由于需要上课,我随便把吊篮装进一个塑料袋,随手塞进书桌里。
中午放学回家,我把吊兰从书包里拿出来。眼前的吊兰一脸憔悴。鲜嫩的绿色因为缺水而无精打采,就连引以为荣的金边也似乎营养缺乏变得黄巴巴的;没有了风的伴舞,叶子也不再洒脱,更为甚者,因为蜷在逼狭的空间里,有的叶子已折断而耷拉下来。
“金边吊兰如此娇贵。”我不禁感叹道。想想学习时间的紧迫,内心生出了不再精心护养的念头。考虑到是朋友相送,我还是随意找了一个矿泉水瓶,剪掉一半,装些水,算是给它一个栖息之地。我把吊兰插在“花瓶”里,往阳台一放,便不再管它。
时间在我读书、写字的程序中悄悄溜走,这个程序里既没有编排为吊兰换水,也无对它裁剪。直到有一天,我去阳台换鞋,才又和它偶然相遇。它是那么单薄瘦小、那么楚楚可怜。但精神明显好了不少。我不免端起“花瓶”,稍稍认真地看它起来,蓦然,我发现“花瓶”里多了些东西,那是吊兰的根,刚刚长出的根,长短不齐,却白中透亮,像刚刚生出的笋芽。我又细细地观察起来:叶子虽然单薄,但绿色明显加深,黄巴巴的金色确实比先前亮了许多,身骨也壮了不少。
我仅仅给了它一个简陋的生长环境。我心中似有所悟,赶紧找来剪刀,轻轻地剪去折断的.枯叶,生怕弄疼了它。我迫不及待地跑到附近的花鸟市场,挑选了一个刻印着吊兰的精致花瓶,又迫不及待地跑回家把它安放在花瓶里。做完这些,我心里顿觉轻松许多,又不免细细品味起来。花瓶内外的兰花相映成趣,而瓶内的吊兰更见妩媚。
从此,我的生活里添了一项新的内容,了解吊兰:吊兰,草本花卉,喜湿环境,勿施浓肥,适宜温度13℃~25℃,光照温和,注意通风、定期换水及土壤……照养吊兰:换水、施肥、晒阳、通风、裁剪、换水……
我享受这单调而又富有味道的生活。
吊兰似懂知遇。我越发照养得精细,它越发妩媚多姿。微风里,它揽风轻舞,俊俏飘逸;斜阳中,它映照晚霞,艳丽多彩;晨起时,它轻吐馨香,清素淡雅。每每此时,学习的劳苦、郁积的烦恼便烟消云散。吊兰,成为我不可缺少的伴侣。
难忘那个狂风肆虐的下午。屋外的树枝摇摆不定,呼呼的风声张扬着它的威力。我立刻紧张起我的吊兰了。它能承受起这样的摧残吗?它要是摔倒了怎么办?叶子折断了,会疼吗?我似乎感受到了它的疼痛,不安纠缠着我的心,听课也没了心情。放学后,我便冲出教室,疾跑回家,打开房门,直奔阳台,抱起抖动不止的吊兰返回琴房,轻轻地将它放在书桌上。吊兰安静了许多,微微向我摆动的金边绿叶似在表达它此时的快意。
我细细端详着它,不觉笑出声来,心中一个灵动:感念,能创造出美好的境界。
记得很小的时候,我们学的第一首唐诗就是:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“尽览前贤国与家,成由勤俭败由奢”艰难困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以俭。节俭,这一中华民族的传统美德,在今天的社会里,更显得意义深长。
我们从小就被教育,节约要从小处着手,从一粒米、一滴水做起,然而,节约终究不只是小事,现在的社会有时候变得很陌生,有些时候,节约成了小气被人笑话,更有些时候,节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念,需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。。
由此,我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中,是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意,我们可以做得更好,但往往我们却忽视了这些细节。我想,在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;为什么我们却忽略了这些细节?关键是我们没有将自身真正溶入到生活中,没有将节约养成一种良好的习惯,并形成一种观念。
节约,是对家庭幸福的盘算,更是一份社会义务的担当。节约是一种远见,一种态度,一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的.;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;所以今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”,坚持从自己做起,从每一天做起,节约每一滴水、每一度电、每一粒粮,从一点一滴的小事做起,只有时时处处、点点滴滴都节约,我们才能节约资源,也只有时时处处从我做起,这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!
低碳生活代表着更健康、更自然、更安全的生活,同时也是一种低成本、低代价的生活方式。低碳是一项符合时代潮流的生活方式。所以,我的低碳我做主。
从1978年中国改革开放以来,人们的生活越过越好。无论是餐桌上还是衣服上,都发生了翻天覆地的变化。但是,如今我们的生活有了巨大的改善,而随之而来的却是环境遭受污染。如今出行不再是骑自行车,而是乘公交车或开私家车。大街上不再是人流如潮,而是车流滚滚。随着拥有私家车的人逐渐增多,气也逐渐受到污染,汽车排放的尾气使空气中的二氧化碳逐渐增多,污染了环境。
我向爸爸妈妈谈了我的低碳生活想法,他们都十分的支持。不久我全家人都参与到低碳生活中。妈妈洗衣时先将清水滴几滴洗涤剂然后将衣服浸泡一会再洗,肥皂或洗衣粉用量小,漂洗用水少,衣服洗的还干净;我还帮妈妈收集各种大口的戴盖的玻璃瓶子,将五谷杂粮装入瓶中,粮食不但不生虫子,还废物利用。我还做我们家低碳生活的监督者,我爸爸非常怕热,天一热就打开空调,我就提醒他说:“爸爸,我们住在山里,打开窗户,既进来自然风,又能呼吸到天然氧气…”话没说完,爸爸早已将空调关闭;我爸爸出行自驾车习惯了,出去买菜也爱开车,我便和他约法三章,“每天要多走路少开(乘车,买菜更不能开车。”爸爸笑着对我说;“对!低碳生活应该从小做起,从每一个人做起”。低碳生活只是一种态度,而不是能力,只要我们重视它,每一个人都能做到。从小做起,从我做起,从现在做起。节约一滴水、一度电、少开一天车、少用一个塑料袋,为我们的家园天更蓝、水更清、山更绿、空气更清新做贡献。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我想对地球母亲的儿女们说,快快行动起来吧,不只是为母亲的节日,更重要的是时时都心怀低碳节能环保的意识,践行吧。
勤俭节约一词,家喻户晓。可虽然人人都知道,但不是容易做不到的。
勤俭节约常常会被人所忽略——特别是我们这些在糖水里泡大的人。我们往往认为这是一件小事,别人不去做我也不去做。其实是错的。我们是这个地球大家庭的成员,我们就该保护我们的家。
你知道吗?现在的地球地下淡水资源并不丰富,很多地区和国家水资源紧缺,今年,我国的云南又一次干旱,土地干裂,人们没有水喝,没有水用,可伤心啦!我们看到这样的情景,是不是该节约用水呀?公共厕所里经常看到有人洗完手以后不关自来水龙头,也没有人去管,导致水一直淌,一直淌。我们不能这样做,不管在哪里,只要看到水龙头在滴水,我们就应该把它关紧。在家里呢,我们可以把洗完脸的水用桶接住冲马桶。我们还可以用淘米水洗碗,不仅节约水,又可以去除碗上的油渍,这样就可以少用洗涤剂,既节约也很环保。
节约是无限制的,不仅仅是节约用水,生活中的点点滴滴都可以节约,如节约用电,无需开灯就不开,开了灯要随手关。我们还要少买玩具,少吃零食,少买新衣服,省下每一分钱,捐给灾区的小朋友……
古人云:“静以修身,俭以养德”,节约是美德。勤俭节约,从我做起。请让我们用勤俭节约来保护我们的家园吧!
不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种呢?吾曰:心境不同。
读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢?
首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,与升学的压力,扼***了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的.事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。
心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。
其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。
其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和***。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,
当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。
如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船。
道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,对此,我也有同感。
我有一个舅舅叫张博,现在才六年级,在我三年级时,他住在我家。
有一次,我爸和我妈的年级组都要搞活动,老妈便给了我们10元,叫我们自己去吃晚饭,因为我们两个都想买一些小玩意儿,晚饭就吃在离学校不远的面包店的面包,只需两块钱,我拿来面包,自己走在前面,张博正在付钱,我就在那个等车的地方等他,他来了,我习惯性的看他手中的钱,这时,我愣住了,“怎么还剩9元啊?”“我没付你的面包钱,这会儿我们可以多用5角了!”当时,我还蛮高兴的,可是一想,不行啊,那间店本身就是做小生意的,这样都要骗,那每人都骗1元,那家店企不是要***啦!可是,钱对我的诱惑太大了,我只好默不作声。
第二天,我们路过那家店,那家店的老板看着我,我心里有点不安,放学了,我的不安更大了,就走进店,向他说明了事实,付了钱。
还有一次,看过“古都九日游”的因该知道,我们12个人去西安旅游,在第七天,从游乐场回来,路过一家玩具店,一个小弟弟偷偷的拿了一样玩具,我们都不知道,到了宾馆,我才发现他有了这个玩具,我叫他去还掉,他还不肯,我只好老将出马,一个顶十,(除了我和他,还有十人,都还不知道亲自去还玩具了。
是的,道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,一个人要是从小受到把偷偷拿来的玩具还回去这样的严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量。
莱辛曾经说过:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”我们不能保证自己一生都是家财万贯,也许某一天我们一夜暴富,也有可能从富贵变得一贫如洗,只有我们心中的道德之花,会永远存在我们的脑中。
道德是真、善、美;道德是仁、义、礼;道德是孝、信、廉。做一个道德人,这件看似很难完成的事,但却时时发生在我们的生活中。也许从小,我们就被大人培养做一个知礼懂礼的人,但在生活中,你是否主动弯腰捡起地上的垃圾?是否做到爱护花草树木,不随意践踏草地?是否做到文明懂礼,讲文明话,做文明事?是否严格约束自己,约束他人?一件件对照下来,你真的做到这些了吗?在面对诱惑时,你是存着“利己心”,还是遵从内心的选择,帮助他人?物欲横流的社会,每个人都会面临无数的选择,你内心的'那片净土是否早已抛到脑后?“坚守道德底线”也仿佛成了一句空话。
我们学校经常举行一些捐书、捐废报纸之类的活动,大部分是对贫困山区的捐赠。每当老师在班上宣布这件事时,有谁是抱着“完成任务”的想法,又有谁是真正关心到贫困山区的孩子有没有读,有没有东西玩?我很惭愧,或许是我对山区孩子的感触不深,又或许我们的心是漠然的,很难将自己的爱心完全向他们敞开。
但是,我们的社会上,仍旧有一群坚持自己善良本性的人。可能只是沧海一栗,也可能分外渺小,但请不要忽略,还有这么多的人与你一起默默前进,践行着善良的准则。我想,“做一个道德的人”不应只是一句简单的口号,更要真正贯彻到我们的生活中。对陌生人,多一份爱心;对父母,多一份孝顺;对自己的兄弟姐妹,多一份关怀。把这些都坚持下去,也许,某一天,你突然会发现:原来助人为乐、献爱心的感觉是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹,既照亮你,又温暖他人的心。
让爱一起伴随我们成长,相信终有一日,“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行!
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