论据作文素材高中【一】
当土壤中含有害物质过多，超过土壤的自净能力，就会引起土壤的组成、结构和功能发生变化，微生物活动受到抑制，有害物质或其分解产物在土壤中逐渐积累通过“土壤→植物→人体”，或通过“土壤→水→人体”间接被人体吸收，达到危害人体健康的程度，就是土壤污染。
论据作文素材高中【二】
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”
论据作文素材高中【三】
媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后，在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。警方认定这是意外事故。但是，孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡，要求赔偿300万。最近，此事有了最新进展。记者获悉，施工方最终赔偿130万元，男童家长与施工方达成调解协议。
近几年，儿童坠井事件可谓频发，公开报道的就有数十起。值得注意的是，这些儿童坠井事件有一个现实共性，那就是大多被贴上了“意外”的标签，合肥的这一事件自然也不例外。据了解，当日下雨，路面湿滑，男童放学路过该施工场地，便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此，所谓的“意外”似乎就板上钉钉。
但在事实中，真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言，不否认有“意外”成分在，但这“意外”是由“人为的松懈”而生，而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的几率，这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说，这里的“意外”并不纯粹，如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话，只是在让“意外”背锅罢了。
根据实际情况来看，事故路段原本封闭进行道排工程施工，可送孩子的家长觉得工地封闭不方便，为了抄近路，人为破坏封闭设施，使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施，所谓的“意外”也就随之发生。可见，是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患，可以说，这就是加大“意外”情况发生的砝码。
这过程中，直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患，但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说，儿童坠井事件，与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一个借口。不否认，其确实有一定的现实作用，但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识，这是考量整个事件之后需要明晰的一点。
面对儿童坠井事件，每次都把板子打在“意外”上，让“意外”背锅，这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰，但更容易让相关方懈怠，忽视现实的不足，甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌，这种状态其实就是在打破正常的逻辑，实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变，这让人细极思恐。
而且，如果儿童坠井事件在现实中得以持续，那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当，任何时候安全都是第一位的，但是，无休止的救援只会徒添社会累赘，这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为成人世界责任的缺失，恐怕难掩现实不适感。说白了，对坠井儿童，当初没有用心着想，好好呵护，如今让整个社会都牵挂和费力，这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”?
当然，现实还有回旋的余地，就拿一事件来说，由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患，并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用，强化了现实的问题，这本身就是一种实实在在的进步，应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识，也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针，把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了，那家长对孩子的安全管理意识，是不是也应该在血与泪的教训中，早早的“固本浚源”呢?
论据作文素材高中【四】
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、***为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要***回答时，坐在后排的***站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
