“妈妈,为什么不能玩游戏?别的妈妈都让的”
“这……不许!就是不许玩!妈妈皱着眉,无视我的反抗,“蛮横”地把电脑关了。
“为什么,为什么??”
“……迟疑片刻,你似乎也解释不清楚,“反正对你好就是了。”
“哼!你这就是不爱我!”
青春期的孩子就是这样——你越不让他干嘛,她就越是要这样做。‘天龙压不住地头蛇’趁你不注意,我便玩上那么几局,而你发现了便是无休止地管教,有时还打我那么几下。可是这只能加剧我的叛逆心理,只是让我渐渐淡忘、模糊你对我的爱。
敏感的心随着视线的模糊也渐渐看不太分明了。
终于,我的世界也模糊起来。还好你发现及时,连忙放下干了几天的工作,硬是把当时执拗的我给拖到了医院配眼镜。
“‘我不要戴眼镜,戴上眼镜丑死了!”
“不行,不戴上,你怎么学习,你以后怎么办!”
我还在胡思乱想,却忽略了你语气里的焦虑。
最后,我极不情愿地戴上了我认为很俗的眼镜。可是眼前的景象却让我惊讶起来:原来左边挂着的是时钟,而时针已经指到1了;原来我右前方那团白乎乎的东西是一个花瓶;原来阳光下的叶子泛着光泽。
带上你,这幅我觉得有点俗的眼镜,我竟然发现原来周围的世界是这样的,这样细致,这样丰富,这样美丽。
“喂,怎么样,看得清楚吗,舒不舒服,合适不?
我皱眉,不耐烦地转过身看去:妈妈站在我身后,她的眼睛下已有了一圈黑晕,她的皮肤早不似原先那样白哲,她的`眼角已有了细纹,几丝枯黄的碎发在风中飞舞,使她显得有些憔悴。她此时正一脸关切地望着我,眼里是那深深的爱意。
是的,我看清楚了,那爱意是那样的清晰。心似乎被什么敲了一下,有些沉闷,有些难过,还有些羞愧。“还好,很清楚……那什么,谢谢妈妈了。”
谢谢你,那副我认为有点俗的眼镜让我感受到清晰的世界,是那样美丽;谢谢你,让我看清楚了母亲已经不再年轻,我该长大了;谢谢你,让我的心不再模糊,深深地感受到了那清晰的爱意。
今天我们全体师生都去动物园秋游。我们7点多就出发了,不一会,我们就到了动物园。我们很开心。
我们先到猩猩居住的地方,看见有三只猩猩,有的同学给它照相,有的同学在看它走路,有的同学还给它扔水果呢!
离开了猩猩馆,我们又来到了水族箱,这次看见了美人鱼,有巨大的海龟,有花纹繁多的美人鱼,引起了大家的好奇心。
接下来,我们观看了马戏团表演,海豚表演,马戏团表演有大象给小朋友戴帽子,有猴子骑单车。海豚表演有凌空而起,有算术题,它们真可爱,逗得大家都拍手叫好,多么神奇啊!
最后,我们到游乐场玩了摇头飞椅、击艇冲浪……大家乐得嘴巴都合不上了。
车来了,大家依依不舍的走出了动物园的大门,上了车。
人们都说世上只有妈妈好。我觉得一点都不错,妈妈对我的爱是任何东西都比不过的。但妈妈就是爱唠叨。
每天早上要么就是叫起床,就是叫我吃饭,每天这样烦我有点厌倦了。在做作业的时候,也经常会说字写端正、腰背挺直、笔杆拿长。但是这样的效果并不是很好,我现在还是老样子。
虽然妈妈爱唠叨,但是我还是感到了您对我无微不至的关爱。每当我生病时您会不停地安慰我,您句句温和的话语深深地刻在了我的心上,每当我孤独时想起您是那么的体贴和温馨啊!
在学习上您更是对我严格,我经常一看到难题就来问您。您却经常对我说:“自己先看看再来问我。”我实在不会做,我来请教您,您不怕麻烦,一遍一遍地为我讲解题目,直到我听懂为止。您还经常在平时的时候为我讲课和复习,想让我在学习上有更大的进步。您天天爱护着我,保护着我,关心着我每一天的生活。
我想告诉您,我已经长大了。您自己也要好好休息,保重身体。我会管好自己的学习。最后我想对您说:“妈妈我爱您!”
我们经常说:记叙文以情感人,说明文以知育人,议论文以理服人。散文,这是文学作品的一个类别。如果从表述方式看,散文又可称为记叙文。因此,散文也是以“情”来感染读者的一种文体。由此,就可以由“情”入手,来逐步深入地阅读散文。具体地说,可以分为五个步骤,来逐步深入地理解、分析、鉴赏散文。
(一)把握情感。这是说阅读散文要准确把握文章中所表达的情感。从我们平常阅读的散文来看,大体有两种情况。一种是比较直白地点出作者的情感。比如《世间最美的坟墓》一文,我们从文章开头两句就可以看出,作者在文中表现出的是对托尔斯泰老人的“敬畏之情”。另一种情况则没有直接交代作者感情的语句。但是,这类文章中流露的感情并不难体察到。以宗璞的《报秋》为例,读了这篇散文,作者对玉簪花的赞美之情,对时光的珍视之情是不难被我们发现的。
(二)探究情缘。所谓情缘就是指作者在文中表露出的情感,其产生的缘由是什么。这是阅读散文需要思考的第二个问题。把这个问题抓住了,阅读便深入了一步。
比如读《报秋》,就应当去探究,作者为什么赞美玉簪花?为什么珍惜时光?略加思考就不难发现,玉簪花“生命力极强”,“不挑地方,不拣土壤”,“很是谦让”,“我说它是生活上向下比,工作上向上比”,因而值得赞美。
在阅读散文时,在把握了作者的情感之后,就应当进一步探究作者产生某种情感的原因。
(三)整理情物。我们要特别指明,这里所说的“物”是最广义的“物”,包括人物、景物、器物、动物、植物,山川河流、日月星辰、草木金石等,一切客观存在都属于“物”之类,乃至他人的语言、情感等都可称之为“物”。我们常说的作者的情感是“虚”的,他所想表达的情感,则免不了要借一个“实”处以得到寄托。这个被寄托的东西就是本文所说的“物”。我们常说的寓情于事、寓情于景、寓情于物,这里的“事”、“景”、“物”,概属于本文所说的“物”。比如《报秋》这篇散文,作者赞美玉簪花,提到它的花、叶、形、开花期、生命力强等不必去说,可作者又提到太阳花,写自己种太阳花的经历,提到朱敦儒的词章。所有这些“物”,都寄寓着作者的情感。
作为一篇优秀的散文,其中是不应当有“废物”的,作者提到的“物”,都是有用的,都是为表达文章的中心、为寄寓自己的感情服务的。在读散文时就应当从“物”中去体会作者所寄托的感情。当然,高考试卷中不可能保证每选用一篇散文都是很理想的,但是命题人所关注的那些“物”,(转 载 于:
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.