把感情融入作文【一】
记忆中的您有着慈善的眉目，温柔的语气，瘦弱的身躯，但就是这身躯，呵护我长大，当我的依靠。
早年爸爸妈妈便把我寄托在您这里，外公去世得早，家里就您一个人，您跟我说过一句，我到现在仍清晰的记得。是你的到来，结束了这孤独。
您很喜欢劳动，但更倾向于做酸菜饼。您用那粗糙布满老茧的双手，做出了一个个香溢可口的'酸菜饼。您看着我狼吞虎咽，失笑说："慢点吃，别噎着，没人跟你抢，还有很多呢。"我用力地点点头，听到你嘀咕了一句，当时没多想，随性就由着它去了。后来的我知道了，您说要是我妈妈在该多好呀。那时的你一定充满了悲伤和无奈。
家里有一只猫咪和小狗，它们互不干涉对方的生活，我总是去逗它们玩，玩腻了我就会去您怀里睡觉，每一次您都会唱那首《外婆的彭湖湾》给我听，当时的我觉得那是世上最好听的歌曲了。只是，后来我再也没听过你唱了。
日子在行行走走间过去，转眼，春节到了。
家里来了好多人，您笑容灿烂，我从未见过你如此开心过，唯一的遗憾便是，您的小女儿我的妈妈和爸爸没有回来。我时常缠着你问："爸爸妈妈什么时候回来？"您避而不答，带我周旋于亲戚人群中。我是认生的，不敢跟他们说话，躲在您的身后，您奈我没有办法，只好随我去。收到红包和有美食吃，对于一个孩子来讲，莫过于最大的幸福了。我把东西一股脑的全塞到您的怀里，您夸我懂事，得意感一瞬间爆棚，骄横地说道："以后长大了我会把全天下最好的东西都送给外婆！"您笑了笑："好嘞。"当时我没有看出你眼里的悲伤，也料不到后来的结局。
没过几年我去上学了，您接我上下学，风雨无阻。
在一次放学中，您牵着我的手，走在回家的路上，您常常咳嗽，用手去捂，我担心地看向您："外婆您还好吗？"您说了句好就没说了，心里有点委屈。
渐渐地，您不来接我上学了，您卧床不起，好多人都来看您，我就坐在一旁，静静地看着您，您要是走了，我该怎么办？
那只小狗不见了，后来猫咪也去了天堂，紧跟着，您也走了。去陪伴猫咪了。
当时的我泣不成声，死赖在您的房间不肯走。那栋房子，空无一人。
之后我再也没去过那里，仅见过见次面的爸爸妈妈把我留在叔叔家，寄人篱下的生活又要开始了，一直到现在。
把感情融入作文【二】
以前我家门口有一棵树，一棵又大又粗的槐树，它有魁梧的身躯，强壮的体魄，永不倒下的丰姿。
这棵老槐树好像有百年历史了，奶奶出生时它就已经很大了，我从小就喜欢这棵树，经常跑到树底下玩耍，唱歌，我是一个爱唱歌的女孩，却没有独特的嗓音，没有人欣赏我，我只能在它的身边唱，难过时会把嗓子唱哑，依然不肯停下，但是在这里更多的是我的笑声。刚学会走路的时候，我便喜欢去那里玩，就算摔倒了也不会哭，而是哈哈大笑，妈妈看见后摇了摇头。
在我10岁的时候，隐约记得在那段时光里我的忧虑，每天被来自学校与家里的阴霾覆盖着，时常感觉压力山大，脑子一片空白，上课也是坐着那里发呆，笑声消失了，回到家里我看见了一只蝴蝶，我跟了过去，看见蝴蝶停在槐树上，我坐在槐树下，叹息着，一阵微风划过我的脸颊，树叶唱起了歌，槐花跳起了舞，我不禁也哼起了小调，风渐渐变大，槐花飘落下来，一眼望去一片白茫茫的，我感觉很舒心，仿佛置身天堂，没有了烦恼，没有了忧虑。
这棵老槐树守护我家多年，这棵树是奶奶的妈妈精心种的，每天浇水，终于把它养成了参天大树，我和它一起长大，希望能够一起变老，十年树木百年树人，何况它已百年。
在它开花的时候，我高兴极了，嚷着要去看，妈妈无奈只能带我去，由于树太高，够不到槐花，我让妈妈抱起我，依然够不到，我有些难过，它听懂了我的话，摇曳起来，花瓣落来下来，我大叫：“花瓣雨”，我抱住了槐树。
时间辗转，记忆荏苒，我已是中学生，而那棵槐花树已不再年轻。
把感情融入作文【三】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
把感情融入作文【四】
小时候，每当望着大树时，都会觉得，哇！大树好高，对于年幼无知的我来说，大树是那样的高不可攀。长大了，再次望着大树时，不知不觉产生了一种敬仰和渺小感。
爷爷家种的也有树，那是小时候我和爷爷亲手栽种的。当年它们还都是小树苗，如今像我一样，都长大了。我从儿时的调皮蜕变成了如今的成熟，它们如今也蜕变成了参天大树。我还记得其中一棵小树苗的枝芽被折断过，如今又抽出嫩绿的枝芽，现在长的似乎比别的树更加粗壮。我似乎明白了，它们好像都有一个共同梦想，向往蓝天与光明，风雨雷电这些绊脚石，根本不可能把它们的希望完完全全地破灭。它们化压力为动力，用希望来驱动生命，努力呵护去实现它。
这不禁让我想起，小时候我学走路时。开始并不会走也不敢走，姥爷便在我面前放了几张百元大钞，我看着花花绿绿觉得好玩，抵不住诱惑便挣脱妈妈的怀抱，东倒西歪往前走去。姥爷边走边放，我呢，跟喝醉酒似的，边走边捡，虽然途中摔了几次，甚至胳膊都磕青了，但依旧爬起来，再走，直到学会走路为止。
大树也是这样，雨露和阳光激励着它，这才使大树越长越高。想到这，我不禁又感到惭愧。上学时，几次成绩考差了，便消极了。而大树呢，它们遭受那么多的挫折，反而愈挫愈勇。它们凭借着坚韧不拔的信念与毅力凌风傲雪，不管风雪雷电在它们身上留下多少伤痕，它们毫无畏惧。只凭心中的那个信念，顽强生长，才逐渐长成了参天大树。
仰望大树，真让我收获甚多！
