有关丹樱生态园的日记作文【一】
金秋十月，丹桂飘香。我们一起去一个大庄园。庄园里，瓜果果肥汁甜，蔬菜鲜嫩水灵，山坡上鸡鸭成群，池塘里鱼儿嬉戏，我们亲切地称呼它为“生态园”。你就随我去生态园逛一逛吧！
蔬菜走廊
走进生态园，转个弯就到了蔬菜走廊。丝瓜像一根根大棒子，挂在那长长的走廊上；两边的辣椒露着红红的脸对我们笑呢！还有紫色的茄子，肥硕的冬瓜，弯弯的扁豆……
水果林
走出蔬菜走廊，就来到了水果林。水果林里柿子红彤彤的，像一盏盏红灯笼，在秋风中摇荡。那水灵灵、红艳艳的枣子像天上密密麻麻、闪闪烁烁的繁星，它们一个个眨着调皮的眼睛。
荷塘
湖面上布满了碧绿的荷叶，像是铺上了一张绿色的地毯。小鱼儿在荷叶间欢快地游来游去，鸭子在湖水中嬉戏着，打破了这静谧的荷塘。
兔子乐园
兔子乐园在荷塘的不远处，那里有许多兔子，有的在睡觉，有的在吃青菜，有的在玩耍。只有一只兔子躲在干草边一动不动，我们猜测可能是生病了，这时在一旁的“专家”说：“这兔子要生小兔子了。”那时的我们兴奋极了。
生态园是个“天然氧吧”，那里树木茂盛，鲜花盛开，是我们值得一游的好地方！
有关丹樱生态园的日记作文【二】
一路上我们有说有笑，欣赏路边的风景。
大约一个小时的车程，我们就到达目的地。进入生态园大门，我就被前面的喷水池吸引住了，池里有一条鳄鱼和一只青蛙，是石刻的'，它们好像在水中比赛游泳。
沿着一条长廊向前走，两旁绿树成荫，数不清的花儿竞相开放，那里简直是花的世界，花的海洋！有盘子大的向日葵，颜色各异的格桑花，张开笑脸的矮牵牛，鲜红的玫瑰花，还有像哨兵一样直立的一串红和薰衣草，真是美不胜收！
天虽然下着雨，但是眼前的美景并没有减弱我们游览的热情。我们接着还游览了孔雀园、斗鸡场、巴马香猪赛道、七色花海，感受丹樱生态园的无限风光。
今年的母亲节，我们一家过得真开心！在欣赏了美景的同时，妈妈也向我讲解了园区内那一句句环保标语的含义，使我懂得要保护环境。是啊，植物也是有生命的，“踩时花溅泪，踏后草揪心！”
有关丹樱生态园的日记作文【三】
“吃人”……起来很不可思议……
《狂人日记》中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了！
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是***害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有***人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残！更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子！”
文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了！
《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界！
……别再沉睡了，崛起吧。
有关丹樱生态园的日记作文【四】
鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公（下文以狂人出现）在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
有关丹樱生态园的日记作文【五】
经过了漫长的一个多小时的颠簸，终于到达了目的地。首先映入眼帘的是“百鸟林”三个大字，我想探个究竟，什么是百鸟林？是有一百种鸟的林子吗？进去一看，什么呀！简直是骗人的，一只鸟也看不到。带着失望的.心情继续往前走，刚过了收票站，突然发现了好多鸟，原来它们都藏在这儿。有一只白白胖胖的鸟引起了同学们的兴趣，好大的一只鸟呀。“一只丑小鸭”，一个同学喊道，另一位同学开玩笑地说：“是臭脚丫”。引起了大家的一片笑声。
做了一会游戏，肚子饿了，也该开饭了。大家把自己带的好吃的拿出来放在一起，先啃个鸡腿，再来点儿面包，呀！真像吃自助餐。吃完了丰盛的午餐，我以为活动就结束了，没想到还有挖红薯的活动。先是自己吃力地挖，一个、二个、三个……，太费劲了。接下来，我和王正颐合作，一会就工夫挖了好多，两个人合作真愉快，同学们都用羡慕的眼光看着我的红薯。上了车，我和王正颐说：“还没有尽兴，要是再挖一会儿就好了”。 这次真的该回家了，心里不免感到了一点遗憾。还有放风筝的游戏，太棒了。还是和王正颐合作，虽然我们没有放起了，但是还是玩得很开心。
突然，哨声响了，真的该回家了。下车了，各回各家，各找各妈。一次让人难忘的秋游！
