独自一人漫步在细雨蒙蒙的大街上,昏暗的灯光尽使整个世界十分安静,偶尔在耳畔回荡起两声蝉鸣,却也很快消失了,我不禁停下了脚步。
眼前是一个衣衫褴褛,左脚畸形的小男孩,在昏暗的灯光下,全神贯注地数着破碗里的几枚硬币。在我看来,那破碗里只有几枚而已。而他,却数了许久许久。
我手心里的汗珠渗透了衣服口袋里的二十元钱,心中做着激烈的思想斗争。我知道我是一个中学生,我也清楚在这种情况下我应该怎样做,但那毕竟是我用来买书的钱,如若是给了他,回家免不了一顿“皮带炒肉”,但他的脚......唉!太可怜了,可是这边有没有人在,我是不是......
在我拿不定主意时,一位同样衣衫褴褛的老奶奶从我后面步履维艰地走了过来,将同样破旧的碗里的仅有的几元钱倒入了小男孩的碗中。拍了拍他的'肩膀,无声之中告诉他要坚强。作为这一幕的旁观者,我被震撼了,真的,我见过幸运的人帮助不幸的人;乐观的人帮助悲观的人;积极的人帮助消极的人;富有的人帮助贫穷的人,但我却从来没有见过乞丐帮助乞丐的事。这一幕却令我心灵一颤。我毫不犹豫地掏出了口袋里的二十元钱,迅速地放进了那个男孩的碗里。如释重负的我收起了伞——雨,似乎停了
只要人帮人世界上就没有穷人。这只是一个小动作,对我们来说微不足道,也并不困难,不是吗?
生活中总有那么一件事令人感动,有那么一群人令人难以忘却,在这个处处充满爱的世界里,到处有令人感动的画面,只要你关于发现 ……
记得小时候,我家和邻居家的关系不太融洽,常常见了面都不肯打一声招呼,虽然成为邻居已经有好几年了,但彼此仿佛陌生人一般,我那时最好的玩伴便是邻居家的月月了 ,看到我们的父母显得那么陌生,我们都觉得很奇怪,大人们到底怎么了?
带着疑惑,我便去问妈妈:“为什么你和月月的妈妈不说话呢?”起初,妈妈 不爱理我,总认为我小,跟我说太多没用,况且那时的我还很小,什么都不懂,为了弄清楚这个问题,我便跑去月月家问她妈妈,问完,她妈妈也不说话,我更觉得奇怪了,是我家做了什么对不起她家 的事吗?还是我们两家原来吵过架?
后来我长大了,也懂得些道理,在我几年的苦苦追问下,妈妈才说出原因,一次夜晚,我生病了,发烧烧到39度多,当时是住在农村,没有医院,妈妈又很 着急,担心我再不去治的话,可能会引起更大的病,于是,连夜敲月月家的门,敲了半晌,月月妈妈才出来问我妈妈什么事,妈妈说要借车子用一下,载我去看病,开始月月妈妈没有 拒绝,刚想答应,没想到月月爸不肯,借口说车子没油了,妈妈当时觉得很生气,什么人哪,说借又不借的,但又因为那时我们两家关系还不借,就没有当面发火,可是从那以后,我们和他们就不再是 邻居了,知道了这件事后,我……
那是枇杷上市的季节,每年这个时候外婆都会准时的把自家种的那甜滋滋的枇杷送到我家来。
今年我依然期待着,希望能看到那个熟悉的身影和那让我垂涎三尺的枇杷。是怎么回事?到现在外婆怎么还没把枇杷送来?还是枇杷被外婆吃光了?要不然就是……
“呸!呸!呸!不可能!看我尽往坏处想。”我心里不住地责怪起自己。“叮咚,叮咚”,一阵急促的门铃声在我耳旁响起,打开门一看,正是我期待已久的外婆。
只见外婆气喘吁吁,脸色也不太好看,只见她的的头发、身子、衣裳、鞋子,都湿漉漉的。我着急地问:“外婆,下雨了为什么不撑伞来呢?”外婆只是笑了笑并没有回答。就直接把一个红袋子递给了我,一看里面正是我朝思暮想的枇杷。
那一颗颗闪着光亮的枇杷发出诱人的香味,我恨不得马上就品尝一番。我正想把外婆请进屋里,可外婆已经走了。
看着外婆瘦弱的背影渐渐远去,我心里既纳闷,又有一种莫名的担心。心想晚上一定得去外婆家问个明白。一个下午我都忐忑不安,原来甜美的枇杷也似乎不再美味。
一挨到傍晚,我就直奔外婆家去。远远地就听见了连续不断的'咳嗽声。我连忙问:“外婆怎么了?”可外婆总是摇摇头说:“没事,没事。”后来外婆在炒菜时竟昏倒了,这下我们全家人都慌了。到了医院才知道,外婆这几天得重感冒是硬挺着身子给我们摘枇杷的。
看着外婆苍白的脸色,虚弱的样子,我的眼睛不禁湿润了,一颗颗泪水顺着脸颊往下滴,滴在了那黄澄澄的枇杷上……
直到今天,我想起这件事仍然深受感动,一股暖流就会流遍我的全身!
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才***舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。
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**在十七大报告中提出,在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义,必须坚持以***理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观的观点。
科学发展观的观点就是要坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观念。坚决贯彻和落实科学发展观的观点对促进党的理论创新、促进社会主义经济政治文化事业健康发展、加强党的执政能力建设和党的先进性建设具有重大的理论和实践意义。
坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,是我们以***理论和三个代表重要思想为指导,从新世纪党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。全党同志都要从贯彻三个代表重要思想和十六大精神的战略高度,从确保实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度深刻树立和落实科学发展观的观点,更好的完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。
科学发展观的观点,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
科学发展观的观点是围绕中国特色社会主义这一主题,深刻回答了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的一系列重大问题,是中国特色社会主义理论体系的重要创新成果。
科学发展观的观点,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。科学发展观的观点探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展这一重大理论和实际问题。
时间如流水一般匆匆而逝,很多的记忆已随日子的消失而褪色。但有一件事,让我历历在目,感动不已——那一份深沉的母爱。
那天早晨,我背着书包正要上学,妈妈递给我一把伞,说:“晶晶,天气预报今天有雨,还是带上伞好。”我抬头看看天空,万里晴空,怎么会下雨呢?我丢下伞,一溜烟跑出门去。
正当中午放学的时候,忽然电闪雷鸣,顷刻间暴雨骤然而下。带了雨具的同学都回家了,其他人也一个个被家长接走了。我爸爸在外地学校教书,中午从不回家。刚好,妈妈这几天正发着高烧打着点滴。我想不会有人来接我了。我一个人在教室里呆呆地坐着,又急又饿,望着窗外哗哗直下的大雨,我不由得哭了起来。
这时,大雨中出现了一个我熟悉的身影。哦,是妈妈!狂风夹着大雨好象要把妈妈吞没似的。妈妈挣扎着向我艰难地走来。
“晶晶,快过来,穿好雨衣。”妈妈边说边脱下身上的雨衣披在我身上。此时,雨越下越大。妈妈的头发,脸上,身上都被雨水淋透了。望着“落汤鸡”似的妈妈,望着她那青白着的脸,我不禁又哭了起来……
一把伞撑起一片天,妈妈爱的伞给我快乐和幸福。事情虽然过去了很久,但它时时感动着我,教我好好做人,好好读书…
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