稻草人为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。
忽然,上天对稻草人的善良、尽职尽责所感动。上天给稻草人安装上了芯片,变成了机器稻草人。稻草人又复活了。
第一天,机器稻草人刚刚走进稻田,一个小蛾子飞来了,他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌,也是主人的仇敌。于是他手里的扇子“啪啪啪”地摇动起来,把小蛾全扇落在田里。想到主人今年的辛苦没白费,能换来丰收,禁不住地笑了。主人来到田里,她弯着腰,看看田里的水正合适,不必再从河里车水进来,又看看她亲手种的稻子,全是壮实的;摸摸稻穗,沉甸甸的`,没有害虫;再看看那机器稻草人,很负责任地站着守望稻田,她看到这里的一切事情都很好,满意地回家去了。
这时从舱里传出一个小孩子咳嗽的声音,“妈呀,把我渴坏了!给我点儿茶喝!”接着又是一阵厉害的咳嗽声。“这里哪来的茶!你老实一会儿吧,我的祖宗!”渔妇无可奈何。“我渴死了!”孩子竟大声音哭起来。在空旷的田野里,这哭声显得格外凄惨。机器稻草人不再像以前这样伤心,因为他能走了,他立刻给孩子煮茶喝,孩子不再受到痛苦的折磨。
夜更暗了,连星星都显得无光。机器稻草人忽然觉得由侧面田岸上走来一个黑影。一种非常悲伤的声音从她的嘴里发出来:“你为什么一定要逼我?……只有死,除了死没路!”机器稻草人非常心惊,想这又是一件惨痛的事情让他遇见了。她要寻死呢!但他不再像以前这样着急,立刻摇起扇子,拦住了向河里面窜去的黑影,渔妇得救了。
机器稻草人跟农民们每天开开心心地作伴,有小虫他就驱赶,有蛾卵他就消灭,有难就伸手援助。但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,美满幸福之花永驻人间!
随想:叶老先生针对当时学者不顾国家兴亡,仍要青年安心读书的现实,表达了不满。原因很简单,关于读书叶老认为只是处理现实生活的一种手段,不是全部。国陷厄运时,每个青年应为国效力,拯救危亡,而不是再醉心读书,这才是真正爱国。当此时,救国危亡与读书相比,前者更为重要。人存于世,需要解决的问题很多,所以,首先要处理读书和面临要解决问题的矛盾。如何处理?当然应以生活实际为主,家庭、个人面临大问题要解决,如果不直视问题,只顾读书,显然是逃避,显然毫无责任感,必被人鄙视。
但是,现实中的我们,虽生活无大忧,也有许多不读书,这自然是不应提倡和效法的。至于为何不读,原因也很多,但大致有二,一为无价值,二为心不安。无价值便是读书无用,更看重现实的名利,更看重投机钻营,自然不会读书。至于心不安,是因人心易浮,或浮于灯红酒绿,声色犬马,或浮于无聊的抱怨、牢***,甚或浮于不知所为。心不安,自然不能读下书去。
而关于读书,叶老也提出了三种态度,绝对信从,批判,随随便便。每个人要读书,认为读书有用,能安下心去读,还要思考思考属于叶老所说的哪种态度。态度可以骗过别人,甚至可以骗过自己,但是却骗不过结果。最终,读书会在我们的精神深处留下印记,是被书所愚,是与书戏,还是与书共生长,全在于我们读书的初心。边读边思,边思边行,生命会在读书中不断丰润。作者:吴金程
在传统的教育模式下,教师有意无意地以权威自居,居高临下,或是不自觉地怠慢,冷落学生,教学形式基本上是教师教、学生听的灌输式。在学校和家庭教育中,当下也有相当多的糊涂和错误观念。有人认为讲得越多越好,管得越细越好。而新课程则强调教学是一种对话、一种沟通,是合作、共建,是以教促学,互教互学。因此,把教学定位为交往,没有交往就不存在真正意义上的教学,与此相适应,就要求教师在教育教学实践中,既注重师生间的交往,也要注重课堂教学中学生之间的交往。
在《叶圣陶教育文集》这本书中,叶老不仅对语文教育上的'许多问题作了精辟的论述,还对教育上的众多问题作了深切详明的阐述,提出了精辟、独到的见解。叶老先生非常重视学习方法的指导,在文中常常提到“好的先生不是教书,不是教学生知识,乃是教学生学”;“ 学生须能读书,须能作文,故特设语文课以训练之。最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。”叶老先生通过这些言论,苦口婆心地告诉教师:教是为了不教,要做到为了不教而教。其实,教师教任何功课,“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”的境界。
对学生光有爱还不够,还要给他们充分的信任,信任有时会创造奇迹。民主的师生关系是使教育过程生动活泼、学生创新精神和创造能力得以充分发挥的保证。只有在民主的氛围中,师生的关系才能空前融洽,让我们像叶圣陶一样用审美的眼光去看,用宽容的心去引导,对待学生“不要教训,要劝说;不要灌输,要启发;不要以教育者自居”,使沉闷的课堂活起来了,使每朵思维的火花燃起来了,营造一种平等、民主、安全、愉悦的教育氛围,让课堂成为民主、宽松的港湾,成为师生焕发生命活力的地方。
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