紧握双拳时,你以为你以为什么都握住了,其实你连空气都没抓到;松开双拳时,你以为什么也没有,其实世界就在你的手心。生活就是这样,像一潭沼泽,你越挣扎,就会陷得越深;但只要你不再挣扎,你就会发现,其实,生活需要挫折。
生活需要挫折,贝多芬便知如此。面对自己双目失明,双耳失聪,他并没有挣扎,他选择了完成自己的事业。面对挫折,他以勇于斗争的精神与不幸的命运做斗争,最终创作出了闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》等著作,最终成为德国乃至世界的音乐巨人。引领他成功的只有六个字:生活需要挫折。
生活需要挫折,李清照便知如此。她面对国破、家亡、夫死,她对一切都丧失了兴趣。她的诗,总是有些哀叹她的悲哀是不可触摸的,不但不能说,而且不能想。一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”也正把自己的思想活动层次清晰地表现了出来,这样的艺术构思和表现手法非常新鲜、奇特,于是评论家称赞为“创意出奇”。这是一种勇于拼搏的精神的表现。引领她成功的也只有六个字:生活需要挫折。
生活需要挫折,岳飞便知如此。他面对南宋皇帝赵构的统治,他并没有挣扎,只是无奈地服从命令,奋勇***敌,也在抗金战争中取得成就。看着秦桧与赵构狼狈为奸,他并没有起兵反抗,无论赵构几次为难他,他都忍受,这体现出来的是勇于奉献的精神。最后被赵构以“谋反”之罪***害,换来了所谓的“议和”成功。岳飞留下的只有一首悲壮的《满江红》。“莫等闲,白了少年头,空悲切”!告诉我们应该刻苦勤奋。引领他成功的只有六个字:生活需要挫折。
“暴风雨使树木深深扎根”。这句谚语也正说明了生活需要挫折。面对挫折,我们更要顽强拼搏,无论遇到什么挫折,只要勇于斗争,勇于拼搏,勇于奉献,硬着头皮去做,也就闯过去了,这样也能更好地磨练我们的意志。所以,生活需要挫折。
的确,困难磨练了一些人,也毁灭了一些人。当苏武被流放北海时,北海的羊群“咩咩”的叫着,似乎在欢迎这位坚贞不屈的大汉忠臣。十九年的流放生活,使他依然乐观的面对生活,他依然拥有雄心壮志。几十年后,大汉的丹青上书写了他坚贞不屈的民族气慨。
昭君出走大漠,带着亲人的祝福和整个汉王朝的.期盼。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,这也许是她当时心态的真实写照吧!如果说出塞是一种挫折,但这种挫折却换来汉匈两地人民的短暂安宁。刘备面对失去两位弟弟的痛苦,无法忘记手足之情,毅然起兵伐吴,最终造成了“白帝托孤”的千古悲剧。“前事不忘,后事之师”。
面对挫折,古人为我们做出太多太多的榜样,也留下太多太多的遗憾。生命坚强而脆弱,面对挫折,面对失败,只要乐观的面对它,面前就会有一条康庄大道。生命美丽而精彩,让我们笑对人生,让生命开出灿烂花朵。
“不经历风雨,怎能见彩虹?”人生中不经历过“风雨”又怎么能成功呢?
而人生中所遇到“风雨”——挫折。又何尝不是一道美丽的风景呢?(中心论点)
对于不同的人所遇到的挫折,也有个人的态度。有人讨厌挫折,也有人畏惧挫折,有的人遇到挫折选择退缩或者从此一蹶不振,这种人注定一生平凡。而有的人则愈挫愈勇,在挫折中磨练自己。(展开论说,具体对待,为下文论证作准备)
春秋末期越王勾践兵败,差点亡国,他成了吴王的奴仆,忍辱负重地极力讨好吴王,被释放回国。回国后以精图治卧薪尝胆,终于一雪前耻,灭掉了吴国。以勾践的事不难看出,挫折固然可怕,但如果能把前进路上的挫折当成磨刀石,把自己的意志锻炼得更加坚强,认识到自己的不足,最终让挫折变为通向成功道路上的垫脚石,这样一来当登上成功的高峰时,那些挫折不过是通向成功道路上的一道美丽的风景罢了。(详例,论证中心)
高尔基在《海燕》一文中写到:“让暴风雨来的更猛烈些把!”从中可以看出高尔基并不畏惧挫折,敢于向挫折挑战,甚至希望与更多的经历挫折来磨砺自己,使得自己更加完美。(略例,论证中心论点)
霸王项羽不肯过江东。楚汉战争中项羽被刘邦打败后,带领八百多人突至乌江,乌江亭长劝项羽尽快渡江,好东山再起,可此时的项羽却笑着说:“天之亡我,我之渡为。”此时的项羽被刘邦打败后已失去信心,不相信自己能东山再起,打败刘邦,他被挫折打败了,一蹶不振,后自刎乌江。如果遭遇挫折一蹶不振,那么挫折便会成为绊脚石、拦路虎,阻挡着你的前进,也使得你与成功无缘。(反面事例,论证中心论点)
在日常生活中,一次挫折就是一次挑战、一次机遇,如果你不是被吓到,而是奋力一搏,你就可能因此超越自己而创造奇迹。
《礁石》一诗中写道:“一个浪,一个浪,无休无止地打过来,每一个浪都在它脚下,被打成碎末,散开……它的脸上和身上,像刀砍过一样,但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋。”
读了这首诗,会令人自然地想到浩瀚的大海,它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船,都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上,无论如何都不会一帆风顺,而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友,当挫折来临时,你会如何面对它呢?告诉你,面对挫折一定不愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容去面对!
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为,他们在面对挫折时,并不畏缩,而是微笑地迎接一切。这微笑并不是漫不经心的,相反地,它恰恰反映了一个人有足够的.勇气接受挫折的挑战。这样,他们才能清醒地审视挫折,从中发现自己的错误与不足,然后想方设法在今后去修正与弥补。
同时,在努力战胜挫折的过程中,他们锻炼出更顽强的意志,铸就了更坚利的精神之剑,更有助于在今后的路上披荆斩棘,勇往直前,最终摘取成功的桂冠。有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大,但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比;和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比;和在腥风血雨的革命年代里义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比,我们的挫折又算得了什么呢?
我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折,勇敢地向困境挑战么?所以,我们在面对挫折时,应该勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇气,尽自己的最大努力去战胜挫折,那么你就会发现,挫折的阴云被驱散后,头上是一片多么美的天空。反之,如果你面对挫折只会叹息,失掉了前行的勇气,那么你必将被困顿束缚,被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。
年轻的朋友们,让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧!
在狂风面前,大海选择了化痛苦为浪花,才不致自己成为狂风的`俘虏;在暴风雨面前,苍鹰选择了化痛苦为磨练,才不致在风暴中葬送自己;在人生中,我们应当选择怎样去面对困难与挫折,才不致在痛苦中丧失自己?
在古希腊神话中有这样一则神话:西西弗斯被天神宙斯惩罚,推一块石头上山,可每当快推到山顶时,石头就会返回山脚,西西弗斯又要重新将它推回去。日复一日西西弗斯没有痛苦地面对,相反他却越挫越勇,在一次次的失败中磨练自己的毅力,最后宙斯被他的精神感动,饶恕了他。
失败是人生路上的十字路口,一边通向光明,另一边却通向了无尽的黑暗。如果你永远沉浸在失败的痛苦中,无法自拔,那么你也就选择了黑暗的尽头,爬起来,用你的双手掐住大地的脉搏,支撑自己站起来,拍掉身上的尘土,走向属于你的光明的明天。
痛苦不能解决问题,在挫折与失败面前痛哭、悔恨、怨天尤人这不是我们青年学生、血气方刚的健儿的做法;沉着、冷静、临危不乱,去寻找真正的办法来解决问题战胜困难,从失败与挫折中接受教训,为以后的路铺垫。
记得泰戈尔曾说过这样一句话:当你为错过太阳而流泪痛哭时,你便错过了满天繁星。也许在你为一次不起眼的失败而悔恨时,你便错过了拼搏的另一个机会。
人生就像一个攀山的过程,在你到达山顶前,前方的路有多么艰险。我们无从知晓,但我们拥有的是一颗热血沸腾、勇于尝试的心;我们拥有的是一份不怕失败,勇于面对痛苦的勇气。当你踏着一路的坎坷,一路的泥泞走上山顶的那一刻,往昔的痛又算什么?
面对困难,用百分百的勇气与智慧战胜它,用乐观与不服输的精神压倒它,努力向上,到达属于你的辉煌顶点,用努力与汗水去浇开一路鲜花。
与失败“较真”
迪斯雷里曾经说过:“青年时的失败要比壮年时的胜利,老年时的成功更令人满意。”
事实也正是如此,没有人这一辈子都是顺利的,都会经历风风雨雨,经历过失败。
失败,其实并不可怕。而重要的是要拥有与失败“较真”,直面应对失败的勇气与力量。
“从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌跤。”正如这句话所言,获胜者无不经历过失败。但之所以这些人能够称之为胜利者,则是因为他(她们不逃避,敢于与失败“较真”。所谓“较真”则是意味着认真对待每一次失败而不懈怠,并从中仔细挑出自己的失败的重要原因,然后加以改正。
历史上伟大的发明家爱迪生,—生的成功不计其数,—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说:“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训,总结经验,与失败“较真”,从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获;它既向我们指出学习,工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功。失败是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:“失败是成功之母。”
数学上有名的平行公理,从它问世以来,一直遭到人们的怀疑。几千年来,无数数学家致力于求证平行公理,但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功。
在我们的生活中亦是如此,这次考试失败了,我们不能坐以待毙,而是应该与失败“较真”,不断寻找原因,加以改正,补平漏洞,这样才有可能取得下一次的成功。
能够与失败“较真”,这才是有志青年的成才道路。
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