因为牵扯一点宗教的内容,一开始觉得挺晦涩难懂的,甚至一度读不下去,不过隔了一段时间以后又拿起来接着读,竟然很快读完了整本书。
这本书的讽刺性也真的是挺大的,名字就是一个对男主人公的比喻,像牛氓一样锋利而讽刺人。他一开始也只是一个天真的无忧无虑的少年,经常会同神父讨论问题收获颇多,这些都抵消了家庭给他的不幸。然后某一天他发现自己竟然是自己的母亲和自己最敬爱的神父的儿子的时候,他发了疯,神父是不允许结婚生子的,更何况他们只是私通!这使得主人公从少年蜕变成了牛氓,在遭遇了百般挫折甚至差点没被打死的时候,他都顽强的活了下来,哪怕去马戏团利用自身残疾当小丑供人娱乐来求生!再后来他名气大出,开始和醒悟的青年人一起组织革命,但紧要关头失败了,被捕入狱的他因为以后的伤口复发而晕倒在越狱的途中,最终,当总督千方百计因为害怕这个人的存在而想要除去他的时候,红衣主教蒙太里尼尽管和他相认了,知道他所有的遭遇,但是为了根本不存在的所谓的上帝,他间接***害了自己的儿子,最后被良心折磨的自己也发疯而死!所有的一切都是一个极大的悲剧。
牛氓死了,在给黑暗的社会以重大打击之后,他的同志们将会继续努力,革命终将会爆发,黑暗总是会过去的。牛氓一生传奇顽强而又勇敢的经历真的很令人敬佩!换作是我,可能早已自***千百次了,致敬!
一天晚上,爷爷奶奶和我们一家坐在饭桌前聊天。
爷爷说:“我有一个笑话,是这样的。有一辆公共汽车在路上开着,司机看见一位乘客带了三个矿泉水瓶,瓶子里装满了红彤彤的东西。过了一会儿,那个乘客下车了,可是,他并没有把三个矿泉水瓶带走。司机以为那个人是坏人,他留下的是炸弹,马上报警,说自己的车里有‘不明爆炸物’。警察一听,马上让公交车司机把车子开到野外,等他们过来。司机马上把车上的人员疏散了,把车子开到野外。不到几分钟,警察就赶到了现场,总共有一百多个呢!而且他们还派出了防爆机器人。机器人来到车子里面,拿起那一个矿泉水瓶,拧开盖子,倒出来,大家一看,并不是什么不明爆炸物,而是一些鱼生,警察哭笑不得,白白虚惊一场。他们就把剩下的鱼生带回去,分了吃。”爸爸妈妈听了哈哈大笑,就我听不懂温州话,莫名其妙。妈妈帮我翻译了一遍,我也开心地笑了。
奶奶看大家高兴,也说:“我也有一个故事要讲。有一个人,抱着一只小猫,想坐公交车,可是,车上的人都不让他上车,因为猫身上的病菌可能会传给人类。可他偏要上。正在他们争得不可开交的时候,后面来了一辆一样的公交车,人们纷纷下车转到了那辆车上。这个人发现自己已经引起公愤,抱着猫走了。这个故事告诉我们,做人不能太自私,自私的人不会有朋友。”
我们家的饭桌上,爷爷时常讲百科知识,生活故事,奶奶讲道听途说的趣事。爸爸妈妈常常提醒我,这些都是写作文的材料。我在饭桌上也学到了东西。
一个活生生、拼命挣扎的灵魂,被禁锢在那个扭曲的躯壳里,被迫做它的奴隶吗?你对一切都表现出慈善心肠,去可怜那个穿着小丑服装、挂着铃铛的躯体,可你难道从未想到过,那个悲惨的灵魂赤裸裸的连块遮羞布都没有吗?想一想吧,它在那些观众面前冷得瑟瑟发抖,被耻辱和痛苦所窒息,感到他们的嘲弄像鞭子一样抽打在身上,他们的笑声似滚烫的烙铁烧灼着它赤裸的皮肉!想一想吧,它在众人面前是那样可怜无助,四处张望着想找大山帮忙,大山却不肯掩盖在它身上,想向岩石求助,岩石则无心把它遮挡;它羡慕老鼠,因为老鼠可以钻进地洞里躲藏。别忘了,灵魂不会说话,没有声音可以呐喊,只好忍受、忍受,再忍受。
我知道那是一只被命运抛弃,然后又自己拼命站起来的人,当死亡来临的时候,他从来不增畏惧过。原来一个人真的会因为一件事而彻彻底底得改变,可是那存在于他内心最深处得爱却永远不会变。
他是一只牛虻,一只悲伤而又快乐的牛虻......
一开始,我们一家人围坐在餐桌旁,开始互相寒暄。爸爸关切地问爷爷奶奶:“爸,妈,您们最近身体好吗?”“挺好的,不用担心。”然后爷爷奶奶就询问爸爸工作上的情况、我的学习等等。接着外公又嘱咐我说初三学习固然很紧要,但也一定要注意休息。总之,无非叙些家长里短不久,外婆和妈妈陆陆续续端来几道美味的菜,大家就又连连称赞。本来,我以为难得过节能这样一家人齐聚一堂,应该彼此有很多话想说,但谁知菜一上齐,大家就渐渐沉默了。有的开始只顾着看电视上的春晚,有的开始一心看手机新闻,最过分的是,连“吃”这一基本环节都被影响了,姑妈说:“各位稍等,请先别起筷,待我拍个照片发朋友圈。”她非但要将整桌子的菜摆成好看的形状,拍个“全家福”。还要给每一道菜都拍个特写。别人还可,两个年幼的表弟表妹可饿得等不及了,表妹撅起小嘴,抗议道:“这样光拍照,不吃,有什么意思呢?”惹得大家都乐了。
终于大家起筷,餐桌周围陷入了与春节的热闹气氛好不相衬的沉默之中。除了电视的声音,和手机的按键声,没有什么声音,偶尔有人在手机上看到有意思的新闻,说出来分享一下,也不过大家略议论几句就又安静下来了。别人没话说,表弟表妹可是非常想和大家聊天。他们不停的呼唤,餐桌旁的每一个人都喊了个遍,可是没有得到丝毫关注。最后,表弟无奈地说:“他们怎么都不理我们呢?不如我们两个一块儿玩算了。”于是两个小朋友就闷闷不乐地离开餐桌,一起到客厅玩玩具去了。
饭后,姑妈让我们上微信给她发的照片点赞。于是爸爸就找到她发的照片,给她点了赞。我看到照片旁还配了文字:“团年饭,一家人欢聚一堂,真是其乐融融!”可是,今晚大家都只顾着做自己的事情,餐桌旁缺少了应有的欢声笑语,只有尴尬的沉默,这样也能叫其乐融融吗?
餐桌前的谈话,不仅仅只是亲人之间的闲谈,更是寄托着亲人之间的爱与关怀。现在,交通条件比从前发得多,团圆已经并非难事。可是人们普遍变得更加浮躁,整天忙于做自己的事情,不懂得珍惜与家人团聚的时光,所以即使是在本该身心放松,与家人谈笑的聚餐时光,都只顾着看电视、玩手机等等,餐桌前的谈话就越来越少了。团圆的意味渐渐失去了。
一家人在餐桌前一齐吃饭,这是一幅美好的画面,而其中最美好的',便是餐桌前的谈话。我衷心希望有一天,餐桌前又总能听见温馨的谈话声。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。
在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运时由于疏忽被捕,最后被***,鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。 牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”
牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。 坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。” 与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此,牛虻开始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。
蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任。 学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。
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