一群中国的游客,组团去了世界上最幸福的国度尼泊尔,在那里有祭祀女神的神庙,这群好奇的人们,听闻只允许印度教的信徒才能拜见女神的时候,死活央求着导游想办法让自己一睹女神的庐山真面目。可是,那个油头粉面的男主角,居然询问是否能够拿食物喂女神的时候,深深刺激了当地的导游,二个人大打出手,导游跪在神庙前,向女神叩首,叩首时候没有任何虚假,声声震耳发聩,鲜血溢出,导游问中国人你们真的什么都不信吗?
这个桥段令在电影院的我,顿时一阵咋舌,是的,中国人为什么不幸福?女主人公是去尼泊尔寻找幸福的,幸福到底是什么?我们距离幸福到底有多远?尼泊尔的人民真的就幸福吗?
我不知道真实的尼泊尔究竟是个什么样子,但是我知道,但凡是有宗教信仰的国度,那些人们都比中国人幸福。我们的民族有着悠久的文化,我们自称是汉人,也正是在汉代,儒、道、释三家都形成了自己的宗教体系,中国人自古就不缺乏信仰,所以哪怕古时候我们的条件有多差,我们的祖先都能活得幸福!而当下,信仰的缺失之下,中国人还有幸福感可言吗?古人做了坏事,还惧怕冤魂缠绕,总是要去做些好事来平衡自己的心灵,而现在呢?我们连鬼魂索命都不再惧怕了,为了人民币什么事情做不出来,我们还有什么可惧怕的?
我不知道有多少人在看到一个外国导游如此叩拜自己国家的宗教女神的时候,是觉得不可思议呢?是觉得这个国家的人民还未开化呢?去看看吧,西方国家,那么发达的经济条件,依然有信仰,依然去祈祷!记得陈丹青先生曾经说,现在的中国人不是没有信仰,唯一的信仰就是金钱!多么现实的一句话啊!
《等风来》很好的诠释着到底什么才是幸福,女主人公也是在苦苦追寻着幸福,电影宣传的时候也说,自己没有办法给出答案,每个人都有着不一样的人生经历,能够到的东西也不尽相同。可当我们真的想追寻幸福的时候,能不能试着去想想,我们到底有着怎样的奋斗目标呢?没有了信仰,那么我们就有点目标吧,只是这份目标能不能不要只是以金钱来衡量的呢?我们的人生到底需要什么?我们又到底失去了什么?去信点东西吧,无论是什么,只要是积极向上的,也许我们就能幸福很多!
幸福到底是什么?每个人的定义都是不一样的,记得最近的社交网络上流行一个故事,不要去打搅别人的幸福,当你觉得自己给幸福的时候,也许在别人眼中,你就是最悲惨的,请你在觉得被人悲惨的时候,不要去点破,因为在对方眼中现在就是最幸福的!
其实幸福如人饮水冷暖自知,何必去在乎别人的眼光呢?自己管自己去幸福不就好了吗?可是,我们真的没有办法去解开束缚在我们身上的枷锁!女主人公一出场,就对西式大餐挑三拣四,一口纯正的伦敦腔,一派大洋彼岸回来的高端人士的模样,可最后,车子也是租来的,在时间到了之后,只能再加五分钟的路程,自己坐地铁回家。到了尼泊尔,还在团友面前大肆吹嘘,自己那子虚乌有的意大利之旅,典型的自欺欺人!
她的顶头上司,外表光鲜亮丽的白领人士,穿梭在高端派对之上,却也乘着空挡的时候,躲在门口吃着外卖送来的烧烤,甚至在吃完之后,喷着口喷,继续周旋在灯红酒绿之下,何其虚伪?女主人公明明在中秋之夜,也只能啃着面包,却要强的告诉妈妈自己现在很好,在妈妈絮絮叨叨的说着家里如何过节的话语中终于留下了自己的泪水!
诸如此类,电影真实的还原了在大都市打拼的都市小白领的艰难岁月,虽然现在流行人艰不拆,可当我看到这样的桥段的时候,总是唏嘘不已,这就是活脱脱的自己当下的生活状态啊!我们怀揣着一份热血,一份追逐着的梦想,在一个我们认为遍地是黄金的地方打拼。我们要面对各式各样的压力,各种莫名其妙的状况,我们却必须要活得有尊严,而这种尊严大多都是依托外在的表象去展示出来的。我们穿名牌,我们用名牌,我们明明只是个接线员,却偏偏要说自己在世界五百强企业工作,我们明明收入低下,却偏偏买上一辆车子,只是为了回家的时候有份面子。老家的堂哥曾经跟我说,每到春节期间,在外面打工的人回家的时候,就是他们最好做生意的时候,因为那个时候,人们总是充大款!可事实上,他们在大都市里过的又是什么样的生活?怕只有他们自己知道吧?
这些就是牢牢束缚着我们的枷锁,我们就是太在意旁人的目光,将自己困在了自己给自己设的樊笼中挣脱不出去,你觉得这样你还会有幸福吗?小时候,我们穷,但是却能够整天没心没肺的肆无忌惮的笑着,乐着,父母也永远都是笑呵呵的模样,乡邻们也都和蔼可亲,现在呢?为了所谓的荣华富贵,我们戴着虚伪的面具,尔虞我诈,这样的生活我们真的想要吗?为什么尼泊尔的人们物质条件不如我们,却比我们更有幸福感呢?因为他们没有如此多的枷锁束缚着!
电影中那美丽的女主人公,倘若是回到自己江苏的老家,难道她不能活得更轻松、更惬意?可她不愿意,宁愿在大上海蜗居,也不愿意在自己老家安享太平,也许你会觉得这才是拼搏的精神,这就是当下鼓吹的创业精神!省省吧,如果人人都能成为比尔盖茨,那么比尔盖茨还有什么值得我们羡慕的呢?
程天爽只所以改名字为羽蒙,是因为羽蒙这种《山海经》里面的怪胎,长有短小的翅膀,总想飞出大山,却怎么也飞不出去,以羽蒙这种怪胎来比喻自己。可是你想过吗?羽蒙为什么就非得要飞出去呢?踏踏实实在自己的羽民国生活下去难道不也是一件快乐的事情吗?羽蒙每天都能有很多快乐的事情可以去做,为什么非得要飞出去呢?飞出去之后的世界,真的是自己适应和能把握的吗?其实这就是一层深刻的寓意,寓意着幸福就在你的`眼前,就在你的脚下,关键是自己如何打开枷锁,把握住自己的幸福,能看懂这个,你才算真的看明白了这部电影。
放风筝并非难事,可我在十一岁时才有幸与它碰面。当时脑中只剩下幻想着风筝翩跹起舞的傲姿,紧握在手心的绳线像要被我捏断,此时还躺在地上的风筝,在我的眼里仿佛有了生命一般,在空中自由自在地飞舞。
起风了。狂啸的风掠起我的发丝,我握着线轴,爸爸在后面高高地托着想要飞翔的“蝴蝶”。当我撒腿向前奔跑的时候,风仿佛在为我喊着号子,世界安静得出奇,只剩下我心脏欢悦的跳动声和风的呼啸。我原以为风筝在空中飞得正欢,待回首时,它还病恹恹的伏地未起呢!
风似乎也更刺骨了。我安慰自己别丧气,这只是第一次的小小尝试而已嘛。可当我一次次地鼓足信心和勇气奔跑在柏油路上,风筝却依旧一遍遍地摔着“狗啃泥”……我气急败坏地把风筝踢飞,践踏,直到风筝的骨架即将破裂才肯罢休,一声不吭地呆立在那儿流起了眼泪。
风吹得更凛冽了。爸爸悄无声息地走到我面前,拾起了即将“骨折”的风筝,一手搭在我的'右肩上,一手指向那广远的天空,说
“孩子。虽然你看不到那无形的风,但你是否听到了它的声音?你是否看到了它在树丛中留下的影子?它顺着合适的方向吹,你却逆着确当的方向走。你为什么看不到机会的方向呢?”
风渐渐平静了下来。它荡起春水上的碧波,在树丛中奏出它的话语,在我心间留下了沁人心脾的痕迹。是啊,我为什么看不到风给予我的暗示——机会的方向呢?
风又再次,却是温柔地掠起了我的发,我沉默良久,郑重其事地从爸爸手里接过风筝。我看到那原已要断裂的骨架竟神奇地被接了回去,天衣无缝。我抬头惊诧地看了看爸爸,一种淡然的微笑在爸爸脸上浮现,眼里满是对我的期待。
我再次引着风筝飞翔,但这一次,风筝飞上了天。而此时,我心中有的也只是自信、希望与守候。
似乎飞翔真的很容易,只是需要你去等待一个最适合的时候,等待风也平静下来的时候,再将希望与梦想放飞,想飞多远就能走多远。
风也在坚持不懈的人脚下呼啸,机会也会把握在自信的人手里。等风来,乘风去创造一个神话般的现在。
初看片名《等风来》,还以为是一部很烂的古装武打戏,看到影片的.最后,才明白导演及编剧的良苦用心:别瞎折腾,没什么用。静下心,做自己,等风来。这是我看完《等风来》的感受,貌似我有点后知后觉,有点愚钝。但是片中倪妮饰演的程羽蒙好像到最后也只是明白了要静下心等风来,并没有找到自己内心里真正想要的东西。因为自始至终她都没有坚持做自己,而是一味地装。
说到装,谁都会。从古至今,遍及城乡。遥想当年,80、90年代,(家里刚买了黑白电视的时候,每天下午我从学校飞奔回家,第一件事就是打开电视,看那种根本接不上头的电视剧,逮着哪集看哪集,现在想想都特佩服自己,无论从哪一集开始看起,只需十到二十分钟的时间,我就能掌握整个剧情的脉络。而邻居家的一个比我大很多的姑娘,每次到我们家看电视,都要问我,这个是谁,那个是谁,他们又是谁的谁?一开始我很烦,因为她老是打扰我,后来,我在给她讲解剧情的过程中,虚荣心得到了极大的满足,慢慢地开始在她跟前装,偶尔有自己也不明白的地方就只能瞎编,自己都不信,却把她哄得一愣一愣的。现在想想那时候的我何尝不是在装,以满足小小的虚荣心,作为对她平时老欺负我的反击。
其实想想,每个人都或多或少地在现实中扮演不同的角色,但是任何角色一旦投入太深,演得太过,就像极了现实版的程羽蒙,就是装了。生活就是这样丰富多彩:为人父母要在孩子面前装作不但有爱而且一本正经的样子:为人师表要在学生面前装作无所不知的渊博样子;人民公仆要装出两袖清风,浩然正气的样子;做生意的人要装作很有钱很阔绰的样子;比别人多看几本书就装作很文艺的人也不胜枚举。在这装的过程中,有责任也有无奈,无可非议。凡事有度,不要太过。如果在自己不具备的情况下,不计成本不惜代价地夸张炫耀,真就成了***贩子。
在我们这个地大物博,人口众多的国度,不管是书本上还是影片中,还是我们生活的周围,这种虚伪和做作都俯拾皆是,随时可见。归根结底,是传统文化使然。这就是我们活得拧巴的原因——太在意别人的看法。
I have a dream ——每个人都活得真实。唯有真实,才能洒脱。
知足便是幸福。人世间的贪欲是使人沦落于金钱物质的根源,学会知足便是高贵,便是不凡,便可得到精神上的升华,内心的喜悦,简单的幸福。影片女主人公程羽蒙不满足于上司临时更改的尼泊尔之行,执着于原先的意大利托斯卡纳之游。她觉得尼泊尔远比不上托斯卡纳,两者如同乡间村落与繁华都市。殊不知毫无都市气息的尼泊尔却让她重获新生。她应该知足,毕竟这是一次来之不易的公费出行,也是一次放松心情,远离职场压力与生活窘迫的机会。
发现自己的价值。每一个人都是造物者的艺术品,都附有自己的艺术特性。发现自己的美,便是对自我的'肯定。影片男主人公王灿外表玩世不恭,没有教养,可是却有着我们缺少的天真率直,活泼开朗的品质。在羽蒙无助之际,他伸出援手。为帮助当地居民获取权利,他脱掉外套便冲上去帮忙。他的勇敢,并不是逞强,并不是白痴,也不是作秀。古希腊哲学家苏格拉底说过认识你自己,这是一句至理。我们要正确认识自己的闪光点,不要一直地贬低自我。抓住每一个机会,尽可能地展现自己的价值。
沉淀浮躁与功利。程羽蒙本来就是一无所有的小编辑,却偏要硬着头皮装出无所不能的样子。她为了什么?为了获得别人对她的赞美,证明自己的与众不同。可是这一切换来的只有回家后的靠墙痛哭与受尽上司轻视的苦楚。融入乡野间,摆脱浮躁感;放下功利心,成就新自我。沉淀自我,并不能带来物质上的丰富,却能提高精神境界。羽蒙的尼泊尔之行最终让她放下了浮躁,舍弃了功利。尼泊尔的风土人情,虔诚的信仰,为梦想拼搏的人们,让她的心情由不甘于自己的命运转向了释然。没有了那么多的顾虑与烦躁,她最终变回了当年的程天爽。
等待那一阵风来。影片结尾王灿请旅行团一行玩滑翔伞。大家都为何时滑翔感到紧张与不安时,在一旁的教练说道:“别着急,我们先等风来”一阵大风吹来,大家向山崖下纵深一跃都飞上了天空。如鸟儿般自由自在,他们在风的帮助下飞向了远方。风是人生的契机,搭上了那股风,我们才能顺利地展翅翱翔。在急功近利中沉淀自己就是为自己穿戴好滑翔的装备,是为之后的翱翔做好准备。
也许等到那一阵风来了,我们便可以迈出翱翔的第一步了吧。
王灿在寺庙里面吐露自己的心声,最后询问得道大师,自己该怎么办。大师说,要等风来吹散!电影的最后,少根筋的王灿领着程天爽去滑翔,实现她羽蒙能飞的愿望,风起的时候,远处的雪山美得令人窒息,那瞬间,程天爽克服了恐高的心理,开始涤荡内心,真正享受了一次美美的幸福!你能知道他们在等的究竟是什么样的风吗?
让我们结合另外一个充满寓意的桥段来透析这个所谓的风。尼泊尔乡间的牛群,每头牛都会挂一个铃铛,当主人摇起铃铛的时候,牛们便会回家来了。当一头牛迷路的时候,那铃铛的声音也能指引它的主任找到它。影片结局是,纨绔的王灿送了一个同样是挂在牛脖子上的铃铛送给了程天爽,铃铛被风吹起,想起清脆的响声,你知道那风是什么了吗?
我们在等的风,一如在能够使得牛儿身上的铃铛想起来的风,那阵风儿吹来,我们才能找到回家的路,我们才能不至于在茫茫人海中迷失自我!那风,是程天爽爸爸的那句实在不行就回家吧,家里至少有口饭吃!那风,是我们看淡一切之后的那份笃定和从容。
电影中的尼泊尔农民为了获取更多的工作机会,在抗议,甚至爆发冲突,他们的口号就是坚持理想,理想到底是什么呢?王灿说,自己的理想就是战死沙场;李热血呢,那份理想就是做个真实的自己!不要去笑话这个有点神经质的热血姑娘,她告诉你的才是幸福的真谛,什么理想,什么坚持,都不是最重要的,踏踏实实做你自己,比什么都幸福!
做回自己,不再虚伪,不再掩饰,那需要一阵强有力的风来给你助力!年纪转眼到了而立之年的自己,愈发能够放下现在的一切,渴望着能够回归小时候的耕读生活,却被很多友人耻笑,甚至有人说我是心底的自卑心理作祟,才会逃避现实的压力,我实话实话,我也需要一阵有力的风,能够促成我去放下一切,我也希望有一阵风,能够吹响我脖子上那个铃铛,那我找寻到来时的路,能够回到我温暖的家!
我们都在等那阵风,那阵能够让我们快乐起来的风,可是,风儿,你什么时候才能来呢?我已经等待了十余载,不知道再有十年,你是否就能扑面而来呢?幸福啊,你在哪里?你什么时候才能被那阵风儿吹到我的眼前,让我真真切切的感受着你的存在?
《等风来》或许会如同去年的《泰囧》一样,票房大卖,并带动尼泊尔在中国的旅游热,可是,亲爱的朋友们,当你看完这部电影的时候,扪心自问,你真的知道什么是幸福了吗?你真的能找寻到幸福吗?你真的知道为什么尼泊尔会那么幸福吗?
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