老家,陪母亲过了国庆节。节后因为上班,让母亲住在乡下二妹家里休养,弟弟说要抽空陪着到医院检查,说好过一阵再回去看她。未曾想到,就此一别,竟成永诀。母亲为我送行时站在夕阳下挥手的身影,成了母亲留给我最后的印象。
10月31日下午接到二妹电话说母亲已经昏睡半天,于是搭车回去赶到母亲身边。这时看到的母亲已经昏迷不醒。当即抱着把母亲送进县医院,维持到小妹妹回来的2号凌晨,母亲咽下了最后一口气。母亲就这么走了,除了那个身影,除了生前跟我在一起讲到过死后归宿的事情,其他什么也没留下。之前父亲离开的时候,虽然伤痛,但还有母亲;而此次母亲离开,终于让我尝到了什么叫没有父母没有家的感觉。安葬完母亲,我们几姊妹坐在父母离开的那个大炕上讨论完关于母亲丧事费用等一切问题之后,一个念头油然而升:从此,我们环绕的中心消失了,除了这座房子外,再没有什么可以让我们挂念的标志了。这也是为什么后来弟弟弟媳一再说要把房子买了而我坚持没有同意的原因。
一晃8年就过去了。时间已经把8年前大地震的民族之殇遮掩,时间已经把8年前母亲离丧的悲伤化作无形,时间已经把8年前奥运盛会的欢歌、神舟飞船一跃升空的欢乐幻化成风中的碎片,时间改变了许多人的'生活轨迹。
儿子毕业后已经落户成都,先后在两个企业工作至今。现在的他,跟过去完全不同。过去我担心他,现在我已经不再担心。他用事实证明,自己是个男子汉,有责任与担当,不靠父母一样能够生存。
我呢,只能是愈加老态。想想也是不老不行。在一个单位都工作40年了,还能说年轻?今年来过一位老领导,一见面他就说,没想到你怎么变黑了。我说都五十多岁了还能白吗?我知道他是以我当年在他手下当科长时候的样貌来审视的。他或许一时忽略,当年我才30出头,风华正茂;倏忽过去二十多年,守候在戈壁滩上,与干燥风沙做伴,怎么能保持得了那时的容颜!尤其最近的10年间,丧父失母,在我生命的各个环节上造成重大创伤,加速了生理机能退化速度。环境的、精神的双重压力面前,能走出来,已经不错了。
通过网络朋友,也了解以灾区人民是怎样从灾难中走出来的。失去亲人的,掩埋了亲人的遗体,重新找到了自己的生活;失去家园的,在政府安顿的新田园里重新种出生活的希望。每个人都用不同的方式走出困境,每个人都用自己的双手创造属于自己的未来。时间为8年前被打乱的次序重新排序,人们在新的道路上不断适应、不断改变、不断前行。
时间像个巨大的机器,把过往粉碎的一干二净,把曾经抛得远远。人们剩下的只有瞭望,从残存的空隙里看到一些难免钩起伤感或者愉悦的东西来回味一路留下的印痕。时间像一只硕大的探照灯,只在生命的前方打出一道金色光芒,让我们看清方向。对于过往,我们只有从记忆中探望,用回忆填补,靠偶尔可见的几个标志来定位,找到一些温暖记忆。
此时此刻,应当感谢时间,让我勇立潮头,站在生活的此岸,有空闲打量波涌波卷的浪花。至于彼岸留下的遗存,就让时光的风把它们刮走吧,因为储存空间有限,我不想让曾经占有现在,不想让痛苦的回忆成为明天快乐生活的羁绊。
对社会来说,发展时硬道理,对个人来说,快乐时硬道理。
幸福知识一瞬间的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生。
人生最大的财富是健康,人生最大的敌人是自己。
人要有所畏惧,什么都不怕的人最可怕。
对大多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。
人生在世,为了生存和发展,不可无欲。有人喜欢金钱,有人喜欢古董,有人喜欢地图,有人喜欢书画,有人喜欢美女,有人喜欢官位,有人喜欢养生,有人喜欢读书······皆人之常情。书中讲到一位年近八旬的老前辈一本正经地说,他一生出入海内外,跨越大江南北,枪林弹雨,历尽艰辛,可谓尝尽人间的酸甜苦辣,至今唯一刻骨铭心的就是:“健康、知识和朋友缺一不可。”健康是最大的财富,没有健康就没有一切;人是群居的'动物,没有朋友就变成孤家寡人;人是有思想有感情有知识的动物,没有知识就不是精神意义上的人,最多是行尸走肉,与猪狗牛羊等其他动物无异。知识对于人来说极为重要,是人与动物的最大区别之一。不过,人类还有比知识更重要的东西,那就是想象力和悟性。
就人类总体来说,知识来源于实践。如人类的祖先在实践中发现了钻木取火,并且在此基础上相继发现了火石,发明了火柴和打火机,从而使火广泛应用,成为人们生活和工作中须臾不可或缺的基本需求。
对于人类个体来说,知识并不都是来源于人的亲自实践,更多的是来源于书本。如一个人想通过亲身实践,从钻木取火开始,发明火柴和打火机,那简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想。因为在一无所知即零知识的基础上,就是发现钻木取火也是难以企及的科学高峰,更不用说发明火柴、打火机了。
书中讲到读书首先要精深。现代社会不是农业社会,而是从工业化向信息化迈进的社会。人们的分工越来越细,对专业知识的要求越来越高。一个人不可能什么都懂,但必须有从事某个专业的精深的知识。欲做到精深,读书要四到,即
眼到、口到、心到、手到。眼到就要求看得仔细、真切,而不是一目十行,浮光掠影。口到指的是有些优美的句子要反复诵读以增强记忆,这对自己动手写文章增添文采也大有裨益。心到就是要专心致志而不是心猿意马,甚至还要前后比较,这样读书才会有效率。手到就是要求将重要文字画线做记号,甚至做,或将重要的片段夹上书签或纸条,以便查阅,节省检索的时间。
其次,读书要博,既要学习自然科学知识,也要了解社会科学知识。处于现代社会的知识分子在精深掌握专业知识的基础上唯有博大才能触类旁通,举一反三,有所创造,有所发明,否则会成为孤陋寡闻的井底之蛙。现代社会非精不能成为专业人才,非博不能成为管理者。古人所谓的“学富五车”就是要求人们博学。
第三,读书要学会融会贯通,不能死读书,更不能把书读死。世界上万事万物都是普遍联系的,书业不例外。所谓兼听则明,偏听则暗,只看一方面的书,没有看另外方面的书,就会导致一个人的思维走向极端。可见,如果我们把书本知识互相孤立起来,那就会陷入“人生识字糊涂始”的泥潭而难以自拔,甚至你会由于想不开而跳湖自***。总而言之,读书要做到博大精深,融会贯通才会有所成就。
第四,读书要讲究效率。尽管“开卷有益”,但毕竟书海茫茫,而人生精力又十分有限,在博大精深融会贯通的读书目标夏,务须讲求读书之成效,因此对所读之书应作选择。要集中精力读那些可读书,然后再去浏览慎读书,对那些不堪入目之庸俗低级读物知之即可,万不可为之浪费精力,这样才能提高有限人生的读书效益。
一个有才能的人如果不读书就不会有学问,也就不会“腹有诗书气自华”,而那些才能不那么突出的人只能够努力学习,刻苦地读无字书和有字书。一个人能够将才能与学问高度融会贯通,那他的见识一定会大为长进,离读书明理的目标也就不远了。
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