中考作文关爱留守老人范文【一】
随着社会的进步，人的寿命越来越长，人口的老龄化加剧，那些辛辛苦苦工作了一辈子的老人需要社会的关爱、子女的照顾。使他们在物质上有所满足，精神上得以慰藉，享受子孙满堂的天伦之乐。正如有首歌唱的那样：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子，洗洗碗。老人不图儿女为家作多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆……”如果人人都关爱老人，这个社会将会变得多么和谐美好啊！
我的奶奶是一个慈祥的老人。乌黑的头发，炯炯有神的眼睛，稍矮的鼻梁下嵌着一张能说会道的嘴巴，嘴角微微上扬，一看就知道是个和蔼可亲、乐于助人的热心老人。
在一个阴雨天的清晨，身体一向硬朗的奶奶因为忙碌和伤风着凉病倒了，她从菜市场买了菜回来就蒙头去睡，一直到我爸爸接我放学回到家。这可急坏了爸爸，他又是为自己的粗心愧疚，又是为奶奶倒水、喂药，盖好被子。我见了，也上前帮忙，安慰卧病在床的奶奶，我们忙得不可开交。慢慢地，奶奶脸上露着一些笑容，安祥地进入了梦乡。看到这个情景，爸爸紧锁的眉头舒展开了，脸上露出了欣慰的笑容，才急忙到厨房为我和奶奶煮午餐。
突然，奶奶断断续续地叫道“桶……桶……垃圾桶……”原来奶奶从睡梦中惊醒，在不停地作呕吐状，我心领神会，一边心急如焚地拿来垃圾桶，一边焦急地叫着爸爸，爸爸听见了，三步并作两步，从厨房急冲冲地赶来。只见奶奶面如土色，干呕不止，爸爸见了，连忙轻拍着奶奶的背，急得眼泪都快掉下来了。终于，奶奶不再呕吐，可身体还是很虚弱，爸爸不放心，送我上学后，就请假回家，无微不至地照顾奶奶：有时为奶奶端来热水；有时和奶奶叨叨家常；还有的时候为奶奶削水果解渴。母子俩其乐融融。奶奶的嘴角扬起了一丝笑意，仿佛在说：“有儿如此，我已知足。”
在爸爸的细心照顾下，奶奶的病好了。几天后，房前屋后，又见奶奶忙进忙出的身影，听着奶奶洪亮的声音，吃着奶奶煮得香气扑鼻的饭菜。看见奶奶又生龙活虎起来，爸爸和我们都露出了开心的笑容。
没有奶奶就没有爸爸，没有爸爸就没有我，爱老，是中华民族的传统美德。一个不关爱老人的民族是个没有可积淀的民族，一个不关爱老人的国家是个没有可传承的国家。老人不是累赘，更不是一个沉甸甸的负担，而是一个丰富的宝藏，家有一老，如有一宝！让我们一起关爱老人吧！
中考作文关爱留守老人范文【二】
随着社会的进步，人的寿命越来越长，人口的老龄化加剧，那些辛辛苦苦工作了一辈子的老人需要社会的关爱、子女的照顾。使他们在物质上有所满足，精神上得以慰藉，享受子孙满堂的天伦之乐。正如有首歌唱的那样：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子，洗洗碗。老人不图儿女为家作多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆……”如果人人都关爱老人，这个社会将会变得多么和谐美好啊！
我的奶奶是一个慈祥的老人。乌黑的头发，炯炯有神的眼睛，稍矮的鼻梁下嵌着一张能说会道的嘴巴，嘴角微微上扬，一看就知道是个和蔼可亲、乐于助人的热心老人。
在一个阴雨天的'清晨，身体一向硬朗的奶奶因为忙碌和伤风着凉病倒了，她从菜市场买了菜回来就蒙头去睡，一直到我爸爸接我放学回到家。这可急坏了爸爸，他又是为自己的粗心愧疚，又是为奶奶倒水、喂药，盖好被子。我见了，也上前帮忙，安慰卧病在床的奶奶，我们忙得不可开交。慢慢地，奶奶脸上露着一些笑容，安祥地进入了梦乡。看到这个情景，爸爸紧锁的眉头舒展开了，脸上露出了欣慰的笑容，才急忙到厨房为我和奶奶煮午餐。
突然，奶奶断断续续地叫道“桶……桶……垃圾桶……”原来奶奶从睡梦中惊醒，在不停地作呕吐状，我心领神会，一边心急如焚地拿来垃圾桶，一边焦急地叫着爸爸，爸爸听见了，三步并作两步，从厨房急冲冲地赶来。只见奶奶面如土色，干呕不止，爸爸见了，连忙轻拍着奶奶的背，急得眼泪都快掉下来了。终于，奶奶不再呕吐，可身体还是很虚弱，爸爸不放心，送我上学后，就请假回家，无微不至地照顾奶奶：有时为奶奶端来热水；有时和奶奶叨叨家常；还有的时候为奶奶削水果解渴。母子俩其乐融融。奶奶的嘴角扬起了一丝笑意，仿佛在说：“有儿如此，我已知足。”
在爸爸的细心照顾下，奶奶的病好了。几天后，房前屋后，又见奶奶忙进忙出的身影，听着奶奶洪亮的声音，吃着奶奶煮得香气扑鼻的饭菜。看见奶奶又生龙活虎起来，爸爸和我们都露出了开心的笑容。
没有奶奶就没有爸爸，没有爸爸就没有我，爱老，是中华民族的传统美德。一个不关爱老人的民族是个没有可积淀的民族，一个不关爱老人的国家是个没有可传承的国家。老人不是累赘，更不是一个沉甸甸的负担，而是一个丰富的宝藏，家有一老，如有一宝！让我们一起关爱老人吧！
中考作文关爱留守老人范文【三】
多少年来，人们对老人的做法有过种种争议，比如他获得的捐赠是不是都用到孩子身上了、他对孩子的抚养是不是合法、这种抚养模式是不是值得提倡等等，有人甚至提出他早年曾有过违法行为，借以质疑他抚养流浪儿童的动机，但我们要说，尽管郑承镇的抚养行为面对着法律难题，尽管他对善款的使用没有足够透明化，但所有这些争议，都是社会问题的一部分，和老人对孩子们的付出无关。因为郑承镇老人作为一个社会弱者，能以一己之力担当起抚养孩子的重任，这已是非常之举，至于他的行为是不是合法，他使用捐助资金是不是透明，这些其实都是公共生活的议题，对老人来说，这是超出他个人智慧的事情，也是超出他人生的事情。让一个在艰难处境中为一群流浪儿寻找生活空间的老人去践行公共生活的准则，这本身就是很难互相呼应的两极。人们尽可以继续那些争议，但这些争议和老人生前的付出无关。
或许有人担心，在老人去世的时候，重提那些有过的争议，对一个已经去世的老人不够尊重，其实不然，老人能在持续不断的争议声中坚持下来，而且坚持了这么久，这更说明老人的可敬。
更重要的是，在老人身后重提这些争议，让我们有机会把老人面对的种种困境，放在现实社会的'背景上来剖析，它折射出的，是我们社会建设中的许多欠缺。正因为此，人们对老人抚养行为的种种争议，与其说是针对老人的，还不如说是针对我们这个社会的。我们不回避人们对老人有过的某种疑虑，但所有的疑虑，如果最终不能变成对现实问题的追问，那就是没有找到真问题。
现在已有人愿意接替老人继续照顾孩子，对孩子们来说，如果我们的社会还不能为他们找到更好的去处，这也许就是他们最好最现实的选择了。但是，从长远看，对于流浪儿童来说，如果他们的家庭失去了监护能力，那就只有国家才是他们的终极监护人。从这个角度说，我们不希望更多的人复制郑承镇，因为郑承镇虽然愿意抚养这些流浪儿童，但充其量只能算是公民之间的互助行动，这种互助行动付出得再多，也无法代替国家对公民应尽的义务，无法代替政府对未成年人的制度性庇护。
而这，只有加强社会建设才有希望，如果人们对郑承镇老人的种种争议能加快这个进程，最终让每个流浪儿童都能在政府的直接监护下获得保障，那一定能让郑承镇老人含笑九泉。
