在人与人构成的以息吹的生命之林中,人情交往无往不在。微信和QQ上的拉票信息已是人情之体现,然而,孩子参加的评选活动是有规则及标准的,此种拉票是否伤了活动的'公平性。,小事当中亦有公平,切莫让人情之票伤了公平之义。随着网络技术的发展,信息的传播更为的便利而为自家孩子拉票的信息也如此,家长想让孩子在活动当中取胜、票数多的心理本无可厚非,但大面积的蔓延此类消息是否有失公平。试想,若参赛的孩子得知票数是由此而来。是高兴?从此认为比赛可凭人情取胜;亦或是悲伤?不是凭实力赢得比赛此两种心理继续下去会如何,我们不得而知。适度拉票,而不是纯粹依赖人情,方使小事闪烁公平,不伤公平。方有大是大非之前不伤公平。,大是大非面前人应坚定是非黑白,之道。
菜根谭中说到:人心有一部真鼓吹,都被妖歌艳舞湮没了然而,在倒插门这篇小说的凑合老汉身上却看到了人情不可伤了公平。故事中的老汉有两个儿子,各出大招。希望拉到父亲为自己,在选举村长中的一票。小儿子更是用给父亲找了老伴来拉票,而老汉表面上答应,却在投票当天缺席了,父子之间的情,可谓最深的人情。然而,故事中的老汉却在大是大非面前不曾忘却选举之公平,给村子选出更好的当家人出了一份力。么让人情伤了公平,公平存于小事、公平存于团体、也存于社会之中。,平衡内心天平,出于情,也应止于公平,方使人情不能伤及公平。生活之中人们会面临诸多选择。对于拉票的人有发不发信息的选择,而对于投票的我们也因审慎的投票,加家长爱孩子无可厚非,发信息拉票也是多了一种渠道。出于人情,我们必会投其一票,而止于公平,使我们在公平规则的指导下懂得是否应投票。
大地在沉睡,而我们在路上,纪伯伦如是说。在与人相处的漫漫人生路上,交际的人情中,。
张良所以能成为千古良辅,被后世谋臣推崇备至,不仅在于他能运筹帷幄,决胜千里,佐刘邦创立西汉王朝,还在于他能因时制宜,适可而止,最后,既完成了预期的事业,功成名就,又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中,他比陈平思虑深沉,比蒯彻积极务实,比范增气度宽宏。他与萧何、韩信并称为汉初三杰,却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的侮辱,也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中,天下初定,张良便托辞多病,杜门不出,屏居修练道家养生之术。
汉六年(公元前201年)正月,汉高祖剖符行封。因张良一直随从画策,待从优厚,让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县,受封为“留侯”。
他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的'悲剧。
的确如此。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参赞谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。张良堪称“功成身退”的典范。
心得:
《菜根谭》有云:“恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。”(恩:恩惠,蒙受好处。快意:得意,心情舒畅。拂心:不能随便依自己的心愿行事。)
这就是说:身处顺境被当政者恩宠征用,往往会招来祸患,所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收,要有急流勇退的明哲保身态度,尽早觉悟;不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路,因此遭受打击不如意时,千万不可就此罢休,放弃追求。
《拼被人送的礼》,由杰夫。布蓝波著作。从前有一个拼被人,她的拼被是世界独一无二的,可是她不卖给有钱人,只送给穷人。有一个国王很贪心,只收礼,不送礼,他拥有全世界的奇珍异宝,但他并不快乐。他要求拼被人给他一床拼被,可是被她拒绝了。国王一直找不到快乐,又非常想拥有拼被人的被,经过苦思后,国王终于答应了拼被人所说的话:“只要你肯把所得到的礼物送给有需要的人,我就为你缝一床拼被。”当国王把礼物送出去时,收到礼物的'人回给他灿烂的微笑,令他非常的惊喜。
我觉得国王之所以会不快乐,是因为他对物质生活太贪心了,而且他并没有感受到付出与分享的喜悦。当他把礼物都送出去时,他非常快乐,他的双眼闪亮着愉悦的光采,他的欢笑如雷一般响亮。他已经到分享的喜悦,付出的快乐,他虽然看起来很穷,但是他的内心却充满了幸福的记忆,他是世界上最富有的人。
从这本书,我学习到好东西要与好朋友分享,体会到真正的快乐来自分享的喜悦,真正的幸福来自爱的付出。我也要和国王一样,永远当一个快乐的送礼人。
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