疫情志愿者坚守初心作文【一】
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来?在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧;看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧!可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情?拾起脏物，让家园多一分整洁?唬住小偷，让社会多一份正气?
别犹豫，坚守本心!
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态!
万莫动摇，坚守本心!
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海;就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒;就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理?
但随我心，坚守本心!
疫情志愿者坚守初心作文【二】
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？
别犹豫，坚守本心！
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！
万莫动摇，坚守本心！
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？
但随我心，坚守本心！
疫情志愿者坚守初心作文【三】
奶奶一直守着这个小村庄，不愿回城住的，他活了大半辈子，改不了种田的本性，爸爸说那是她的初心吧。
我是一直不太爱奶奶烧的菜的，端上桌来，总是几种简单的蔬菜的拼凑，让人吃了，总要叹一句寡淡。我喜欢母亲做的菜，总是翻着新的花样，甜辣酱，番茄酱，沙拉酱，样样都有，渐渐地，越发觉得这种菜有滋有味了。
奶奶说，她要下田去了，虽然我不太情愿，但因为无聊还是跟着去了。乡间的田野，辽阔无垠，一个个纵横交错的田垄交织成平静安详的图景。早春的风，依约拂过，吹起奶奶的蓬发，这灰白的发，如水中的云影。
眼前便是奶奶的一方天地。
扁豆爬在墙上，瓜藤在地上顽皮地穿梭，几朵早醒的油菜，刚刚展露出他们金黄的笑靥。奶奶乐呵呵的笑了，看着他们就像看着自己的孩子。
奶奶在劳作，我便摊开课本，开始背诗，“采菊东篱下，悠然见南山”“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，当我背到“种豆南山下，草盛豆苗稀”时，奶奶却放声大笑“哈，我也和这人一样，在种豌豆哩。”我这才注意到，奶奶种的豌豆，大概半尺来高，却长势喜人。近近端详，微小的水泡泡晶莹着，叶茎极嫩，比婴儿的肌肤还要鲜亮，一掐，汁水是白色的乳汁，清香缭绕于指尖。联系课文中的诗，这才发现了平日里只是死记硬背的诗的意蕴来，眼前顿生了一股暖意。想我以前背诗，只是照搬旧理，认为那只是诗人才能有的精神的远方。而殊不知，我背的只是文字，却没到那份初心。
奶奶走过来，又说“你读的诗和我种的这菜不是一样吗，都是一行一行的啊。”我望了望那田垄，还真是，“那奶奶就是在种诗喽？”种诗，多么好的比喻，这样的人一定很幸福吧。奶奶笑了笑，“嗯，种诗，也种心，我一生耕的这方田，守着，是幸福啊。”
种田，种的是诗意，是幸福，更是初心。
朦胧中，极目远望，夕阳将半边天涂抹成各色的.金红，奶奶佝偻的身影，在田中劳作。她笑着，照顾着庄稼，好像在侍弄自己的孩子。坚守初心是幸福，怎能说成辛苦。她一次一次地弯腰，一次一次地踱步，从青丝变成白发。我想，这是对生命的热爱，对自然的敬畏，更是对初心的坚守。
手捧课本，脑海中回味着奶奶做的菜，那是我的认知太浅薄，忘了背诗的初心，忘了生活的真味。
我们总是向过去回望，对未来怅惘，想追寻过去的诗意，想知道远方的神秘。于是便苦苦追寻，疲于奔命，却疏忽了身边的人亦或风景，忘了初心何在。其实，真正的诗和远方，不在别处，就在脚下的这块土地，在初心所在的地方。
春风十里，我拈花一笑，初心，我寻到了。
疫情志愿者坚守初心作文【四】
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
疫情志愿者坚守初心作文【五】
“不忘初心，方得始终”我们每个人都是一位孤独仰望夜空的使者，在浩瀚的星河中痴情守望着属于自己的那一颗星——初心。守望初心，就是在波涛汹涌中仍追寻着自己最初的理想和热爱。唯有这样，才能走向美好和光明。
清华四大导师陈寅格将充盈自己的知识和学问视为一生的追求，于是他便秉持着这样的初心开始了执着的追求。在别人都因得到一张文凭而沾沾自喜时，他却“不求学历，只求学问”，在各个领域都进行了深入的研究，甚至在失明后他仍在修改自己的旧文。陈寅格的学问能够纵横古今、贯通中西，不就是因为他并未随波逐流而迷失自我，始终坚持着自己的初心并为之奋斗，以至于雕成了最美丽的人生之花吗?守望初心，方能使自己的人生熠熠生辉。
著名女词人李清照以创作诗词、感受生活为初心，始终如一地为之守望和追求。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”展现了她在那个文化甚为淡薄的时代，对诗词世界至高无上的渴求。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，诠释了她在战乱中仍执着创作诗词，坚守内心净土的信念和气节。倘若李清照忘却了自己的初心，因外界的风向而轻易改变，她又哪能为自己、为他人建造出那纯美的诗词花园呢?李清照坚守住了自己的初心，从而一路走到了光明的尽头，并撒下了满地的芬芳。
《富春山居图》的作者黄公望，同样守望着自己画山画水的初心。50岁的黄公望不顾外界的怀疑和嘲笑，走遍山川，游历大江。用四年的时间将渔舟唱晚、山林寂静、流水无痕都尽收眼底，也正是这坚定得不能再坚定的信念助他完成这幅绝世名画。就像神话中象征希望的蜂鸟，风吹雨打均动摇不了它寻找光明之路的初心。黄公望也是如此，他自始至终都不曾忘记自己画画的初心，他将全部的精力和信念都交给了初心，从而走出了自己的路，让自己发光。
初心，承载了一个人对最初的理想和热爱的苦苦追求。秉持初心的人内心必定光华流转也终会望见美好的彼岸。所以，请将初心置于珍贵的精神角落，为之守望和坚持吧!
