永昌堡位于温州市龙湾区永昌镇,永昌堡里的景色可多了有:瓮城、城墙、王氏祠,后花园……
走进永昌堡北部就是瓮城,瓮城它是一个洞,上面是庙寺,走进洞里一片漆黑完全看不见前面的路,手电筒打开了也只能照到一点,这样阴森森的.,再加上外面那悲哀的音乐让人听了更加害怕似乎像走进了鬼屋。
再往里走便是城墙了,城堡相当于万里长城,只是没有万里长城这么长,走在城墙上也就像走在长城上。城堡呈长方形,南北长778米,东西阔445米,城墙有8米高,哇!惊人啊!当然也有敌台,我认为敌台是攻击敌人用的台,往前走便会出现一个大炮,虽说是大炮,可大炮的炮口里满是垃圾,难道发射出来的是垃圾炮弹吗?
走过小桥就来到了有名的王氏祠,王氏祠里记载了许多关于王氏的资料,我知道王氏名人有哪些,还知道他们的事业如:王莽,王莽字巨君他为西汉外威王氏家族的重要成员,王莽统治末期时,天下大乱,当时王荞当认了新帝四年就死在了乱军之中,这样鼎鼎大名的心底就这样走了,真是可惜呀!不仅仅只有王莽这样伟大的将军,还有王仙芝等英雄。
王氏祠里边还有后花园。走进后花园,就有一股花香芬芳扑鼻,这是并不是春天,可花儿还是那么的茂盛。远看,这仿佛是一张画卷,画卷上阳光反射过来那光如箭一般的猛,这一射啊,给画卷增添了无限的生机!花儿在树上像无数颗闪烁的珍珠,又想欢乐的小精灵在树叶上跳跃。近看,那如仙女身上的披风,披风上洒满了鲜花,在这么美的风景下有一个池塘,名墨池,为什么叫墨池呢?我觉得应该是有个叫王羲之从七岁开始写毛笔,每当写完都到他家门前的水池洗净,那清澈的水被洗黑了,人们称“墨池”。
永昌堡不仅好玩,也让我们知识满满。
城市的纷扰喧嚣几乎占了一年中的大部分时间,有幸待在农村的时间,十不存一,也渐渐褪去了农村人的质朴的粗布衣裳,穿上了属于城市那华丽丽的富美华裳,也渐渐被这铅华渲染,随主流,追时尚,忘了自己曾追求的大道。古仁人之志的高洁大气,积极尽世的态度,视明主而追,不慕名利,淡泊自得,今人也藏于脑后了。时代变得陌生,可也却必须如此,进步才不会挨打,也渐渐磨尽了人性中的.“善”。
今日来到此间农村,真的是很幸运,很开心。让心灵在喧闹的城市长期影响下,再次升华,这真的是很不易的,这不是上海纸金迷醉的大都市所能给予的灵魂升华,也不是北京那政治气息浓厚所产生的无尽的不见血的硝烟现场能够提供的天地人相宜,也不似日照小城那般城市的宁静所带来的感觉,这种近乎于追求自然大道的悟真的是可遇而不可求。上海北京日照,他们也可以给予自己不一样的升华,而升华的层次和悟道的方向终究是不同的,大道三千,人不能只悟一道!
我很喜欢旅游,我总是想去这里去那里玩。有人问过我,你怎么这么喜欢出去浪,现在我回答你们,因为一城一灵魂,一人一感悟,一路多进步,一生一路道无尽!
还如此间稻田人家,忽忆儿时生活,为何触景生情,只因心中有此景!那边和爷爷去稻田里,爷爷在忙碌,而我在边上玩水,悠游自在,自得其乐,好不快活!也浮现起家人面孔,虽说刚过重阳,也赶个晚场,和一下,佳节思亲,独自一人在外,终有诸多不便,需要自己一个人扛起,即使再累,再苦,自己也要咬牙挺住!
一直喜欢沉静淡雅这几个字,一直没有很好的体会,而今日,此处阳光灿烂,清风徐徐,稻穗油光,皆是如此美,淡淡的迎合了这四个字,也让我有了新的认识,升华需如此,全是机缘吧!古人格物致道,很羡煞,但,浮华的心难以沉淀,情操还需蕴养,相距甚远。今日一陶冶,感觉自己又进了一小步,心境的平淡是抚万物以亲近,也不在乎自然一道!
世界如此,静谧需自寻,今天看朋友圈,一朋友,徒步去了胡杨林那边,满眼金黄,不知是秋意还是戈壁如此!给我的感觉,寂静莫过于此,淡雅不着浮华,褪尽铅华,让戈壁的秋风,吹散喧嚣,回归于本源!
愿沉静淡雅的心在未来的某个地方再次升华,愿一切安好,愿我的n个下一站,都会有如此收获,愿世界安好,愿古仁人之心,可以再次普世,愿小伙伴们旅途愉快,一路顺风!
20xx年5月19日,我们学校组织了一次研学旅行,目的地就是永昌车辘沟。
清晨我们迎着朝阳,从学校出发,一路上我们欢歌笑语,这是我们第一次参加这种活动,所以大家心中对这次旅行充满了期待。过了一个多小时后,大巴车带着我们抵达了这次研学旅行的第一个目的地——毛不喇明长城。通过讲解员的讲解我们了解到,长城已经成为中国的一个标志,从汉代起,中原朝廷为了畅通丝绸之路,巩固对西域的影响和掌控,在此修筑了绵延不绝的长城。到了明代,为了防止元朝残余势力的侵扰,又修筑了从嘉峪关到山海关的“万里长城”。那么长城是不是“万里”呢?其实长城长8851。8公里,约一万七千多里,所以万里长城真的.是名副其实。今天我们看到的明长城遗址位于永昌县境内,黄土筑就的长城虽然有别于北京八达岭长城,但是仍保存较好。数百年风吹雨打,城墙依然屹立。老师让我们爬上去更近距离的观察长城,土很松很滑,我们跌跌撞撞走完了全程,很难想像古代劳动人们修建长城时是怎样的困难与艰辛!
第二站我们来到了车辘沟石林,我一下车就被眼前的景象震撼了,这里有许多奇形怪状的石头,有的像乌龟、有的像鹰嘴、有的像大雁……同学们叽叽喳喳讨论着,这个像什么,那个像什么,大家天马行空,形容着石头,充满了想象力。中午我们的午餐是窝窝饭,是蓝天救援队的叔叔阿姨给我们做的,我第一次吃到这种在野外做的大锅饭,十分有趣,平时饭量很小的我居然吃了两碗。吃完饭,蓝天救援队的叔叔们给我们演示了各种自救自护的方法,我们又学到了很多新本领。
最后一站就是永昌的圣容寺,讲解员告诉我们唐玄奘取经回归途中,曾在这里讲经说法……
夕阳西下的时候我们踏上了归途,这次的研学旅行也接近了尾声。一天的时间虽然短暂,但是给我们留下的记忆却是美好的。爬长城的艰辛,徒步行进六公里的坚持,自救自护的重要,都将留在我们的脑海当中久久不会散去。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
一来到永昌堡城门外,爸爸告诉我,永昌堡已经有一千多年的历史了,一千年的历史冲刷着古老的城墙,但城墙依然傲然挺立在那儿。我们来到城墙上,只见一面面彩旗排着整齐的队伍,迎风飞舞,像一位位士兵守卫着永昌堡。
走下城墙,前面是一条长长的小河,一阵清风吹过,水里泛起层层波纹。水面上有许多古老的'游船,游船上的游客,有的在欣赏自己映在水里的影子,有的在欣赏周边的美景,还有的把手伸进河水里和它亲密握手。
我的眼睛忽然被墙壁上的画吸引住了,墙上的荷花栩栩如生,美丽极了。我本来还想去古人们住的房子,可爸爸妈妈说天色已晚,我就依依不舍地离开了。
我刚走出永昌堡,城墙上的灯亮起来了,灯光把永昌堡打扮得金碧辉煌、光彩夺目,好像在为我们送行。再见永昌堡,我还会再来的。
我去玩了三天,真是太好玩了!我本来都不舍得回来,可是想到我亲爱的同学们,我还是回来了。天鹅堡是不一般的森林公园,如果你没有明白到他的神奇之处,那么就只有亲身去了!
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