我手持着笔,无情的将所谓的“昨天”划掉,然后有麻木的扫视了一下所谓的“今天”。
那日历上留下了许多的数字和印痕。如此简单的两件事物背后藏的是无比美丽的'青春。我想哭,想撕掉这日历,可是我却没那样做。它是无辜的。
我亲手将自己的花样年华划去,它有什么错呢?我恨我自己,恨自己的无能,恨自己的懦弱。
它是一个死物。我将它整整齐齐的贴在桌上,它很听话,一动不动。但就是这个死物控制了这么多的活物。
时间是一个很抽象的概念。没有什么可以准确的衡量。古人说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这太不准确了。时间是巨大的,又是渺小的;是永恒的,又是短暂的;是珍贵的;又是低廉的;是慷慨的;又是大方的。
也许正因为这样。人类就想出了用数字来帮忙,于是就出现了日历。
它确实是人类的一项伟大的发明。
它将时间制服了。将无限的时间分割成了有限日、月、年,然后让其静静的循环。将模糊的时间变的清晰,让人们一看就知道“今天”是什么时候。那么一目了然。就象透过一块无暇的玻璃看东西一样,只是叫你看着,眼睁睁的看着时间走过,就象是眼睁睁的看着自己自***一样。它将时间固定了下来,你就只这一天的,你就属于这个数字。于是时间就呆在那里。
时间仿佛成了奴隶。所以人类很欣赏自己的发明,认为自己很聪明。
其实我们早已成了奴隶,我们心甘情愿的在数字的指控下生活。我们情愿自己的生活被模式化。然后我们变的麻木,变的冷酷,变成了也如数字一样的东西。
当我们做好我们的名牌时就想方设法让名牌更有粘性,这样就可以更牢固了!偷偷告诉你我粘了很多透明胶和双面胶哦!在我一开始进武术室的时候就发现了我的名字我想:如果有用的话那我不就会被人撕吗?在老师叫集合的时候我把我的名字偷偷地藏在更隐秘的地方,这样就找不到了哦耶!第一局要开始了!我们开始分队我们队有:我何雨甜、你们应该不知道我叫何雨甜吧?好了不说了!邢慕芷、张渝崊、肖静、林美言、庄义行、周荀、姜正宇、温俊伟、易晓白、彭彦修、这么多人!第一局的规则是:每队只有一根粉笔,记住只有一根粉笔哦!我们把粉笔分成一小段一小段的有一部分人有粉笔一部分没有,我们队是是这样的没有粉笔的人帮有粉笔的人保住名牌同时也保护自己的名牌。我和林美言一组。刚开始我们有好多人就死了只有我、林美言、邢慕芷、和彭彦修活了下来,我们OUT了翟家琨刚刚就要OUT张琪智的时候老师就叫停了!
老师说OUT的人应该坐下可是站起来了,还在吵架,玩的人也在吵架老师说我们要停下因为太吵了!
从第一局我知道:1、要有计划,2、要有计谋,3、要仔细观察。
第一局完了,要开始第二局了,在这之前老师说:“1、不能打架,2、不能打人,3、不能群殴。我们是来玩的`不是来打人的!”
第二局的规则是:5分钟,找到别人的名字就可以撕和名字一样名牌,如果没找到就撕掉他人名牌,撕别人名牌者OUT!
第二局开始了!我们队找到了朴多贤、翟家琨、张琪智……很多人!我们撕了别人名牌有朴多贤、翟家琨、张琪智……
我们只有3~4个人死了,他们有4个~5个人死了所以我们赢了哦耶!
我从这件事的感悟是:1、不能是自己队的人要被撕了,还不管,要去帮忙!2、要先有计谋不然就会输。3、要放下面子不能因为别人是你的朋友就不撕她(他)了!
这场大战就结束了,不要在意结果过程更重要!
一场残酷的厮***开始了,一组3人有2组,两组分别来pk撕名牌,哪一组的3人被撕下名牌哪组就out。比赛开始!
我跟我14岁的表哥四处躲藏生怕被人撕掉我表哥是不怕的,可是我怕呀!这6个人里面我的年纪是最小的只有11岁但是我的个子像是7岁一样的所以我害怕级了。
但是只要跟着我表哥我就天不怕地不怕,狼来了也不怕。我和我表哥一起蹲在一个密密麻麻的草丛里时刻准备着伏击敌人。我们等了差不多5分钟,终于发现了敌方一名落单的选手等他走出离我们3米之外的地方,我们立马扑了过去我表哥捆住他的双手,我秒撕下他,就在此时另外一边也敲响了战斗的锣鼓我们另外的队友要以一打二我们两人火速去救他希望他能多称一下。
队友已经被他们折磨的躺在地上拼了命保护名牌,我们赶到了立马解了围,我们也展开了大战,我突然被人放到在地痛苦的挣扎着,我表哥立马抓住了他的名牌撕了下来
我成功的活了下来,敌对也投降了。
我经历过很多有趣的事,比如我和同学玩枪战,在家和朋友玩猫抓老鼠……但最有趣的是和同学玩撕名牌,别说多有趣了!
我们下午第二节课是体育课,大家都手忙脚乱的制作名牌,准备喜聚一堂,一起玩撕名牌。叮铃铃叮铃铃,上课了,我们都飞快地跑出教室,就像离弦的箭一样,一眨眼就没啦!
我到了操场就看见有一堆人围起来商量的怎么对付敌人,我也想参加,就问他们:“我能参加吗?”他们愉快的答应了,我高兴的一蹦三尺高。我的对手是一个强敌,我一把抓住了她的手,我的脑子里想到了一个好办法,我一只手抓住他的两只手,另一只手一下子把他的'名牌给撕了。我却没料到,他居然逃脱了我的手掌心,也把我的名牌给撕了,我们两个同归于尽。
这一节体育课,真有趣,难道不是嘛,如果下节体育课还上的话,我会重玩撕名牌。
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文,“是在春天的口授下完成的笔记”,作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写,从春天的第一滴水写起,一直写到第二个春天的萌动。读完这本书,正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物,从森林到溪水,大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨,每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望,常常使我们忘记我们正在冒险,而这,就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿,而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西,我总是先诉诸于听觉,然后才是内涵,悟性在曲折中上升。”等等等等,这样的话语,几乎贯穿在整本书中,在读作品的同时了解作者的创作方法,是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题,作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》,他说,塔拉索芙娜,这个羊妈妈,还在用她的叶列茨语言,用她丰富的民间智慧,讲着这个故事,这就是关于她的羊奶的故事。但是,若不是我的话,这个故事就不会发表:讲故事是一回事,而写下来又是另一回事。他说,请问:这种智慧是怎么获得的?用既定的形式,可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来,但是,在揭示自己的创作技巧的同时,想要教会这一点则是不可能的。在我看来,询问一个作家的`创作秘诀,就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊,而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此,关于创作的问题应该问问生活,必须自己去感受生活,而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢?”由此可见,写作,就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点,就必须做个生活的有心人,去聆听大自然,亲近大自然。因为,“如果能有一双慧眼观察生活,并且对于任何生物都抱同情态度的话,那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素,只要人有意,便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高,也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品,在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累,让自己的作品能饱含‘不朽的’东西,而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木,山崖,河流,花上的小蝴蝶,或在树根下生活的动物,需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物,并赋予人性,才需要有人的生活,而因为人的生活是运动的内在力量,是汽车的发动机。一个作者,应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来,为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福,在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风,跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情,他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容,我有很多还不是很懂,这源于我自身知识的匮乏,书中涉及到的动物、植物,很多我都毫无所知,做个生活的有心人,不是一句话就可以诠释的,它需要真正的去涉足大自然,用眼去观看,用心去,用灵去感悟。
季节的变换,总会在人们的心里留下痕迹。大自然的变化,又给人意味深长的启迪。谁能以本真之心关注着自然物候的变迁,谁能像关怀亲人那样关注着大自然的风雨阴晴、草木虫鱼?这样的人不是地理学家,不是物候专家,而是一位以自己的心灵触摸自然万物的写作者——普里什文。米哈伊洛维奇·普里什文,是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的作家,被称为怀有强烈宇宙感的诗人,具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者,还被誉为“伟大的牧神”“世界生态文学和大自然文学的先驱”。他一生都在旅行,深入古老的俄罗斯北方和神秘的中西部亚洲,远足大地,把融入自然作为开启文学的钥匙。
1953年,《大自然的日历》一书出版。它由若干短小章节的体和格言式的文体构成,加上从容舒缓的节奏和亲切善良的语调,对自然充满诗意的描摹和富于哲理的沉思,使人感动,给人启迪。可以说,这是一部纯原生态的作品。作者在序言中说“我开始尝试新的旅行,但这新的旅行与其说是朝向远方,不如说是朝向深处。我试图更深入地理解身边那些让我感到亲近的东西。”
我觉得,《大自然的日历》是一本适合春天读的书。春天里,人们的心中总有什么东西在呼号,是希望,是憧憬。在作者笔下,春天,是从向阳屋檐落下的第一滴水开始的。雪的冬天过去,光与水的春天来临。接着大青鸟纵情歌唱,家雀筑巢,啄木鸟发出击鼓般的声音,人人放眼大地心情激动。翻阅春天的章节,你会感受到土地的湿润,晨雾的绵远,白桦林的宁静,欣赏到仙鹤、红隼和天鹅的自由舞姿,聆听苍头燕雀、杜鹃和黄鹂的欢乐歌声。
《大自然的日历》的第一部分是《春天》,宛如一份“物候学笔记”;而《夏天》《秋天》《冬天》则大体上可称为“狩猎故事”,体现作者对自然和动物的挚爱和亲情。作者具备丰富的生物学知识,熟悉自然界的一切,并且对大自然一往情深,在作品中充分印证了那种“亲人般的关注”。
何谓“亲人般的关注”?它不是人类居高临下的呵护,不是具有使命感的赐予,而是以平等的`态度看待自然,并对自然满怀深情。作者细心每一个清晨,观察每一片新叶,注视一只蚂蚁的变化,和他们反映出的自然律动。在作者看来,自然的一切都是崭新而不可重复的,世上找不到两片相同的叶子,那也找不到两个相似的瞬间。生死不过是自然的转化。一棵树倒下,去滋养了另一棵树;一棵草枯萎,那是为了另一株草的勃勃生机。生,就在死亡中诞生,这就是万物相连的规律。
在大自然中,沼泽按自己的方式思考,小鸟若有所思的黑眼睛含有山林回忆的永恒。他能读懂一朵花的语言,能理解海边一块心形礁石的忧郁。正是这种对人、自然和万物的爱与善,才化为《日历》中洋洋洒洒的诗意和哲理文字。
“我站立,我生长——我是植物;我站立,我生长,我行走,——我是动物;我站立,我生长,我行走,我思考,我是人。”这是鸟儿、大地和星星之间真正的歌手。
感动于普里什文那种善待自然,将人生艺术化的行为方式,在今天,这种方式更加凸显它的价值。阅读《大自然的日历》,使你匆碌的脚步变缓,使你由衷地感到对自然的需要。因为那里,不仅有久违的纯净阳光、水流和蓬勃生长的树木,更有着越来越难以触摸到的,人类生存的根脉与汩汩清泉。
我们都在吼叫些什么呢?哦,原来我们最近都迷上了一部综 艺节目《奔跑吧,兄弟》 ,里面的一些有趣动人的情节令我们 都十分羡慕向往,每一次节目都是那么的引人入胜,令人充 满无限的想象。这不,今天我们又模仿起了最令人惊心动魄的游戏——撕名牌。
我们每人手中都拿着一张四四方方的名牌, 用特制的水笔往上面的涂写层写上自己 的名字,然后,撕去另一面的双面胶,往自己的衣服上一粘,一系列的'专业动作每次完 成决对不会超过二十几秒。 真正的撕名牌开始了。我们分成了两队:一队为男生组,另一队为女生组。我们飞 快地跑开,然后,从三面冲进了她们的队伍,把她们拆散。
我和戴佳壕盯上了最会搞偷 袭的王愉斐,打算先把她“out”,让她们丧失偷袭的能力,我们两人一拍即合。我们飞 速地跑动,把她从人群中分离出来,然后,我也学她从背后攻击,没想到时,她反应十 分迅速,一个转身就躲过了我的偷袭,我马上给戴佳壕使了一个眼色,他以迅雷不及掩 耳之势一把抓住了王愉斐的名牌,我用手一挥让他把名牌撕下来,但是王愉斐在这时却 对戴佳壕卖起了萌,我见戴佳壕总是狠不下心来,甚至又有几分手软,于是,决定我亲 自去撕。
我子弹出膛之速向他们跑去。没想到时这时戴佳壕竟松开了手,王愉斐趁机一 把抓住了他的名牌,还好我赶到的及时,才有惊无险,这一下彻底击醒了他。我们将她 围住逼她到了墙角,她见无路可退,又对我们卖起了萌,却不知此招早以过时。我们继 续一步一步向她逼近,她见势不妙顺地一躺,学起了 baby。我们一时间没办法,只好将 她抬了起来,然后,再顺手把她的名牌撕掉了, “王愉斐,out! ”我们大声喊道。
这有趣的游戏,你也一起来玩玩吧。
今天,我来到三门,和两个姐姐一起玩撕名牌的游戏。
我告诉她们游戏的规则:“我们互相撕……”我的话还没说完,姐姐们就插嘴道:“不就跟《奔跑吧!兄弟!》一样的吗。”我一听,想道:既然她们都知道规则了,我就不跟她们废话了。突然我就看见她们交头接耳,心里有一种不祥的预感,就渐渐退后没想到她们竟然向前进了一步
过了一会儿,游戏开始了,我猛地跑进房间,锁上门,可是被两个姐姐阻挡了。我蹦上床,然后纵身一跳,躲过了猛烈的攻击。我像一只无辜的天鹅,在拼命的逃跑,而她们两个却像两只恶魔般的癞蛤蟆,在捕捉自己的猎物。可是我跑得太快,她们抓不到我,但是她们依旧不放弃,立下决心,一定要抓住我不可。
后来,我体力不支,再也跑不动了,就被她们捉住了。就当我的名牌快要被撕掉的时候,我“刷”地一声,撕下了潘辰欣的名牌还有一个姐姐被吓得惊魂未定我一个转身,撕下了另一个姐姐的名牌。
就这样,我绝地大反击,获得了胜利。
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