分享初中作文的博主【一】
博饼是一种悠久的民间习俗，博饼可以给我们带来乐趣。这不，一年一度的中秋佳节到来了，我向老师提议说要博饼，老师同意了，我们选择在周二的下午第二节课举行博饼。
第一节课一下课，我们就忙活起来了。瞧，怎么有这么多人愁眉苦脸的啊原来是博饼的碗不够啊，怎么办呢，只有陈建堤同学带了一个碗，林毓滨同学只带了个小小的碗（不过凑合着还能用）。我们有四个组，却只有两个碗，没办法，只好去食堂借碗了，可不巧的是食堂没有人，门也锁住了，所以我去办公室找了一个小水桶和水果篮来发给第三组和第四组。第三组的同学虽然有些不情愿，可凑合着也可以用用，但是第四组的同学犯愁了，就一个水果篮，把骰子扔下去，不仅没有声音，还一个坑一个坑的，不好玩儿。正当大伙儿一起想办法时，我说：”不如用孙志炜的铅笔盒，大大的，而且还能发出声音。”我的想法得到大家的赞同。
开始博饼了，我们组由马昭露同学开始博。哟，来了一个开门红————三红，马昭露兴奋地跑上讲台领奖品，这下我可急了，抓起子骰一丢，哎~什么也没有。骰子在我们这组趟了一圈，又跑到了我的面前，我轻轻一郑骰子，嘿，一秀，虽然不大，可也有份奖品，我兴冲冲地跑上讲台领奖品。接下来是王巧茹同学博了，他拿起六个骰子一振，”哇，快来看啊！快来看啊！是状元带九啊！”我们组的同学大叫起来，原来王巧茹博到了个状元，真为她高兴。第三次轮到我时，我又博到了一秀，我再次跑上讲台领奖，还没走下讲台时，我们小组的同学又叫了起来，王巧茹同学，可是是状元带六，她有些垂头丧气了，因为她前面博到的状元带九不算了，取而代之的是状元带六。前面博到了两个一秀的我，在后面运气还不错，三红、二举、四进、一秀等都朝我奔来，可惜的是当我上去领奖时，奖品已经没了，只剩下状元和对堂的奖品了，我只好遗憾的.摸摸鼻子安慰自己了。
奖品一个又一个的没了，只剩下两份状元，状元争夺赛随即开始了，我们分一个男状元和一个女状元，谁的状元大谁就把奖品抱走，女状元一下子就水落石出，是五子带六的刘俊娴同学，可男生比较麻烦，潘旭东和陈建堤都是状元带四，他们俩要在众目睽睽再博一盘定胜负，男状元就这样被陈建堤同学夺走了。
时间匆匆的过去了，同学们有人满载而归，有人的奖品却寥寥无几，所以有些郁闷，不过大家的心情仍是不错的，因为重在参与嘛。我期盼着下一次博饼，也希望我能满载而归。
今天的博饼真有趣啊！
分享初中作文的博主【二】
??丽的博文湖作文博文湖是我们学校一个非常美丽的湖畔。湖边有一个欢乐的小鸟天堂、植物园和美丽的湖。
小鸟天堂有许多小鸟，有夜鹭、林八哥、黑卷尾、池鹭和黄嘴白鹭等，其中有十多种还是珍稀鸟类呢！它们有的在湖面嬉戏，有的在树林中捉迷藏，有的在空中飞翔。他们经常飞翔在校园的上空，倾听我们朗朗的读书声，我们也能不时听到它们清脆、欢快的歌声。
湖边有一大片植物园，在那儿生长着许许多多珍奇植物，有中生时代的苏铁、现代的龙柏和红果仔。还有许多我叫不出名的花花草草，蜜蜂和蝴蝶飞在花丛中亲吻着五颜六色的`花蕊。植物园在阳光下显得生机勃勃，像一个俊俏的小姑娘。
湖面像一面金光闪闪的镜子，宛如一条透明的蓝绸子在青山脚下，湖面倒映着碧绿的山，一群群小鸟掠过湖面，在阳光下一闪一闪的，好看极了。一阵微风吹过，平静的湖面顿时漾起了一道道波澜。
博文湖，我们美丽宁静的校园湖泊。
分享初中作文的博主【三】
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
在一个雨天的`下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
分享初中作文的博主【四】
记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。
鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。
阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长；那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长；那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。
然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······
从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。
然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。
我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。
