古今中外的成功之士无不具有刻苦勤奋的精神。
有人说:“我是天才,不必刻苦勤奋。”方仲永就是一个很好的反例。仲永从小便有写诗的天赋。但他就此满足不再努力学习,终于“泯然众人矣”。爱迪生说过:“天才,那是一份灵感加九十九份汗水。”可见,天生资质再好,不努力也是惘然。
有人会想:“我自幼很笨,努力也没用。”这个想法在许多成功者的业绩面前不攻自破。我国著名数学家陈景润自幼并不聪明,但是他从来不言放弃,坚持每天在油灯下演算,光演算用完的纸就装了几个麻袋。经过不懈的勤奋努力,他终于夺得了数学皇冠上的明珠。梅兰芳年轻时拜师学戏,师傅说他的眼睛灰暗、呆滞,拒不收留。梅兰芳并不灰心,反而更加勤奋。他喂鸽养鱼两眼紧盯不舍。后来,梅兰芳的那双眼睛变得如一汪秋水,终于成为一代京剧大师。由此可知,只要勤奋,天资虽差仍可获得成功。
有人会说:“我周围的环境那么差,努力也是枉然。”这种想法是错误的。伟大的文学家鲁迅幼年时代父亲有病,他不得不为父求医寻药四处奔波,数学家华罗庚的父亲不过是开杂货店的。他们年轻时的环境都不好,但经过勤奋努力,终能业绩显赫,驰名中外。而三国时蜀国国君刘禅,虽为刘备之子,又得诸葛亮之辅佐,却不思进取,最终国破被俘。这些事例足以证明,周围环境不是主要的,勤奋才能取得成功。
成功来自勤奋。成功的金字塔永远属于勤奋者!
今天,我想和大家谈一谈有关勤奋的话题。
在这个世界上,我们任何人都是靠勤奋而成功的。古人认为,勤乃学之本,无勤则学之无成。这一观点,在中国传承了几千年,从未间断。美国曾有访问团访问中国大小学校,考察了中国的初级教育,并在报告中指出:中国学生喜欢早起,有家庭作业,用考试分数衡量出优等生与差等生。中国学生是世界上最勤奋,起得最早,睡得最晚的学生,也是成绩最好的学生。唐朝文学家韩愈曾经说过:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。看古今中外,凡有成就者在历史的每一页上,无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字勤。
每个人都希望自己聪明,能有一番大成就,但聪明人不是你想当就当的,必须经过勤奋的努力。你想出国留学,就得学好外语;你想当名体操健儿,就得坚持体育锻炼;你想当一名科学家,就得多看百科书记,拓宽视野总之,无论你想干什么,不勤奋是很难实现的。
华罗庚从小家境贫困,初中毕业不久就在一家杂货店当学徒,但是他酷爱数学,勤奋不怠:柜台旁,能看到他时常研读数学书籍;半夜里,能见到他挑灯思考的身影十九岁时,华罗庚到一所学校去当会计,他变得更忙碌了,但他并没有因此中断钻研数学,熬夜是常有的事经过不懈的努力,他终于成为举世闻名的数学家。
正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握,最终才能走向成功。一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实。人生能有几回搏?此时不搏何时搏?所谓黑发不知勤学早,百首方悔读书迟。就是这个道理。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是,他不气馁,不灰心,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说。终于成为古希腊最有名气的演说家。这说明,即使有些天资比较差,反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧、变拙为灵的。
实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识有多少,关键在于他是否勤奋,懒惰者,永远不会在事业上有所成就,永远不会使自己聪明起来。唯有勤奋者,才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才,才能不断开拓知识领域,获得知识的报酬。
同学们,现代社会是一个充满竞争的社会,我们只有勤奋努力,刻苦学习,让自己的知识更多,才能跟上时代的步伐。
(1引言
“先谋后事者昌,先事后谋者亡。”要成其事,必先在调查研究的基础上,依据客观实际情况进行周密谋划,决定正确策略。寡谋蛮干,必败无疑。
让我们都来学会运用谋略,把各项有利于人民的事情办得更好。
(2事实论据
曹刿论战
公元前684年的春天,齐国攻打鲁国,两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击,他的军师曹刿立即制止说:“现在应该固守,不可击鼓进攻!”等到齐军领先击鼓进攻三次以后,曹刿才说:“现在可以下令击鼓进攻了!”结果齐军败退,狼狈而逃。庄公下令追***,曹刿又立阻止说:“不可!”曹跳下战车,仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹,又爬到车顶上望齐军败逃情况后,才说:“可以追击!”结果齐军大败,鲁国大获全胜。
在庆功宴上,大伙纷纷议论这次获胜的原因,一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说:打仗的胜负关键在士气,士气盛则胜的机会就大;士气衰则败的机会就大。击鼓进攻,通常是击第一遍鼓时,士气旺盛,大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效,又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效,所以第三遍鼓,士气简直没有了。国此,我止住我方抢先击鼓进攻,是怕士气,直等到齐国击了三鼓以后,才请下令击鼓进军,这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气,当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国,恐其有诈,万一它设下圈套,我们匆匆追过去,中了它设的埋伏,岂不要上大当,不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹,发现十分零乱,不象是有计划撤退,望他们的旗帜,发现东倒西歪,毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。
韩信决水破敌
韩信,汉初军事家。与张良,萧何合称“汉三杰”。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。
有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且,因汉军接连破魏、胜齐士气高昂,不可硬拼,不如凭借深沟高垒,坚固防守。因汉军远道而来,补给比较困难,只要坚守,它久攻不下,等待他们粮尽,必然军心涣散,不战自溃。龙且不听,自恃勇力过人,不把韩信放在眼里,因此就在潍水摆开阵势,准备与韩信一决雌雄。
韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋,在夜里装满沙子,铺在潍水上游,阻塞上游水流。
一切部署停当,韩信就率兵渡河击楚,佯装打败,滤河而走。龙且不知是计,于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋,汹涌的河水顷刻间淹死了不计其数的楚军。
海瑞纵火索印
海瑞,字汝贤,号刚峰,明朝人。为官清廉,刚正不阿。
有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令,承办赈灾之事不力,工作不负责任。被海瑞痛斥,因此怀恨在心,趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞,回想在他临时的馆舍出入的人员,只有上元县令一人而已,可能对他的训斥怀恨在心,实施报复的恶作剧。假定当面质问他,没有抓住证据,他绝不肯承认的。于是心生一计,暗中吩咐古装房:“如此这般……”
上月县令盗印之后,装着若无其事地去海瑞行宫,坐定之后,柴房忽然起火,火光熊熊,仆役惊慌来报,说后舍失火,火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌,赶紧拿起空印匣,交给上元县令:“这里头是我的官印,麻恩赐您暂时代为保管。”上元县令当然知道里面是空的,可又不能说破,只好拿着空匣回去;后来火救熄了,而上元县令照理不能将空匣交还海瑞,只得又将偷来的印放入匣中,归回还主。
杨杰施计痹敌克泸州
杨杰,字耿光,云南大理人,军事家。早年在日本陆军大学毕业,追随孙中山先生参加革命,曾参加北伐战争。
1917年8月,杨杰任靖国军中央军总指挥兼泸州卫戍司令,指挥了著名的忠州之役。当时四川军阀攻占泸州等地以后。杨杰亲临一线,督师反攻。川军败退到忠州,凭贷长江沿岸工事固守。杨杰亲往前沿视察,考虑到强行进攻,不仅要付出惨重代价,而且很难取胜,他想到,“兵不厌诈”何不用计战胜敌人,于是采用“实则虚之,虚则实之”的办法。他令警卫排秘密征用民船数十只划到兰田坝岸边停泊,扎草人200个,穿上军服,戴上军帽,黎明前,将装载草人的船顺流漂下。沿江敌军,以为杨军抢渡,立即向船队猛烈开火。如此三次。第三次,敌人识破是草船,不再射击。第四天夜里,杨指挥三支部队埋伏于江畔,街到东方发白,三方面同时发动攻击,迅速占领敌军江岸阵地,下午便攻克了泸州城。
杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗***。
(3理论论据
智是谋之本,有智才有谋。
马南 《燕山夜话·智谋是可靠的吗?》
没有全局在胸,是不会真的投下一着好棋子的。
***《中国革命战争战略问题》
战略要寻找敌人的主力,战术要寻找敌人的弱点。
朱德《谈几个战术的基本原则》
优势而无准备,不是真正优势。
***《论持久战》
制敌在谋不在众。
《唐宋文举要·尹师鲁〈叙燕〉》
谋先事者昌,事先谋则亡。
汉·刘向《说苑·说丛》
战阵之间,不厌诈伪。
《韩非子·说难一》
不战而屈人之兵,善之善者也。
《孙子·谋攻》
一种策略,不是一服常用的百灵散。
张太雷《自动停止直接武装》
以计伐战一当万。
《晋书·羊祜杜预列传》
计谋欲密,攻敌欲疾。
诸葛亮《便宜十六策·冶军》
用兵之道,攻心为上,攻城为下。
《三国志·蜀书》
有所恃而不恐。
***《井冈山的斗争》
以三寸之舌,强于百万之师。
《史记·平原君虞卿列传》
有备则制人,无备则制于人。
汉·桓宽《盐铁论·险固》
攻其无备,出其不意。
《孙子·计篇》
运筹策帷幄之中,决胜于千里之外。
《史记·高祖本纪》
工非鲁班之目无以见其工巧,战非孙武之谋无以出其计运。
三国·诸葛亮《便宜十六策·治军》
计未定而出兵于境,则战之自败,攻之自毁。
《管子·参患》
兵以计为本,故多算胜少算。
《汉书·赵充国传》
兵以诈立,以利动。
《孙子·军争篇》
计熟事定,举必有功。
唐·刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》
兵者,诡道也。
《孙子·计篇》
战捷之后,常苦轻敌。
《三国志·吴书·陆逊传》
攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。
宋·欧阳修《准诏言事上书》
兵法贵在不战而屈人。
《三国志·魏书·陈泰传》
“一分耕耘,一分收获”,勤奋是一粒种子。在某种意义上就代表着成功,而收获背后,便是和收获同样多的付出,甚至更多。因此,要想成功,首先需要种下成功的种子。
勤奋犹如一粒种子,付出了就等于种下了种子,付出的越多就等于播种越多。而汗水和刻苦是种子发芽、成长、开花、结果的最好肥料,肥料越多,开出的花朵就越鲜艳,结出的果实就越甘甜。
勤奋是一把钥匙。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。没有勤奋作为道路,就不可能攀登书山的峰顶。没有刻苦作为扁舟,就不可能到达学海的彼岸。这充分说明了勤奋的重要性。在我们身边熟悉的同事、朋友当中不乏勤奋者,他们兢兢业业、任劳任怨、埋头苦干,是单位的骨干力量,是领导的得力助手,是大家的学习榜样。因此,学会了勤奋,拥有了勤奋,就相当于拥有了一把开启成功的钥匙,而这把钥匙能启动多大的成功,则取决于我们勤奋到什么程度。
勤奋是一块基石。“千里之行,始于足下;九尺高台,起于垒土”。说的是千里的道路,需要一步一步地走下去;九尺的高台,需要一层一层地垒起来。是什么导致“行百里者半九十”呢?原因可能有很多,但最主要的还是没有坚持到底。勤奋犹如一块基石,多付出、多吃苦,成功的基础就越牢固,成功的几率就越大。
记者:儿子有没有问过你,他为什么和别的孩子不一样?
李红梅:问过,他问我,为什么只有我没有手臂?我就安慰他,没关系,你还有双脚,别人用手画出自己的人生,你可以用脚画出自己的人生。只要你坚强、勇敢,你还可以用脚画出更好的人生。
记者:他会因自己没有双臂而难过吗?
李红梅:没有,但有一次他说,要是我也有手就好了。我问他为什么,他说这样他就可以爬到很高的地方。我听了很难过。他还小,现在还不懂将来会面临什么。
记者:带孩子出门,会有人对儿子指指点点吗?
李红梅:会,会有人一直看他,或者直接问他怎么没有手。他就会说,我生下来就没有手。这是我之前跟他说的。
记者:之前他上过幼儿园吗?和同龄人相处得怎么样?
李红梅:上过,虽然有些不方便,但老师和小朋友都对他挺好,不会嘲笑他,他挺高兴的。他坐在地上,别的小朋友就把玩具拿到他面前,和他一起玩。老师也很关心他。
记者:他的性格还是比较开朗的?
李红梅:对,他很乐观,很开朗,没有自闭的感觉。可能还是因为他现在还小,不懂残疾是什么意思,意味着什么,也体会不到别人的嘲笑。我们一直有意引导他,开导他,他很小的时候,我就对他说,你要记住,“我命由我不由天”,现在他可能还不懂,但他迟早会明白。
记者:你们没有给孩子安装假肢?
李红梅:没有,装假肢要很多钱,而且也没有什么实质性的帮助,只是看上去有手而已。我觉得要让孩子接受自己天生就没有双臂这个事实,如果给他安假肢,会让他介意自己的手是假的,可能心情会更沉重。
记者:你和丈夫从事什么工作?每天陪孩子的时间多吗?
李红梅:我老公是做电焊的,我在孩子学校旁开了一家理发馆,离他学校就50米,方便照顾他。
记者:天健现在和正常的孩子一起上学,你们之前有没有考虑送他去特殊学校?
李红梅:我不想送他去特殊学校。他头脑很聪明,学东西很快,只是没有双臂,我想让他和正常孩子一起成长,不希望他自卑。像他现在在学校,我们也是希望他能做的都尽量去做,所以他连体育课也是和别的孩子一起上的。
记者:用脚写字会比别的孩子慢吧,天健平时学习跟得上吗?
李红梅:能跟上,他学习还不错,期中考试考了双百,期末考试语文97分,数学100分。不过毕竟才一年级,学的东西比较简单。就是写字会慢一些,不过现在作业也少,平时4点20放学,6点钟就能写完作业,之后还可以看会故事书,玩会玩具。
记者:我看照片,天健的字写得很工整,是怎么练的?
李红梅:他1岁时我们就让他学着用脚抓铅笔,随便涂涂画画,2岁时就教他用脚写字,还给他买了字帖,有时就会让他练练字。
记者:孩子有什么兴趣爱好?
李红梅:他喜欢画画,经常会边画边讲解,先画什么再画什么。所以我们给他报了个美术兴趣班。
记者:对孩子未来有什么期望?
李红梅:希望他能自食其力。他现在对画画很有兴趣,如果他将来把画画当职业我觉得也很好。
朋友不是画,可它比画更绚丽;朋友不是歌,可它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。
朋友,是一种别样的温柔。
朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。
朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。
朋友,是一种温柔,一种别样的温柔。
有朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳,有朋友的岁月里,心情的天空就不再飘雨,心就不再润湿,有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒,朋友也只是生命中的一个过客,但是,会因为随着;缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
即使没有了将来,可是只要我们拥有了朋友,那又有何惧呢?至少,我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。
有的'时候,残缺是一种美,距离也是一种美。
朋友之间并不是说要没有秘密,其实,朋友之间要的只是坦诚相待,朋友之间也不必把什么都算得
很清楚,否则,又怎么能算是朋友呢?
朋友的相处,不必暮暮朝朝,如澧如饴,朋友之真,是在相视一笑时的心意相通,我们也并不必期望朋友能彻底的了解你,理解你,只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。
朋友的定义很狭窄也很广泛, 只看你如何看待。
朋友之真,就是一份自私的情感,就是可以为之心痛,为之心碎,朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。
朋友是世界上最美丽的名词之一。
并不是每个人都希望能功成名就,但是每个人都希望能有朋友。
朋友,是一种别样的温柔。
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