那些被你的作文坑惨的古人【一】
谁曾说：“童年是梦中的真，真中的梦，回忆时含泪的微笑”。
谁曾说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初奋斗的芽，撒遍牺牲的血雨。”
谁曾说：“爱在左，同情在右，走在生命道路的两旁，随时播种，随时开花，将这一途长径点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
是你，冰心，你用你那神奇的手指为我扣开神奇的大门，那里有草叶的清香和山泉的明净，那里有山花的妩媚和绿莺的低吟，更有世纪的'足音和时代的涛声。品你的华章，似清风朗月，畅阔淋漓，如遗世独立，羽化登仙。
是你，你带着我去细数那颗颗闪亮的繁星，在满蕴着温柔，微带着忧愁中去寻找逝去的童年，你像个孩子一样，一边哈哈大笑着，一边摇着拨浪鼓。你的那火红的日子在你永恒的记忆中成为不变的美丽，沉淀在你的小诗中。
你是那烟柳画桥，风帘翠幕里冉婷徐步的女子。你是那云树绕堤，桃花掩映掩卷沉思的女子，有才情有诗意“残花坠在枝头，鸟飞去了，撒的落红满地。”生命也是这么一般的一瞥吗?是你的多愁善感，恐怕幽居在潇湘馆的林妹妹也不过如此吧。
你是那么懂得享受母爱的人，“母亲啊，天上的风来了，我只躲在你的怀里。母亲啊，若你在梦中见到一只白帆，请不要吃惊，那是你的女儿含着泪折的，万水千山，求她载着她的爱归去。”当母爱失去时，我读到你字字含泪、句句带血的文章，是的，那个爱你的人去了，永远地去了……
在你的那个世界里，那个折纸船表达爱意，观雨荷悟人生，赏风景怡心情的世界里，我看到了真善美的存在，领略到了所谓人情味，所谓幸福感。
你和文学相爱了一生，但一生还是太短。是的，你离去了，却让人更加能近距离地走进你，因为你留下了文学的财富，留下了我们对美的向往与追求!你是我一生的感动!
那些被你的作文坑惨的古人【二】
我不敢把语言涂上色彩，是怕装饰的表层在你面前成为勉强;我不能随意加重情感的重量，是不希望你的纯洁沾上一点污染;我只好远距离地投放思念的细雨，淅淅沥沥流在你的檐下，让你记住那晚曾有过的清凉。
日月因为你的出现而更加明丽，夜晚因为你的注人才有了梦境的彩霞。我的感觉一天天在变化，连寒冷飞霜的季节也能体味到冰清玉洁灵空奏乐。
是谁把你悄悄送来，在我的血液里酝来酿去?从那刻起，生命的每一天与你连接。思念像风似雨，豪迈拥戴着希望，茫茫戈壁演绎金碧辉煌;万里波涛孕出海市蜃景;荒芜的原野静观鸟语花香。思念的云霞卷着梦幻夜晚守月，希望你和她一样，明镜清亮，我捧着你的银辉驰目向往。
你的美丽因为在我心理生根，我的心也插上飞翔的翅膀。身不由己的那段岁月，看什么都眷恋豪放。云儿悠扬，鸟儿歌唱，青山翠影，炊烟碧浪。似乎大自然敞开博大的胸怀，等待我填上赞美的希冀。我每到一处都有你美丽的身影飘出，化成那种想要的风景写在时空，卷着它遥寄在你栖息的房前。
思念是兴奋的也是痛苦的。兴奋的时候会默默地不辞辛苦，浑身的能量不知有多少，思维的亮点不知有多少，有时完成的项目连自己都不敢相信。奇迹，真是奇迹!从来没有过的勇气，从来不敢思考的话题，就在你的面前飞越而来。心理承接一直不敢承认的承诺：前生无缘，后生无悔!痛苦的时候是辗转反侧，没有你的消息。等和盼的滋味实在是难熬，分明你寄来的每个字都是鲜活的气息，闻着她能激动每分每秒，对着她可以忏悔自己的一切。
也许你不会相信这种痴情来自于感动，甚至可以笑我自作多情。可是这种感觉就像烈日炎炎下的圣火，大海眼中的碧潭，巨峰脚下的土丘。我仰慕的目光不容回避，追随的信念此生不变。也许有一天，上帝会带着我的虔诚走进你的梦乡，为你留存一份灰色的记忆。
人类最大的感动不是赞美之词，而是中肯的理解之语。我不敢攀慕是知己的福音，至少是心灵的安慰，精神的补给，情绪上的疏导。黑暗里望着你的容颜思索，白天伴随着我的行为畅想。从外表看我什么都和原来一样，可内心的波浪经常前赴后涌，如脱缰之马放荡不羁。好想，好想对你说一句压在心底，但又怕是亵渎你的话。不能，不能，也许这是千年修来的缘景，用真情维护才心安气畅。
因你而变已经写在脸上，表现在行动中。***毕竟是***，理智终究是理智。感谢的语气似乎很轻，只盼望这种景色不要过早凋零，再陪我走一程好吗?
那些被你的作文坑惨的古人【三】
中秋宴俗
“古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。”老人张湘霓娓娓道来，“如明代宫廷时兴吃螃蟹。”螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切成若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
赏月饮酒
中国古代对月亮的崇拜极为普遍，先秦至汉唐，人们在中秋节拜月、赏月、咏月。中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。人们以期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事，更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。
我们从诸多的皇帝诗文中可以看出，当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境，如乾隆三十六年中秋即景中写道：“胜地云山真表地，中秋风月正秋分。”“云山胜地为康熙三十六景之一，每当中秋吟诗於此。”此外，还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等，这些以月为名的景点都影射着赏
月的'意境，还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后，农历十六早便起程出发至木兰围场行围打猎，因而，从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。
“纵观历史，将思想穿越时空，与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月，可以想象得出，当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象。”张老兴奋地说。正像皇帝诗中描写的一样：“风景皇洲争较异，彩棚瓜饼货街头。”
“赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。”张老说。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日，“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣更加浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感，愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因
此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
“清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。”张老边说边查资料让记者看。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年，记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔，人立而执杵。藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿，或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
“在清代，皇帝是如何过中秋节的?”听到这里，我禁不住问。“拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣。”张老很爽快地回答。接着，张老详细地讲了起来。
拜祭月神
夜幕降临紫禁城，天清云淡，皓月升空。披着月亮的清辉，清代皇帝率领他们的嫔妃，拜祭月神，赏月饮酒。沐浴在略带清冷的月光中，每个人都从内心深处感到清爽，但除了皇帝之外的每个人，后妃们、太监们、宫女们，他们的心里似乎又有些落寞：自己的亲人都在宫外，在这团圆的时节，亲人们一定在思念自己吧?
宴请群臣
史载，乾隆皇帝是八月十三的生日，与八月十五日的中秋节只隔一日。清代将皇帝的生日称为
“万寿节”，两个重大的节日如此相近，因此，乾隆帝在山庄谕旨曰：“八月十三上万寿节，皇太后行宫行礼，御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼，上奏皇太后於卷阿胜境侍膳，此王公大臣等宴凡三日。”
也就是说万寿节后，中秋节继续侍宴，颁赐瓜果月饼，皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变。适时，宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目，像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、《广寒法曲》等，这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德，为的是增添喜庆热闹的节日气氛。
乾隆皇帝是位孝子，每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节，这几天都要给皇太后请安，并侍奉和宴请其母后，还要为母后作中秋侍宴诗，特别是在驻跸山庄期间。八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候，每当中秋之夜，悠闲在山庄的月夜之中，欣赏着一轮明月，皇帝与群臣们一起举杯赏月，感受着人间天上仙境般的美景，这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情。
那些被你的作文坑惨的古人【四】
一节课快要上完了，老师随手拿起一个作文本，一看，原来是杨万里的。“《小池》——泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”老师点点头，露出了笑容。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师的脸立刻板起来了。“马上就要毕业了，你还有闲工夫去看荷花！怪不得作业做不完。你重写一篇作文，把你以前没有做完的作业做完，还要抄十遍，写一篇深刻的检讨。我还要请你的家长到学校来，听见没有？”老师把目光转向杨万里，只见杨万里拿着扇子，扇呀扇，嘴里唱着：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”老师气晕……
“拿酒来！”在安静的教室里，这么大的.声音好似晴天霹雳，把老师给霹醒了。“拿酒来！”李白又是一阵大吼。老师颤颤抖抖地给了李白一瓶红星二锅头，李白一仰头，却又马上吐了出来。“呸，什么酒？”老师的火一下子就冒了上来：“老子给你喝酒就算不错了，你还嫌不好！小心戒尺伺候！”酒毕竟还是酒，李白喝了后，诗兴大发，酝酿之后，挥毫写出《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。老师看后大怒，说道：“学生还喝酒，喝‘穿肠毒药’还挺行的；还有，我平时让你们早睡早起，你还在月下喝酒？现在的学生啊，不可理喻！不可理喻！”
老师又把目光转向了成绩不咋样的鲁迅同学。说起他呀，老师气得七窍生烟。前几天，他写的《狂人日记》，简直是胡思乱想，说什么“人吃人”？可能吗？拿起鲁迅的作文本扫了一眼，老师差点儿被气晕。他对着鲁迅大吼：“你有多大本事啊？串改名著，真了不起！还有里面那些是什么歌啊？读都读不通。《干将莫邪》可不是你想改就改的！”见鲁迅半天没反应，老师跑过去一看，原来鲁迅唱着那首胡诌的歌：“哈哈爱兮爱乎爱乎，爱青剑兮一个仇人自屠……”老师倒……
第二天，老师跑到校长室去，对校长喊了四个字：“我要辞职！”
那些被你的作文坑惨的古人【五】
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……”马致远望着窗外秋风中摇摆不定的黄叶残沙，吟起了这首忧愁伤感的诗，“哎呀！你莫非得了忧郁症，别打扰了我练功的雅兴！”正站在教室后空地里练功的`李逵听见马致远的多愁善感的哀叹，不仅没有心酸感动，还怪他扫了自己的练功兴致，冲动地冲过来，举起拳头，准备打他。“好了，好了，两位同学，本是同根生，相煎何太急？要顾及同窗友情嘛！”曹植连忙阻止。“哎！这马致远，天天在那说他的愁诗！我都快听得火冒三丈了，他家破人亡，还是倾家荡产了呀？“你瞧他，一点儿情感诗韵也没有，还这么捣蛋！”“他才是……”“……”好了，别再这么纠缠了，花些时间在学习上吧！有道是‘温故而知新’，学了这么多内容，就不知道好好温习一下，才能获得新的知识嘛！你们怎么总在废话、争论上花功夫，而不知道把功夫花在学习温习上呢？”孔子身为班长，放下正在复习的书本，指责着他们。
“叮铃铃……”上课铃声响起，老师走了进来，全班一片肃静，“今天的学习任务是作文或诗篇，给你们10分钟，写完后，我来检查！”。
10分钟瞬间即逝，在许多同学沙沙笔声后，老师开始评讲作文了！
“第一位同学，高鼎的作品‘草长茑飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。’老师说着，“什么，高鼎你可是我们班的班干部啊，佼佼者，怎能写出这种诗？还忙趁着回家时间放纸风筝！天哪！我说了多少遍，这放学后，要按时回家，你不仅不按时间回家还……还要放……放风筝！你怎么这么不懂事，心思全不在学习上！快去写一份深刻的检讨，顺便让你的家长晚上给我打电话，我要好好反映一下你的学习状况！”“但是，我的家长全都去游玩了啊！”“什么！你的家长也如此贪玩！”老师气得上气不接下气，又只好拿出李白的诗，朗读：“床前明月光疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”什么？李白！你怎么写出这么不合情理的诗，近视了？还是老花眼啊？难道你家就在荒地上，否则怎么会床前明月光呢？还是什么霜？不符合情理，不切实际！重写！李白！李白，人呢？怎么不回应！“床前明月光……”李白喝得酩酊大醉，一手举着酒壶，一手拿着酒杯，两腮通红，醉醺醺地说着。老师一看，大声惊叫：“天哪！你竟敢在课堂上狂饮……酒！这成何体统！怪不得你做诗胡思乱想，还扰乱课堂纪律，你，快去写一份深刻的检讨，还要罚你写十篇诗来！”老师气得火冒三丈，举起孟浩然的诗念起来：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”“天哪！你睡觉还不知道醒来，什么作息时间都没有，真是不成体统，我说了多少次要早起早睡，而你却睡得不知觉醒！哎！罚你抄写上课作息时间表500次！”“可老师，我说的是另一种自然意境啊！”孟浩然一脸迷雾，抓耳挠腮地说。“什么！你还要顶嘴！快去写800份检讨！”老师气愤至极地说。接着，老师又拿出下一份古诗……
