当开跑车送孩子上学的李先生拒绝因照顾其他孩子的心情而换车时,他被高举“教育”旗帜的老师赶出了群。我的心也凉了半截,引起攀比这个罪名来得猝不及防,以此来逼人放弃他因劳动所得的与之匹配的财富,这种行为太过无理和可笑。
到底是三年级的孩子会攀比,还是家长与老师的不平衡心理披着利于孩子的外衣在作怪,其实显而易见。送孩子上学本是一件充满温情的事,因仇富的不良心态,人们只看到了“跑车”的形式,打上炫富的标签,曲解了父爱还躲在屏幕背后自鸣得意,不可不为之悲哀。王小波说“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。”在财富面前,自卑太无助,愤怒又很茫然,所以折中的仇恨被人们选择,排挤富人时便不会不知所措,拉上教育的名号让鸣声更尖厉,让“换车”的要求听起来也冠冕堂皇。
但我们绝不肯也不能接受,如果李先生换了跑车,从某种意义上也就承认了他们畸形心态的合理性。况且这样的'要求永不会停息,一位李先生换了跑车,那么富有的王先生赵先生也被指责与诟病,当先生们换掉了跑车,那么家里的别墅也该落锁,身上的林林总总上上下下的可能引起攀比的物件一概要消失,这该是一个多么残忍与可怕的社会。
叔本华在《人生的智慧》中写道:“约束自己比任何手段都更有效的让我们避免外在束缚”。与其逼迫劳动者扔掉财富,不如收起嫉妒之心,降下所谓教育的旗帜来用他们的“富”激发自己的努力。我们该尊重每一位努力而获得财富的人,这个社会才能鼓励年轻人开拓进取并为光明未来而奋斗,逃避永远无法改变现状。教育的本质该是消除这种心理而不是消除这种来源,李先生的坚持反而是一种教育,对孩子,对家长,对社会亦是。
我们坦然承认这个世界上有人浮躁地用外物来包装自己,享受别人羡慕与嫉妒的目光来自我满足。可是他们越炫耀内心越缺少,如果我们真的面对穷与富淡然无谓,他们的优越感便荡然无存了。夫唯不争,故天下莫能与之争。如果一个人知道自己为什么而活,便可以忍受任何一种生活。我们追寻的财富合该是内心的充实与丰盈感,灵魂的高贵从不用财产多寡而评判。
尼采说人和树是一样的,越是高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。可是向往财富和仇恨富人本就不该混为一谈。是李先生的坚持为我们指引了方向,且去追寻阳光,且去见证人生的意义,比起老师拙劣的借口,这才是真正的教育。
——题记
每逢暑假,家长就要给孩子报各种各样的兴趣班,唯恐他们浪费了这个赶超别人的好时机,我们总是在批判家长,不要给孩子过多的压力,可是换个角度思考,他们也只是想让孩子在以后的人生中有更多竞争的筹码,或者换句话说,他们只是让孩子现在不过的那么舒服,以后更舒服。
我曾经有一位朋友,干什么事情都是三分钟热度,去学琴,学了三节课就觉得无聊,不学了,去学油画,也是学了几节课后就觉得自己画得不好,便又放弃了。去学书法,又嫌墨水弄得自己太脏,又弃笔不学了。问他为什么不坚持做下去,他说,他觉得这些事情太繁琐了,自己想过的舒服一点。过了几年,他又跟我说,自己当初就是过得太舒服了,以至于现在什么技能都没有学成。现在已追悔莫及。
其实舒服并不是一件坏事,人首先要过的舒服,才能没有负担的去做事情。但若凡事都以舒服为终极目标,那么你的生活不会有一点改善,人类最终也不会进步。读书不舒服吧?可是如果不能忍受读书的这种不舒服,就不会有知识渊博的自己,工作不舒服吧,每天躺在家里,享受沙发薯片多好,可是如果不出去工作,就不会有提高学习的机会,也不会有发光发热的舞台。生活中本来就存在着很多不舒服,可是如果我们去一心追求安逸,那么可能永远都无法找到属于自己的人生彼岸,只会永远在荒芒的大道上胡乱前行。
试想一下,任何的成功者都是要经历一股脑的不舒服才能到达自己的目标,比如钢琴家郎朗,如果没有小时候那十年如一日的钢琴训练和父亲严厉的苛责,那么他最终也不会走上维多利亚大舞台,向世人演奏那位曼妙的钢琴之曲。就连朗朗在回忆起自己的成长之路时也也是无比的心酸。而历年来的高考夺魁者没有一个不是不用读书,便能轻松到达理想的大学学习,每次采访他们回忆之路时,他们的话语中除了透露的满满的自信,无一例外的。还有那不为人知的辛酸,春节都在学习是他们的家常便饭。没有人能随随便便成功,如果你不能忍受一时的不舒服,那最终也可能像我的`那位朋友一样,为了过得舒服,而使自己以后的人生更加不舒服,一事无成。
安逸是弱者的地狱,是强者的阶梯。对于心智不坚者,他们对于安逸就像对待一颗恶魔的糖果,在她的利诱之下,安守本分,不想改变,而对于强者,安逸就是他们所不能忍受的,他们在安逸的生活中却还要处处努力。主动去寻找生活中的不舒服,找不自在只是为了让以后的人生更加自在,而且沉溺于舒服与安逸之中,以后的人生便少了自在。
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