东汉末年杰出的'的文学家、军事家曹操曾经说过:礼让一寸,得礼一尺。不论是小事还是大事,做出让步,让出的是小的,得到的却是大的;而毫发不让,胸襟狭小,最后事情难分难解,不但没完事,还伤了和气,得不偿失。
因为生活中的纠纷是不可避免的,所以,我们身处事中,要会忍让。不管对自己是利是弊,都得做出让步。也许换来的是友谊,或地位,或财富。
清朝时期,宰相张廷玉与叶家毗邻而居,起房造屋,为争一块小小的地皮,起了纠纷。张老夫人写信给张廷玉,想让他出面,不料张廷玉回给老夫人一首诗:千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。老夫人见信明理,主动把墙退后三尺,叶家见了,十分惭愧,也让后了三尺。从此,两家之间隔了一条六尺宽的小巷,还方便了人们进进出出,两家也守望相助。张廷玉让出小小的一块地皮,却换来了两家的邻里和睦,礼让了一寸,却得礼了一尺。
战国时期,大将军廉颇见蔺相如在“完璧归赵”、“渑池之会”上立了大功,十分不服,几次想羞辱蔺相如,而蔺相如却屡次避开。一次蔺相如坐车出门,远远看见廉颇的马车向自己驶来,就连忙叫车夫绕道;为了不和廉颇争位次,就常常推病不上朝。门客们为蔺相如的忍让而气愤,蔺相如却解释:诸侯不敢动赵国,是因为赵国有我和廉颇将军,如果两虎相争,必有一伤,诸侯国就乘机作乱,岂不是得不偿失?廉颇听说此事,十分羞愧,便向蔺相如负荆请罪,从此两人成了朋友,赵国也越来越强大。
俗话说得好:宰相肚里能撑船。这句话正是反映在了张廷玉身上。小小几尺地皮,却换来了邻里间的和睦。蔺相如的屈尊、以大局为重,换来了和廉颇的友谊,赵国的强盛,更是人人敬佩。学会忍让,就能以失换得,以小换大,能得到不错的结果。
礼让一寸,得礼一尺。一时的忍让,一时的度量,总是会换来好结果的。
忍,心字头上一把刀。光从这一点看来,忍是很难受的事。生活,不可能事事如意,也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点----忍让。
孔子曾经说过:“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道,张飞说要把诸葛亮绑回去,如果没有刘备劝他忍住,会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐,但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。
不只是要忍让,还要知道怎么忍,什么时候该忍,什么时候不能忍。某些人或事,总会有让人不顺心的地方,而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来,它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可,却又不是本身愿意的,或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时,是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来,不论是忍让或不忍让,都要有智慧的体现。
合谐社会需要忍让,生活处事需要忍让,与人交往需要忍让,因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上,少走一些弯路,不只是方便自已,也方便了别人。
1、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
2、不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》
3、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》
4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》
5、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》
6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》
7、忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语
8、不忍不耐,小事惹大。中国谚语
9、小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》
10、忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语
11、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语
12、忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语
13、没有耐性的人是多么可怜!
[英]莎士比亚《奥赛罗》
14、要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语
15、有理让三分,冤家也成亲。中国谚语
16、暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德
17、犯而不较。春秋·曾参
18、在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。
[波斯]萨迪
忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
为人之道,忍让不可无
卡耐基曾经说过:“在人生的道路上能谦让三分,就能天宽地阔。”可见,做人要学会忍让,忍得住讥讽,忍得住艰难险阻,这样我们的人生才会辉煌。因此,为人之道,忍让不可无。
忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷,古人正向我们昭示:宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷,最后双方都互相宽容,后退三尺。正是张宰相的宽容大度,忍了三尺之地,才让两家和睦相处,终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书,遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨,并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满,才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子:苏格拉底在上课时,他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水,而他却以幽默话语缓和现场的尴尬,为什么他不会与妻子争吵,为什么他不会因此大发雷霆,而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此,忍让需要宽容豁达的思想。
忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流,那些伟人们无不证实这一点:司马迁忍了宫刑之痛,强忍侮辱,完成巨作《史记》,韩信忍了胯下之辱,强忍愤怒,最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍,而痛欲,何能着成《史记》,如果韩信不忍,而拔剑相对,何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言,冲动应战,何能不战而胜,一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱,耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想,最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害,假如他暂且同意议和,耐住自己的愤怒就不会被冤***,因此,忍让需要忍辱负重风度。
忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹,我们不难发现:蔺相如为保全赵国利益,处处忍让廉颇的挑衅,终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对,那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的,正是他会忍让,才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例:丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民,兼济天下才忍住了落选的失落,所以他即使落选,却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。
忍让是松柏,忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍让是河蚌,忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍让是溪流,忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。
做事需要忍让,做人亦是如此,只有我们学会忍让,我们的人生才会更加辉煌!
忍让就像是黑暗中的一波星光。
树叶容忍枯黄不断地吞噬着它,只为在生命中的最后一刻,以华丽的舞姿降落,滋养更可人的花朵,成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残,只为开出勇敢的花,散发出传遍千里的香味,点点梅花,镌刻出不屈不挠的意志,成为乱世中圣人的星光。
忍让是一种发自内心虔诚的信仰,人如果能学会忍让,那么,世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤,被贬到天涯海角,内心的愤不断地激荡,彷彿要将他吞没似的,漫天的失意与不甘腐蚀着他,但是,他却选择忍让,忍官场的不公,忍世上的不平,忍即将溃堤的泪水,以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的`豁达来自勉,用宽阔的胸襟走出黑暗,用诗词照亮文坛,成为文学上最耀眼的星辰。
司马迁忍受官刑,忍受旁人歧异的眼光,忍受冷嘲热讽的悲凉,终于,以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣,忍让曾经嘲讽过他人,忍让鄙视他的人,以“海角七号”缔造影片奇迹。
从以上的例子来看,忍让的确是生命最重要的课题,是人生不可或缺的元素,或许会有内心挣扎的痛苦,然而,一切都将值回代价,因为,忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。
相反地,一个人若不懂得忍让,将会陷入万劫不复的深渊,凡事斤斤计较,使自己被束缚,望着蓝天,却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军,愤而引清兵入关,彻底毁了大明王朝,一切只因:无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非,用尽心机地将他害死,李斯却万万想不到,同样的计谋将再度重演,若干年后,李斯被赵高陷害,死于腰斩。他们的下场凄惨,只因忿忿不平矇蔽了他们的双眼,终究无法体悟忍让的真谛。
人生就像是一趟摘星星的旅程,可能风平浪静;可能波涛汹涌,然而,我们却能引“忍让”为星光,在层层迷障中领导我们,让我们能够顺利摘取熠熠繁星,使生命的旅程更加平安顺遂!
忍让是一种风度,它不等于懦弱;忍让是一种态度,它也不等于退缩。忍让像一片汪洋大海,容纳百川,任鱼儿翱翔;忍让像一片蔚蓝的天空,白云飘荡,任鸟儿展翅。
忍一时,风平浪静,退一步海阔天空。古往今来,忍让的例子不可胜数,韩信忍得胯下之辱,最终建功立业;孔融懂得让梨之理,最终传成一段佳话。人们因为忍让而体会了生活的真谛,获得了成功,提升了思想道德素养。在当今世界,生活越来越繁忙,来自各个方面的压力推动我们进步,促进我们发展。在繁忙中,我们免不了人与人之间的碰撞,有时可能是在拥挤的公交车上,有时可能是在马路上或电梯里。这更需要我们发扬忍让精神,展现我们谦逊的风采,给人留下良好的印象,切不可得理不饶人,无理狡三分。
忍让、忍让,我们既要忍,又要让。不仅要忍他人无意的摩擦,又要忍挫折带来的困难;不仅要谦让他人,又要让自己勇敢地面对挫折。这是忍让的另一个含意。人生不总是一帆风顺的,总会有磕磕绊绊,有让人迷茫的时候,就像是一个人走在沙漠中,没有一滴水让他润喉,也没有一株植物为他避阳,那么这个时候,也最需要我们发扬忍让精神了。忍人之所不能忍,忍受挫折,磨练自己,让自己变得坚强,心中想着“天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”最终会在沙漠之中找到生命的绿洲。
由此可见,忍让是如此重要。他陶冶我们的情操,提升我们的素养,提高我们的抗挫折能力,让我们更坚强,让我们的社会更和谐,生活更精彩。
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