与劳动和分享有关的作文【一】
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，也分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，也明白了存在的意义。
古代思想家、教育家孟子曾这样问梁惠王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”梁惠王毫不犹豫地回答：“不若与人。”就是说，只有懂得与人分享，美好、精彩的生活才会不请自来。
当你与好友共同分享快乐的时光时，你的生活便有滋有味。
当你与同学共同分享学习的成果时，你的人生便闪耀出无限光芒。
当你与家人共同分享幸福的体验时，你的家庭便成了温馨的港湾。
当你与同事共同分享成功的喜悦时，你的事业便会更上一层楼。
两度获得诺贝尔奖的居里夫人一生蔑视名利与金钱，她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝居里夫妇向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。
美国微软公司董事长比尔·盖茨曾这样说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”比尔·盖茨是这样的说的，更是这样做的，他把自己的研究成果贡献给社会，他甚至把自己的财富拿出来与他人共用。同时，他也得到了世人的尊敬。
分享是人生自我的不断完善，是人格品德的一种升华，在一定程度上对于推动社会进步、促进社会文明，具有重要的积极作用。
分享是一种境界，一种智慧，一种升华，懂得分享的人心胸会变得开阔，人生脚步也会越走越远。分享就像催化剂，生活因分享而快乐，因分享而美好，因分享而精彩！
与劳动和分享有关的作文【二】
尺有所短，寸有所长。
大大小小的鱼在海里游来游去。大鱼身躯庞大，一张嘴就能吃到很多小生物，而小鱼长得很小，只好吃些大鱼不愿意吃的东西。
一天，一群大鱼和一群小鱼相遇了。大鱼嘲笑小鱼道：“你们才那么大一点儿，也配叫鱼吗?”小鱼说：“我们虽然小，可是也有鱼鳞、鱼鳍，也是真正的鱼。”
大鱼不屑地看了小鱼一眼，就转头游开了，一边游还一边叫道：“你们只有蚂蚁那么大，我看就叫蚂蚁鱼好了。”
正在这时，一张网撒到海里，网住了大鱼和小鱼。小鱼们一点儿也不惊慌，它们小小的身体轻易就能钻出鱼网，而大鱼们呢，这会儿却恨自己不能变成小鱼了。
狮口脱险
赵 玮
对危险的惧怕比危险本身更可怕。
人们常听说狮子吃掉野牛的故事，其实，在非洲大草原上，被野牛顶伤踢死的狮子电是数不胜数。
在一部纪录片中，有这样一组镜头：一头离群的野牛被四头狮子团团围住，眼看野牛就要丧生狮腹，突然，野牛一埋头，用两只犄角奋力往上一挑，一头狮子被挑了个四脚朝天。其他三头狮子见状，不顾一切地冲了上去，野牛则撒开四蹄狂奔。狮子们不甘心，紧追不舍，但仅仅追了100米左右，便气喘吁吁地放弃了追赶，眼睁睁地看着野牛越跑越远。
为何四头狮子奈何不了一头野牛?事实上，对于身体庞大，力量惊人的野牛，狮子只能以多胜少，并且要智取――再小心地避开牛角和牛蹄，以免受伤。其中最重要的一点是，狮子的奔跑速度虽快，但没有耐力，快速奔跑难以超过100米。善于长途跋涉的野牛则耐力非凡，只要野牛能连续奔跑超过100米，便可以逃出狮口。
那些死于狮口的野牛，不是输给了狮子的力气和耐力，而是败在自己的胆怯上。面对狮子的围攻，有些野牛首先在心理上就胆怯了，被狮子咬上一口或者遭到狮子包围，便放弃了抵抗，成了狮子的美餐。
与劳动和分享有关的作文【三】
记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。
鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。
阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长；那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长；那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。
然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······
从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。
然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。
我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。
