金钱,是不少人奋斗的目标,有人不惜为之付出青春;有人不惜为之付出尊严;有人不惜为之违法犯罪;有人不惜出卖自己的人格。
金钱,没有一丝一毫的温度,它透着冰冷与无情。如果,对于金钱的追求永远把自己定位于奴隶的位置,那么你就是在虚度光阴。如果,对于金钱的追求永远体现在数字的累积上,那么你的生活就会变得枯燥乏味。
钱可以买到大部分比较现实的东西,但是比如亲情、爱情、友情,这些都是钱买不到的,所以说“不是万能的,但是没有钱却是万万不能的”,因为,我们不仅仅需要精神上的满足,更需要物质的满足。
有了钱,你可以买到一个房子,有一个遮风挡雨的`地方,但它却不是一个家,因为它没有温暖。有了钱,你可以买到一个名表,有一个人观看时间的东西,但它却不是时间,因为它不具光阴一去不复返的珍贵。有了钱,你可以买到地位,有一个让人遵从的筹码,但它却不是尊重,因为它不具有相互性。
在当今社会,钱是必不可少的,有的人因为没钱治病,因病而亡;有的人因为没钱买食物,活活被饿死;有的人因为没有一个遮风挡雨的地方,在大冷天被冻死。所以他们渴望有钱,愿意为钱付出。而有的人坐着私人飞机周游世界,吃着美味珍馐,住着豪华别墅。所以他们并不在乎钱。
因为社会层面不同,在不同的人看来,金钱的作用都是不一致的,就像从小家庭富足美满和从小家庭贫穷不幸的人,长大后的金钱观,价值观,世界观也会不同。
总的来说,金钱就是具有双面性的,它可以是恶魔,也可以使天使,我们想要让金钱变为天使,就要做一个能够挣钱,同时又能够不被钱所控制的人。可以说,金钱就是一个分界线,不同的金钱观可以使高贵之人更高贵,使卑贱之人更卑贱。
金钱,是幸福生活的条件之一,但是,并不是拥有钱就有了幸福生活,要做到“君之爱财,取之有道,用之有度!”,不要让钱成为我们的枷锁。
最近我读了法国著名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》,此着作情节引人入胜,隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了:吝啬精明的百万富翁葛朗台,有一位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个***落魄的亲戚堂弟。为了资助他“闯天下”,不惜倾囊相助,从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身,靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情,以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼,他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的,但却过着俭朴的生活,任何东西都节省着用,他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人,却一心想着如何赚更多的钱,是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢?因为当时是资本主义社会,金钱是那时的需要,他为了钱,什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿,名叫欧叶妮?葛朗台。她的身边有许多追求者,但这些追求者都是为了她父亲的钱,他们不惜用各种手段,去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。
现在社会上有许多不良现象,如:走后门、行车超速、货运车超载等等,我今天就给大家讲一个事实的故事。
周末,我和爸爸乘坐巴士到奶奶家去。我们刚一上车就觉得气氛不对。当这辆车开到车站检票口,工作人员上车来清点人数时发现车上的人数与票根不符,车上多了1个人,原来售票员私自为她的一个熟人免了票,本来她想让这个青年人先下车,等过了检票口再上车,可能因为一时疏忽,漏数一张。检票员问她;“怎么少了一张票”,售票员竟然指着我说:“那个小男孩很小,不需要买票。”然后又说了一大堆好话,最后还虚伪地说;“原谅我,下次一定不敢了。”我当时非常气愤,恨不得把事情的***说出来,但想想还是忍住了,车开出车站后,那个售票员居然还不高兴地说了声:“这人真麻烦。”
好戏还在后头呢,在出县城的一路上,她不停的招呼人上车,车上已挤满了人,她置一车人的安全不顾,还扯谎说“有位子,有位子,一会就有人下车!”对付路检他们更有一套,乘***正忙着,加快速度一下子冲了过去。
这样开了一段,又碰到一个需要乘车的人,车子停下来,那人把头伸进来一看,说了声:“这么挤,没位子了。”就在犹豫要不要上车。售票员连忙说:“有位子!那个小男孩起来,让家长抱一下就可以了。”我心里十分的恼火,明明我买了票,为什么不能坐在座位上,可是,想想我必竟是小孩,“威力”不够大,算了,只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。
一路上售票员不停地招揽生意,有许多乘客因没有座位不想上车时,她就会急切地说:“快上车,下站就会有人下车,一下就有座位了。”就这样,她把一个又一个的乘客骗上车……我除了惊愕之外,不知该怎样表达我的厌恶。
这些事背后是发人深思的,你知道究竟是什么在驱使那位司机和售票员做出那样的举动吗?是金钱!可是他们有没有算过,一条人命值多少钱呢他们能为车上这些乘客的安全负责任吗?我不知道他们在获取高额利润的时候,有没有想过车上这些乘客的感受呢?
我在沉思:金钱与责任,谁轻谁重?
在人类社会发展进程中,钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天,活跃在突飞猛进的今天,也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。
我国钱币的起源,最早可以追溯到商汤时代,那时,人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起,就既充满欢乐,又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙,聪明伴随愚蠢,上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧,在创造历史中的邪恶与疯狂,也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺,甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国,统一中国的刀光剑影,也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态,不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观,而且也象征了皇权至上的封建思想。
货币的发展史,可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。
随着生产力的发展,商品交换的活动也日益繁荣。于是,各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期,由于群雄蜂起,诸侯争霸,人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状,铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生,充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。
在我国历史上,流通时间最长,影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变,它虽然不断变更着自己的名字,或五铢钱或通宝钱或制钱,但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年,随着封建王朝的土崩瓦解,它才退出了历史舞台。
到民国,从此,我国的货币发行就以纸币为主了,这是中国货币的一大进步。到了新中国,纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今,我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定,信誉极高,即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变,不贬值,这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用,而且赢得了国内外的广泛赞誉。
近年来,随着电子技术的广泛运用,一种新的钱币--信用卡正被人们所接受,它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前,科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件,再输入电子货币的数据,就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键,就能将现金发送到你需要它去的地方。
我们相信,随着科技的发展和普及,钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。
在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。
“金钱是饭,是衣,是车,是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。
金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。
但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。著名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之迹,依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。
回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。
法国著名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此:人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。
因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱!
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