家庭仪式感作文【一】
《流量地球》是科幻片，是中国现代科幻片的先行者和引路人，居然看得人热泪盈眶，这是什么梗。
《流浪地球》中刘培强驾驶领航号空间站撞向木星大气层，引爆了大气球从而推动了地球加速逃离木星引力。
刘培强的岳父，我们亲切的达叔，哦！现在应该叫达爷扮演的高级驾驶员最后选择牺牲自己，把希望留给孩子们。
人工启动行星发动机，装填火石，工程师快速思索，人类的感性和灵机一动在此时与理性结合，没有一次错误，也不允许出错，一次搞定，含笑而逝，人生巅峰即终点，人生如此不遗憾啊。
电影中许多救援队牺牲了，最后的完成率是71%，那么就是说29%的救援队没有完成任务，也就是半路牺牲了，这些人的牺牲在我们看来都化作了数字，但他们的努力和拼搏不应该只是数字，努力而失败和放弃希望是不同的。
这一次选择牺牲的人有中国人，印度人，俄罗斯人，韩国人，日本人或者其他国家人，这一次牺牲是全球人的牺牲，地球人因此损失惨重，然而为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，惟其如此地球才有希望。
面临天地浩劫，以往的外形入侵，史诗级的大洪水，再到大地震，火山爆发等灾难就显得小儿科，一代不如一代的感觉，当面对天地伟力，传统的超人，核弹显然不够看，这时候需要人类携手解决，团结一致，靠的是集体的智慧和力量，举全球的力量办大事，搞大事，但总有人要牺牲，总有人要舍弃个人利益和小集体利益，不再以某国为中心，更不以某国的利益为重，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，每一个普通人做出的牺牲都仿佛一个个的火石，火种点燃了发动机，推动地球前进，到达下一个伊甸园。
家庭仪式感作文【二】
最近，爸爸妈妈带我去看了《流浪地球》这部神奇而感人的科幻片，欣赏完这部电影后，我受益匪浅、百感交集。
《流浪地球》这部作品最开始出自作家刘慈欣的笔下，后被导演郭帆翻拍成电影，它讲述了在20xx年，太阳急速老化，迅速膨胀，地球面临被吞噬的灭顶之灾。为拯救地球，人类表现出前所未有的团结，倾其一切资源，在地球上建造了一万座行星发动机和转向发动机，准备推动地球离开危险的太阳系。可是，在地球经过木星的时候，木星的强大引力使得许多发动机熄火，地球又面临着撞击木星的危险。在即将与木星碰撞之际，国际空间站工作人员刘培强驾驶空间站引燃木星，将地球推开，使得地球免遭灭顶之灾。从此，地球开始了长达二千五百年的流浪之旅。跌宕起伏的剧情引人入胜，却不失人间真情，实乃科幻佳作。
地球，本是个极乐之都。在这里，蓝天白云，晴空万里，万物生机勃勃。45亿年的时光匆匆过去，给蓝天白云涂上了尘埃，给花草树木掏走了灵魂。从前，苍天留给人类的是动物；如今，人类还给苍天的是遗骨。当我仰望被自己复印的灰蒙蒙的天空，当我听到了“臭氧层空洞”、“大气层稀薄”的消息，我突然后怕起来：如果真像《流浪地球》预言的一样，在不远的将来，地球面临着灭顶之灾，人类怎么办？难道人类的灵魂也要像从前人类掏走灭绝动植物的灵魂一样，被苍天掏走吗？人类口口声声夸耀自己的文明，有几次真正做到了文明……此时的我浮想联翩。
可能，有些自信的人会说我在臆想，有些怕事的人会说我乌鸦嘴。有的人说，即使地球灭亡了，人类也可以移居至其他星系，不一定非要居住在太阳系，居住在地球上。可人类要移民是谈何容易；目前科学家已确定，在半径为四千万公里的范围之内，未找到任何一个适合人类居住的星球,那么人类若企图移居至其他星系将意味着巨大的成本，弊大于利。而与其移居，不如现在开始保护我们的地球，让地球撕下被复印的一切，在群星璀璨的宇宙中闪烁最耀眼的光芒。
家庭仪式感作文【三】
很多时候，梦想，不去实现，终究只是梦想。我们要趁年轻，去经历你想经历的一切。当你快坚持不住时，再熬一熬，老天不会亏待用心生活的人。
那些看起来很傻的努力，才是通向成功的捷径。
家庭仪式感作文【四】
今年寒假，我大半时间都在老家。刚从老家回来的时候，爸爸笑着对我们说、“我们一齐去看电影《流浪地球》吧！这一部是吴京演的，肯定异常好看。”我们高兴地连声说好。
《流浪地球》开始演了。只见太阳即将毁灭，人类必需抓紧时间离开地球，去另外寻找生存的空间，于是在地球表面建造出巨大的推进器，但这推进器需在两千五百年后才能够抵达新的家园。在此期间，人类建立了地下城，抽中签的人们才能住进去。联合国在太空成立了空间站，将此计划命名为“流浪地球”计划。两位主人公偷偷溜出去过年，可在途中遇到了一场灾难，许多城市的发动机停止运转了，在三十多个小时后地球将会撞上木星，导致地球自行瓦解。
他们的车被临时征用为救援队，和CN7—11救援队展开了一系列的救援，当人们把全部发动机重启后，联合国和空间站宣布放弃人类，并播报、在七天之内，可和家人团圆，并进行最终的告别，空间站将会开始“火种”计划，即带着三亿精子卵寻找新的家园。所有的人类都准备回家团圆了，可是两位主人公和CN7—11队想到了一个拯救世界的方法，用“火柴”点燃木星，木星上的波动会将地球推理轨道，其中一位主人公韩朵朵向世界动员，叫靠近他们的救援队尽快赶来帮忙，这么多人的努力以及刘培强所在空间站的牺牲，地球被推离了木星，地球最终得救了。
看这部电影，我的心一向和主人公紧紧地联系在一齐，担心着主人公的担心，万一地球真的被毁了，那我们怎样办？当事情得以解决，地球得救了，我的悬着的心才放下来，才觉得回到现实中来。虽然这部电影并不是真的，可是让我明白了要对未来做好充足的准备，我们要爱护地球，做仅有善没有恶的人类，就算是真的被放弃了，可是我们只要出一点点力，说不定就成功了，必须要坚持不懈。
家庭仪式感作文【五】
一，优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征：美感是可以培养的，也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此，作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面，所以在他看来，能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美，而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的，其区别就是在于优美使人欢愉，崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的，而是互为补充，相反相成的。崇高如果没有优美来补充，就不可能持久，它会使人感到可敬而不可亲，从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高，换句话说，如未能提高，就有陷入低级趣味的可能，虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美，它本身就必须是既崇高又优美的，二者兼而有之，即这两者的结合不但有其审美特征，而且，尤为重要的是还有道德的含义。
二，两性之美是不同的：女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题，因为他们是没有可比性的。
三，论不同的民族性：各个民族的心灵特征，从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以，康德就以这个为出发点，来探究各个民族对优美与崇高的不同感情：西班牙人是恳挚，沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少，更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题，也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心，海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
