遂溪孔子文化城 作文【一】
今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。
里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。我也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是我没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算您带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是我看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？您们帮忙想想？兴许有，我忘了？
周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，您比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，我这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。
遂溪孔子文化城 作文【二】
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男
孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼***人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。
后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。
孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。
电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。
遂溪孔子文化城 作文【三】
察哈尔文化城总投资5亿元，占地面积25000平方米，收集容纳了张家口各个历史时期的建筑、雕刻、彩绘、手工、书法、古玩、珠宝等3万余件艺术珍品，展示了张家口多元的深厚历史文化。
为了打响这一全方位展示张家口历史文化的平台，经开区携手新华社等众多媒体，推出了多篇新闻报道和宣传片，引起了国内外专家学者和社会各界的广泛关注。
今年以来，经开区召开了两次察哈尔文化城新闻发布会，邀请30多名著名专家学者，以“传承发展察哈尔文化”为主题，进行了学术交流，提升了察哈尔文化的知名度和影响力。与此同时，着力将文化产业与市场运作相结合，探索社会效益与经济效益的最佳结合点，并有针对性地召开察哈尔文化、赏石文化、玉器古币文化等一系列高层论坛，带来了投资兴业商机，先后达成兴建张库大道博物馆、蒙元文化博物馆、察哈尔历史文化博物馆等8个博物馆项目协议，为区域发展注入了新活力。
经开区还以察哈尔文化城为平台，通过政府推动、企业主导、民间参与，全力打造2022年冬奥会的重要旅游接待点，加紧创建国家AAAA级旅游景区。目前，察哈尔文化城已与15家本市及外地旅行社签订合作协议，将成为我市又一全新旅游观光的精品景区。
此外，经开区邀请国内知名专家学者以“传承发展察哈尔文化”为主题，定期举办国内级别最高的察哈尔文化发展研讨会，全面加强察哈尔文化的学术交流和探讨，发掘整理我市悠久历史文化，进一步提升我市的影响力和美誉度。联合中国收藏家协会、市委宣传部、察哈尔投资管理有限公司、察哈尔文化研究会等单位，邀请京、津、冀、晋、蒙等地文化名家、收藏家、企业家，定期举办“察哈尔文化艺术品博览会”，并积极承办“察哈尔文化季”、文化艺术品拍卖、民间鉴宝等一系列活动，将察哈尔文化城打造成京西北艺术品交流中心
遂溪孔子文化城 作文【四】
张家口市文化产业航母察哈尔文化城将于8月开始入驻，并计划于今年9月底正式开业。那里面到底有啥好东西呢?我们今天来一探究竟。
中华第一肉石馆
中华第一肉石，是我国著名赏石家于瑞军先生收藏的“东坡肘子”。此石品相奇绝、鬼斧神工，在海内外石展中多次荣获金奖，影响极其广泛。2014年赴台湾参加“海峡两岸赏石文化交流展”，受到台北故宫博物院学者和岛内民众的青睐与追捧，被称为台北故宫博物院镇馆之宝东坡肉石的“姊妹石”，是海峡两岸相互辉映的'两颗艺术明珠。台湾赏石界称其为“中华第一肉石”。
中华第一肉石馆除陈列展示东坡肘子及相关资料外，还将展出于瑞军先生收藏其它食品类观赏石。肉类、杂粮、瓜果、蔬菜应有尽有、琳琅满目，有很多是国内孤品、绝品，具有很强的观赏性和趣味性。
中华第一肉石馆由张家口市万方旅行社承包建设管理。万方旅行社总经理侯建民先生兼任馆长。
刘生展美术馆
国内外颇具影响的画马名家之一
刘生展美术馆坐落于张家口市察哈尔文化城内，其面积有三百多平方米。刘生展别名塞城，擅长中国画，是国内外颇具影响的画马名家之一。张家口市美协名誉主席，中国美术家协会会员，中华炎黄文化研究会会员，中、日美术交流协会会员，国家一级美术师。作品有《赛马去》、《草原女民兵》、《大战野孤岭》等三十余幅，作品以草法行笔，驰毫泼墨、率意赋形，曲折生趣、流畅生韵，展现出自己的艺术语言。出版《怎样画马》、《三国志人物绘卷》及《马的描法》等专著，并获亚洲国际艺术书刊交流展优秀画册奖。
震德嘉庆艺术馆
清·乾隆粉彩黄地开光山水人物天球瓶
震德嘉庆艺术馆，其前身是成立于2006年的北京市古玉标本研究中心，由创建北京市古玉标本研究中心的负责人文物鉴藏家王震先生创办。震德嘉庆艺术馆拥有的文物典藏珍品和国内外的中国文物鉴藏方面的团队。拥有2008年8月8日在北京召开的第二十九届国际奥林匹克运会国礼图书《中国古玉精选图录》中入选的从红山文化至战汉的101件古玉珍品的所属权，是中国奥运古玉、纸板金镶玉品牌创立和拥有者。
震德嘉庆艺术馆馆长王震先生，携一批明清官窑瓷器和国宝级高档艺术品入驻察哈尔文化城，成为文化城的一大亮点!
宝月居古玉、文玩“远古的呼唤”主题展馆
收藏家 关鹏南
本馆展线28延米，分三个部分展示藏品计130件。绝大多数藏品只为展示、不欲出售。
第一部分 学术讨论：展示羊头像玉髓旧石器一件。设展板说明该石器是旧石器向新石器过度，石器向玉器转变，实用器向文化器物发展时期的标志性器物，说明张家口地区在万年以前人类活动频繁，在玉文化开创方面占有重要的地位。
第二部分 古玉展：展示玉器70件，包括史前文化，红山、齐家、玉璧、玦、璜等高古玉40件，辽、元、明、清玉器30件。设展板一块，赞美古代先民热爱生活、敬畏自然、富有精神内涵的人文情怀。
第三部分 文玩精品展：展示康熙翠毛兰大罐，宋、元、明、清瓷器40件，展示明铜香炉，清剔红大漆盘，清竹雕、黄洋木雕，紫檀、寿山石雕等精品10件，青铜剑10件。设展板一块表达收藏应深入学习研究向精品和文化方向提升的理念。
本室展品挑选精品且多数未曾展出，将成为一个观赏的亮点。
张垣古艺术馆
张垣古艺术馆坐落于察哈尔文化城内，面积有一百多平方米，其展示了春秋、元代、清代时期珍品。春秋时期，玛瑙管珠饰品，此串玛瑙饰品为南红玛瑙制作。是春秋时期古人最早使用南红玛瑙制作饰品的有力证据，玛瑙英文名称Agate玉髓类矿物。摩氏硬度6--7.5半透明到不透明，是人类最早利用的宝石材料之一。红玛瑙尤为珍贵《格古要论》著有“玛瑙无红一世穷”之说。所以此串南红玛瑙饰品在当时为君王御用之物，制作水平代表当时最高手工艺水平。可以说是一件稀世之宝。
6 辽金· 代青铜鼎
元代，缠枝莲纹青铜香炉,此香炉工艺复杂制作精良，图案分为六层工艺。口沿为回子纹下面一次为三角几何图形，变形莲瓣纹，缠枝莲纹，海水纹，兽面纹。此炉体型硕大规格级别之高为元代皇家寺庙供器，是元代草原文化和中原文化相互融合的一件罕见的艺术珍品。
清代，释迦牟尼鎏金立佛,此佛为清代中原佛造像，莲花底座有十一字铭文。大同光明佛癸未年佛浴日,该造像是为纪念佛祖释迦牟尼诞生佛光普照众生而铸造，此佛像面容慈祥两眼向下普视众生。鎏金肥厚工艺精美是一件清代不可多得的佛教造像艺术品。
