2.有感于情境创设的有效性:创设问题情境是《数学课程标准》中的一个新亮点。它使枯燥、抽象的数学知识更贴近学生的社会生活,符合学生的认知,使学生在生动有趣的情境中获得基本的数学知识和技能,体现数学学习的价值。然而创设的情境必须为我们的数学教学服务。如:宋洛中学学校的宋海燕老师用魔术表演来导入新课,激发了学生的学习愿望和参与动机,使学生主动思考问题,积极投入到自主探索、合作交流的氛围中,《初中数学优质课大赛观后感》。
3.有感于课堂问题设置的有效性:课堂问题设置的有效性是指教师根据课堂教学的目标和内容,在课堂教学中创设良好的教育环境和氛围,精心设置问题情景,提问有计划性、针对性、启发性,能激发学生主动参与的***,有助于进一步培养学生创造性思维。在数学课堂教学中师生双方都应以主体的身份参与到教学全过程中,围绕课堂教学目标、内容,积极地、主动地提出有价值的问题,促使个体积极思维,增强提出问题、解决问题的能力,增强师生的创新意识。设问都激起了学生的思维上的探究,并且层层深入,意犹未尽。如实验中学的柳东老师让学生利用探索六边形内角和的方法,探索多种方法探究多边形的内角和,化归的数学思想。
3.有感于一个数学老师应该具有的教学本领:如实验中学的关泉老师,语言精练,标准的普通话,咬字清晰,讲解数学知识时精练到位;松柏中心学校的黄全美老师,丰富的表情,课堂上与学生相处融洽,从一开始的自己面带微笑到最后学生的'面带微笑;木鱼中心学校的莫儒汉老师,板书清晰到位,用最快的速度写出最好的字,准确的板书解题过程更是为学生做了一个好榜样;同时大多数老师,引导学生得体到位,思维严谨,考虑周到 。
说实话,我以前一点也不喜欢中国的传统戏曲,因为在我的印象里,它们一般都只是依依呀呀的唱个不停一点也没有趣味。
但是,几年前在电视上看到的一段黄梅戏,改变了我对他们的看法。
表演者的嗓音是那么轻柔,音乐也那么优美,听过以后,给人一种心旷神怡的感觉。我想,这就是它的魅力所在吧。
黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载,早于唐代时期,黄梅采茶歌就很盛行,经宋代民歌民歌的发展、元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。黄梅县戏风更盛。明崇贞年间,黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏”的记述。清道光九年,在别霁林的《问花水榭诗集》中,一首竹枝词的描述就更为生动:“多云山上稻荪多,太白湖中渔出波。相约今年酬社主,村村齐唱采茶歌”。
黄梅戏不但优美动人,而且还有这么悠久的传说呀。
我觉得,现在中国的传统戏曲越来越不受欢迎了,取而代之的是流行歌曲,虽然流行歌曲确实有它的优点,但是我们也不能因为它而忘了中国的传统戏曲呀!我们只要用心去体会不难发现传统戏曲的美妙之处。所以,请大家和我一起,去体会中国传统戏曲的优美,相信大家一定会爱上它们!
今天虽然是礼拜天,但我还是早早就起床了,因为昨晚老师发短信要我们今早8;04观看河南电视台政法频道播出的我省优秀经典诵读节目集中展现,我吃过早饭后,就静静地坐在电视前等待着节目的上演,生怕错过精彩的瞬间。
原以为经典诵读就是手拿一本书站在台上朗读,没成想它可以通过这么多的形式向我们展现。小朋友们排成不同形状的队形,穿上各种各样的古装,用舞蹈、歌唱、朗诵等给观众呈现着一场丰盛的经典诵读盛宴。听着他们充满激情的诵读,让我仿佛回到了遥远的时代,看到了学堂里端坐的学子们在抑扬顿挫地诵读着经典词句的模样,他们嘹亮的歌声,优美的舞姿和天真烂漫的精彩表演,让我身临其境。
我专注于每一个节目的表演,我深深地被这一段段国学经典所吸引。唐诗、宋词、弟子规、论语、百家姓······一段段脍炙人口的国学经典,让我们领略了诗人、作者的一腔热情,也激发了我们的爱国之情。看着小朋友们一个个神采飞扬的诵读,伴随着美妙的音乐,不知不觉我也跟着诵读起来。
通过观看,千古美文的神韵,华夏礼仪的儒雅,仿佛在这次诵读中悠然再现。在琅琅的诵读声中,不仅让我了解了历史,体味了人生,丰富了文化知识,领略了祖国的大好河山,更主要的是让我深深地喜欢上了祖国的传统文化,明白了做人的'道理,懂得了如何做一个新时代的美德少年。
今夜,月光如水诗人望见明月立刻想到远在天边的人此时此刻正与他一同仰望着皎洁的.明月。有着怀远之情的人,难免终夜思念她人,彻夜不眠。诗人身居家内,既使将那烛光吹灭,望着明月,月光洒满了整个屋子,坡上蓑衣出门散心看见,见那晶莹是透前塞水治在身上,月华如练,使诗人益加陶醉其中。是此之美境,忽然作者想到月光虽美,却不能采撷以赠那远方之人,倒不如回屋寻个美梦,或并可以在梦中得到欢愉的约会。
本诗 “朴素自然 情致委婉。”诗人从“望月”赵能的不言怀运”,将望月”与“怀远”有机地融合,酣畅外高地表达了对远方之人的思念。拳师吧明月写的明媚皎洁,充满柔情,把思念之情写的真挚,委婉连绵不断。
做人,要在估计中保有铮铮铁骨和博大的胸襟。张九龄是唐玄宗时代卓有名誉的宰相,敢于直谏,后受权臣排挤而被贬。但他不怨天尤人,保持博大的胸襟,令人敬仰。
海上生明月,天涯其此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
从这出小戏来看,在较为贫困地区的太湖县黄梅戏剧团(现称公司一直在抓剧目创新,像《杜知县审案》这样寓教于乐的戏,既符合时代需要,也会受到广大群众欢迎。
借此,笔者也想说,我市举行的这次民营、专业团队参与的小戏小品展演,对繁荣黄梅戏小戏创作与演出,尤其对推动民营团体的发展意义重大。但文艺评奖、打分与体育许多项目的比赛大不一样,体育比赛规则较为鲜明严格具体,而艺术比赛则往往是由几个评委的现场感觉而定。
像本次比赛现场打分未必尽人如意,比赛规则也似乎存在诸多问题,还有待研究改进。笔者以为,评奖还是要等本次展演剧目全部演完才能评出本届名次的高低,不能以现场打出的分数做为依据。因为一个剧目涉及到剧本、音乐与表、导演各个方面,其水平高低都是相对而言,不到全部剧目演完如何评价名次?当然,评奖规划则更要合理,不到全部剧目演完如何评价名次?
当然,评奖规则更要合理,民营团体的'比赛应该就是民营团体参加,不能用专业团体的演员去与基层民营团体的演员竞争夺分。这样势必造成被动与不公平,反而挫伤了民营剧团的积极性。不过,我以为做为一个艺术团体,应保持竞争心态,不必以一次比赛比分之高低而自定胜负,更不能气馁。好戏差戏广大的观众一看就知,中国的戏曲就是这么“怪”,观众是真正的评委。像太湖这样的小戏必将受到基层观众的欢迎,不信诸君可拭目待之。
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