一个伟大的帝国,必须有一支强大的军团在后面支撑,大秦帝国在大秦军团从无到有,从弱到强,如何呈现给我们的点点滴滴的震撼,伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中,发展起来的,大秦帝国的军团是如何发展,依靠着什么走的如此强大呢?人心齐,泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
小兔、复活节、彩蛋,也许这些确实可以刺激一下生活在美国文化中人们灵魂深处的情感。可是对于理性的中国人来讲,除了幼稚单纯就是装萌可爱了。其实制片方真正的.用意也许是希望大人们能够带着孩子走进影院,而不希望大家对此片有任何高深的品头论足。只可惜,我是一个人看的此片,而没有拉上6岁的儿子一起,因为直觉告诉我他不会对此类题材感兴趣。没办法,也许这是男孩子的天性,如果是女孩子就完全不同了。
要说影片画面还算精彩华丽,故事剧情也颇为回环曲折,尽管没有多少大起大落,动人心弦的桥段。但轻轻松松一个半小时的观影过程还算说得过去。当然,千万不要抱太大的期望,也不要做太多的对比。精品公司不可能出品的个个精品,就算偶尔出个次品,也不必过于呲之以鼻。淡定!是观影的唯一客观标准。
此片也不是一无可取之处,十几年都过去了,小兔长大成年,可小鸡长成了大小鸡,这也许是片中唯一可以称得上算是创意的东西。
"秦国军队左手提着敌人人头,右腋夹着俘虏,赤膊上阵,不顾生死,虎狼之兵""秦兵每逢战事兴奋异常"。
当时当兵是贫寒人家升官的唯一出路,而且赏罚分明、秦军战斗力十足、每次上阵前,秦兵都要喝酒、所以兵马俑中士兵多是啤酒肚。
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为***人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多十分不人道和不公平的制度,更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋,他不但让自我心灵完美的一面复活了,也帮忙玛丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时刻发展并不长,作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿***许多不一样人的不一样故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜,并使列夫?托尔斯泰成为名作家,我认为在于她所描述的故事,还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象,他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就能够看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切,靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,正因你所做的事都是违背自我的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,因此谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自我的乌纱,原因仅此而已。
在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最后明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活,认为咱们自我就是自我的生活主人,人生在世就是为了享乐。但是,要知道既然咱们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关联,看上去咱们每一个人是一个个体,但是事实上咱们却又是一个整体。很简单的解释就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够明白和去执行,为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶,正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人,即使有,也是自我对事物的不一样认识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说咱们都就应从善。时刻的流逝使咱们
的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关联只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活,人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡,让全国都在统一标准中发展起来,让人们在工作中有了标杆有了标准,严明及严谨的法律制度,法律条文不仅仅是有严酷的处罚,更有着让你如何做,包括牛如何养,粮食如何种植,什么时候种植等等,法律条文既是禁止让你做什么,同时又教您怎么做,他制度可以使人从想做不好的事情,变成不敢做不好是的事情,再到不能做不好的事情,时间的长了,也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
这部短短六集的片子,让我重新认识了秦人,也服了他们。
1、现代人能想到做到的,他们也都想到做到了,差别只在于精细度而已。标准化管理、流水线生产、流程制度说了算、赏罚分明有序、目标一致化、责任到人等等,哪个不是现代国家和企业成功的关键要素。
2、客观条件什么的,对于秦人来说都是浮云。没有路就修路,没有水就造渠。海拔、高山、距离什么的,好像没有什么不能被克服的。只有不想***。只要干了,就没有干不成的。除了令人咋舌的强大意志力,高超的技术水平也让人叹为观止。
3、很多事情对于秦人来说似乎是本能的认知。比如说,水利。看历史书,后世的朝代,常常是历经教训,才认识到水利对于国家的重要性。治水的经验也是在和大自然无数次的搏斗中积累起来。可是秦人一来就治水,也不需要有人苦头婆心的讲事实摆道理。而且,一出手就治了个了不起的都江堰,历千年而不倒。
有时候异想天开,秦人的技术和思想怎么这么先进,是不是有人穿越过去的啊......
可是,为什么这些思想和技术就传不下去?为什么强悍的秦军历经五代国君直至秦始皇打到巅峰之后,这么不堪一击,被起义军迅速打败?除了影片中提到的原因,还有些什么可能?以下只是个人的一些歪解。
1、秦人从来不被视为华夏正统,更曾被视为夷人。试想“夷人”的思想传统,怎么会被齐鲁后人、泱泱儒生学习传承,自然其影响力随着上位者的更替也就消散了。
2、文武之道,一张一弛。看片的时候,时不时会感叹怎么秦人就这么勤奋刻苦,整整五代国君啊,一直就这么操练发展着,不会觉得累?再加上后来秦始皇连年的六国战争,南打土著北赶匈奴,不会想要片刻的休息?绷紧的弦,总有断的一天。起义的时候,说不定正好就是弦断之时。
突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。
黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,“精神的人”与“兽x的人”常在他内心发生冲突,他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?
没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”
但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……
就在他见到多年未见的喀秋莎时,他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙,而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下,他的心灵才受到正真地触动。“直到现在,他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏,连自己的忏悔都感到很得意,如今他觉得这一切简直很可怕。”
聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒,背离了上流社会:否定了贵族(包括自己,分送了土地,为平民奔波。
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