俯视或仰视为题写作文【一】
等待与迟到往往总是一对相反的词语，人们总是无法断定这两者的区别，可能前者会让人们感觉到厌恶与愤怒，而后者则会让人们感到一种失落与茫然吧！
其实，在我们的生活当中，这两种词语总是充斥着我们的生活，虽然我们极力的想挣脱它们，但是往往就是逃脱不了，因为是我们的心被迟到，我们的心被等待，这是一种刻苦铭心的经历，如果没有这样的经历与感受，似乎我们每一个人都不能够真正的成长，每一个人都不能够拥有一种完整的人生。
截止到目前，我等待了许多许多次。虽然在很多的电视节目中，或者电视剧中，男女主角都会说下我会一直等待你。这样的话语，他们究竟在等待什么呢？就像湖南卫视现在正在热播的《亲爱的翻译官》一样，乔菲依然拒绝了程家阳的求婚，但是，程家阳却对乔菲说了类似于这样的一句话。
这句话无非在暗示着人们，让人们知道程家阳的心中是有着乔菲的，是有着他最深爱的人，从之前的欢喜冤家到现在的相濡以沫以及并肩前行，或许两人的蜕变在我们普通人看来是不值一提的，可是，假如当初乔菲遇到程家阳给她的一切困难之时，并没有坚持的努力下去，而是选择了极坏的放弃，那么我想，这后面一切的发展将是不会存在的。
我也等待过许许多多的人，其实，这样的一种滋味是不好受的，不是说不好受，而是因为我们在等待他人的时候，我们的内心往往会被流逝的时间所打败，我们会从之前的平静慢慢的变成愤怒，变成对别人的斥责与厌恶，我觉得，等待它是一把双刃剑，为了我们的家人，我们的这把双刃剑，同样也适用于我们的家人，虽然我极力的不想这样去做。
我们新组的第二次小组活动中，我们等待组长已经足足等待了半个小时，我不知道该如何评价这样的一种迟到，如果只是简简单单的这样一种等待，而且是不再是毫无目的的`等待，为什么掌控整个小组的核心人物会让我们等待这么久。
我并不认为国家***之间的会晤也会让彼此等待这么久，或许，当一个国家的首脑在等待别人的同时，那个另外一个国家的国家首脑则是迟到的一个。
这就是我为什么要将这两个词语放在一起，因为他们是分不开的，一个是极其普通的词语，没有任何修饰，而另外一个词语或许就被蒙上了一种黑色的昏暗，让人感觉非常的厌恶。
迟到总是要与任何的平常小事挂钩，它或许代表了我们人生活在这样的一个群居性的社会中的一个具体体现，我觉得它已经不再仅仅是一个具体性的体现，或许，它真正意义上则是我们中华民族的传统美德败坏的一种表现，我们其实很多时候都没有将这样的一种传统美德发扬好。
其实它与中华传统美德是相违背的，但是人们总是喜欢去议论他人，喜欢去评价他人。人们总是与自己喜欢的人擦肩而过，我想这或许就是天意，我们无法强求上天能够让我们凭着我们心中的意愿去做事，那么我们或许做出的事情也不是我们自己想去做的。
在我们社团的小组活动当中，或许不是小组当中的同学。之前，我通知了一件事情，说好了时间与地点，但是我还在等待小组成员的回应，让我知道他们已经知道这件事情，并且他们可以前往我说的这样一个地点。
等待了许久，就是等不见他们给予我的回复，我不知道他们是知道这件事情的，于是，我就当做了他们都不知道这件事情，于是，我就没有在约定的时间去。
可是，事情就是在这样的不经意之间出现的端倪，我不知道这件事情会朝着这个方向去发展，一位同学竟然在我约定的时间去了，而且等待了我一个小时多，我不知道这个等待究竟意味着什么，我更不知道这件事情该如何评价每一个人的对错，所以我还是忍着痛跟她道一个歉吧！
是的，等待与迟到总是相对的词语，它让人们看清了这个世界的种种事物的本质，我想，我们最好还是要少一些等待，少一些像《十五年等待候鸟》里面的主人公那样十五年的等待，或许下一秒，你就是受人瞩目的新星，你就是那一个不一样的你自己！
俯视或仰视为题写作文【二】
唐僧
话说取经路上，白骨精施展蒙人招数，悟空被气回花果山，眼看白骨精步步逼近，唐僧危在旦夕，唐僧灵机一动，拿出自己的手机，拨通了悟空的电话号码，只听见对方传来温柔的女人声音：对不起，您拨打的号码不在服务区内......唐僧傻了眼，把手机摔在地上，气得直骂娘，默默地坐在地上等死。唐僧是一个把手激当做手机用的人 。
八戒
话说取经路上，白骨精施展蒙人招数，悟空被气回花果山，眼看白骨精步步逼近，八戒危在旦夕，八戒灵机一动，从木桶般的腰间掏出一部手机，白骨精暂且放下食欲，说；“汝作甚。”八戒道：“此乃摩托罗拉F8888型至尊手机，99K纯金制造。”从此白骨精对八戒刮目相看，白骨精接过手机，发现通讯录中显示着大师兄，快来救我。八戒是一个把手机当做身份证的人。
沙僧
话说取经路上，白骨精施展蒙人招数，悟空被气回花果山，眼看白骨精步步逼近，沙僧危在旦夕，沙僧灵机一动，就喊道；“师傅，快给大师兄打电话。”唐僧说；“我的电话没信号。”唐僧突然想起来，说：“沙僧，你的电话不是全球通吗？”“快给悟空打电话。”“不行，不行，手机费很贵的”据说唐僧得救后，和沙僧板着脸，3个月没说话。沙僧是一个把手机当做精致模型的人。
俯视或仰视为题写作文【三】
“当当当。”熊老师把钟敲响，他要开始上课了。
今天来了三个学生，他们是小花蛇，螃蟹和变色龙。
熊老师开始讲课：“今天，我给大家讲讲什么是前，什么是后。这个，这个，怎么说呢？你们看，肚子朝哪里，哪里就是前；背朝哪里就是后。”
变色龙和螃蟹说：“我们懂了，肚子朝哪里，哪里就是前，背朝哪里，哪里就是后。那么，地上是前，天上是后。”
小花蛇这时候正绕在树上，问：“我的肚子朝着哪里，背又朝着哪里呢？”
熊老师把小花蛇从树上扯下来，把他拉得直直的，放在地上，说：“现在你们听好了，脑袋是前，尾巴是后。”
螃蟹想不明白，就问：“老师，我只有头，没有尾巴，哪里是前，哪里是后呀？”
熊老师对螃蟹说：“唉，真是笨学生，你眼睛看出去的地方是前，看不到的地方是后！”
这样一说，轮到变色龙不明白了。他眼睛会骨碌碌转，可以转到任何方向。他把眼睛往后一转，就看到了自己的尾巴。
变色龙说：“啊，熊老师，我明白了，我的尾巴在前嘴巴在后。”
熊老师发火了：“你们真是笨学生啊！”熊老师说：“现在，你们给我排好队！”
三个学生就排好了队，螃蟹排在第一，变色龙排在第二，小花蛇排在第三。
熊老师说：“你们看，螃蟹在变色龙的前面，变色龙在小花蛇的前面，变色龙在螃蟹的后面，小花蛇在变色龙的后面……”
这们一说，三个学生马上明白了：“啊现在我们都懂了，什么是前，什么是后。”
熊老师背着手走开了，一边嘀咕着：“唉，真是三个笨学生……”
三个学生看着熊老师的背影，也在嘀咕：“一开始就应该这样教我们，真是笨老师……”
俯视或仰视为题写作文【四】
有一天，下课铃声响了，班里的同学纷纷走出了教室，都到操场上玩了，只剩下孤独的文具们在教室里。
文具们在教室里等着主人回来和文具们玩，突然之间，文具们发生争吵了。削笔刀和铅笔先是产生争吵的，削笔刀水说：“如果没有我，你会有的在社会中吗？是有我在社会中，你才会在社会中的。”铅笔说：“哼！如果不是我出现在社会中，你都不会出现，还说你现在这个社会中的，在这一个社会中小学生没有了我是不行的。”忽然，橡皮抢着来说：“这在一个社会中没有了‘我’是不行的，有些时候小学生写字时写错了一个字那怎么帮呢？用什么来擦呢？难道用手来擦吗？”铅笔说：“如果你孤独一人在这一个社会中，在小学生手中，你会得到他们的喜爱吗？”尺子说：“小学生在做题时，如果没了我，那怎么行呀？”钢笔说：“小学生在写字时，如果没有我，小学生们会写出漂漂亮亮的字出来吗？”铅笔盒说：“如果没有我，你们会出现在现实的社会中吗？你的尺子、橡皮、铅笔、钢笔放在哪呢？还不是全部放在‘我’的里面！”蜡笔说：“人们在画画时，没了我涂颜色怎么行呢？”
书包说：“你们天天都是装在我的书包里呢？你们多少样东西都不够我比呢！”
书包和铅笔说：“你们在争吵什么，争吵是没有用的，简直是在浪费时间，还不如为他人做一点有益的事吧！这篇故事告诉我们，做人不应该骄傲，应该为他人做出有益的事。
俯视或仰视为题写作文【五】
在一个山清水秀的小村庄前面有一条小河，小河里生活着一条无忧无虑的小鱼。
一天，小鱼在清澈的河水里自由地游来游去，忽然，一个沉重的'东西打在了小鱼后背上，小鱼疼痛难忍，只好蹒跚地回了家，小鱼在家躺了好几个月，伤才好了，从此，小鱼出门都要带一把伞。
一次，小鱼外出，她仍然撑着一把伞，小鱼遇见了河蚌妹妹，河蚌妹妹见小鱼撑着一把伞，便不解地问：小鱼姐姐，你为什么要撑着一把伞呢？小鱼说：现在人们都把垃圾扔进河里，我一不小心就会被砸到话音未落，几个易拉罐就砸向小鱼，从此，小鱼再也不出门了。
几天后，来了几辆清洁车，把垃圾清理干净，小河又恢复了昔日的平静，小鱼和那些水里的小动物们又能自由自在地生活了。
有一天，一条小鱼在海里快乐地游泳，突然，她被一个巨大的网子网住了，她拼命地挣扎，渐渐地，她因为脱离了海水，变得没有力气了。
然后，她被运到了菜市场，一个叫小明的孩子把她买走了，放在鱼池里。她在鱼池里快活地游了几圈，高兴地对小明说：谢谢你救了我！小明大吃一惊：你怎么会说话？小鱼说：我是2965年的鱼，我从未来空间穿越时空而来，请不要告诉别人我可以说话，不然我就死定了。小明说：好，以后我们在没有人的时候说话。
有一天，突然洪水来了，淹没了小明家的房子，小明被消防员救了，但那条鱼被大水又冲到海里了。她拼命地游啊游，没想到被一条鲨鱼吞到了肚子里。她在鲨鱼的肚子里跳来跳去，鲨鱼好难受，一张嘴把她吐了出来，这条小鱼又被喷到大海里了。
她胆战心惊地说：这里太危险了，还是我的家乡比较安全。于是，她用了时间转移器，回到未来去了。
