把握好人生的分寸和尺度作文【一】
“母女两别抱了，还得赶在天亮前回去呢！”男人歉疚地看了看她，张了张嘴却也没说什么。
送走父母，她一个人又踏上了这条小路，一个人失神得回味着母亲的拥抱，父亲的宠溺，却又不得不想到父亲的那句话。从小，她就是一个懂得知足的孩子，就算年轻的父母从小把她交给了爷爷奶奶，就算一年里也只会来看她五、六次，而且每次都很匆忙，就算别的孩子从来就把她当成父母不要的孩子。可她却还是一个很乖的小孩，在面对爷爷奶奶和好久才来一次的父母时，她是会微笑、会感动。
失神的.她没有注意到周围忽然的安静，静的可怕。一瞬间，躲闪已来不及，电光石火当中，她仰倒在一片血泊中……
再次醒来，一阵疼痛向身上每个角落袭来，她开始努力回想，回想整件事情的前因后果，目光扫到病床边，一个纤瘦的身影刺痛了她的眼睛，嘴里不由得喊出：“妈！
那个身影闻声醒来，一脸焦急地问她哪里还痛，见她久久不说话，女人急了，怕她有什么闪失。
下一秒，她紧紧抱住了她，哽咽着在她怀里说道：“妈妈，不要丢下我一个人好不好？”
“宝贝，你……”
犹豫的声音传来，她仿佛丢了魂般收回了手，看向门口那个刚刚走进来的俊朗身影。
“好啊！看来以后想丢下你你也会粘上来了！”她先是一愣，刚才爸爸的意思是不会丢下她了是么？
“为什么？”她强忍内心的激动，平静的问：“你们两个不是还有梦想么？”
“哎，没办法，谁让那些梦想在我女儿面前都自动让步了呢！”他耸耸肩膀，简单的一句话，却让她的心重新恢复了跳动。
那一瞬，她相信，她的幸福回来了，在她等待了十几年之后完整的回来了，那一天，仿佛所有的阳光又照在了她的周围。
把握好人生的分寸和尺度作文【二】
丹青之妙，花敛容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在渐染之间。
分寸之间，便是大美。
人是有灵魂的躯壳。分寸，便在这躯壳之间。
诸葛孔明，烧博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟获，收姜维，服关张，西坐荆蜀，南和孙吴，北拒曹操，极尽人臣之能事，却没有失去身为人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小儿禅不济，汝可取而代之。诸葛敛容，吾当肝脑涂地！人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。
我羡慕圣埃克苏佩里的决绝，却不爱海子的凉薄，同样是死，一个如秋叶之静美，一个如落红之霓裳。海子说，我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光，寻一方寂寞。我恐惧黑暗，我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。
这样凉薄而冷酷的人生，便在分寸之外消失殆尽了。
人生的分寸，又岂止海子的春暖花开？
萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。达利曾为洛尔迦画过一幅画，躯体化为四处游荡的无可名状之物，这幅画叫做《微尘》。我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。他活在分寸之外，他颠倒了世间的黑白，他最终用同样炽热的火把自己烧死了。
分寸之外的人生，让人欷歔与动容。达利之死，死于分寸之外的热火。被烧死的还有梵高，在用金黄大肆渲染的麦田里，他自***了。
失了分寸的人生是可悲的。
四时之景里，层林隐钟声，云海掩清泉，深山闻吹笛，抑或那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静美。分寸间的'美，便是半遮半掩，犹抱琵琶半遮面。
我想起鲁迅和他独特的叙述方式，那是对把握分寸极精妙的诠释。
在《孔乙己》里，大师这样写道：“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里……”后面便是神来之笔：“见他满手是泥，原来他便用这手走来的。”短短一句，便已足够。这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到，这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西。
无论诸葛亮诠释忠的分寸，还是海子与达利分寸之外的人生，抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字，都体现出了分寸的重要性。分寸就是姑苏城外的钟声，是谪仙掬起的美酒，是八大山人的一幅泼墨，淡定深远，恬静柔软，又蕴涵脉脉温情。把握分寸，把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。
把握好人生的分寸和尺度作文【三】
荀子说“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”刘备说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”这些先贤们的话无疑是在告诉我们：生活需要脚踏实地，从小事做起，不要抱有一颗想要不劳而获之心。
“人的成长就像穿衣服扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩下的`扣子都会扣错。”穿衣服时如果把扣子扣错，尚且还有重新再扣一次的机会，可人生呢？！人生只有一次，不能重来，这告诫我们，人生的扣子从一开始就要扣好。就像建房子，如果地基打得不牢固，即使房子建得再华丽，迟早也会毁于一旦。因为这样的房子是经受不起风雨的摧残的。
人们常说，“别人家的孩子赢在了起跑线上”。其实这里的“起跑线”，我认为是指一个孩子的人生观、价值观和世界观，但现在却被过分理解为了一个孩子的成绩、家世。作家柳青说过：“人生之路是漫长的，但紧要处只有几步，尤其当人年轻的时候。”这句话尤有教益，同时也说明了青少年从小形成正确的三观的重要性。就如扣好了人生第一粒扣子，也就等于铺好了前进的基石。
对于我们中学生来说，怎样才能扣好人生的扣子呢？首先要心怀梦想。梦想，宛若天际的星辰，尽管与现实有一定距离，但我仍愿为它倾尽所有。我相信人生需要拼搏，风雨之后才能见彩虹。再则要有良好的品德，古人的“修身、齐家、治国平天下”，就把“修身”放在首位，足以看出品德对于人的重要性，更别说我们是成长中的青少年。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，勤奋努力也是青少年成长中必不可少的。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。
“千里之行，始于足下”，作为二十一世纪的青少年，我们应该胸怀祖国，勤学、修德、明辨、笃实，系好人生的每一粒扣子，踏实做人，为祖国建功立业，成为新时代的骄傲！
把握好人生的分寸和尺度作文【四】
其实，世上存在的事物，本无所谓好与坏。好与坏，不过是精神上的主观反映，只是难以定量分析并找到一个十全的衡量尺度而已。但是，需要说明的是，好与坏本身是主观精神作用的结果，用主观精神的能动去判定在好与坏后面加上人的对象，如同猪毛评猪身，其涉及的广度、深度是较为复杂的。但复杂不是拒绝思考和探索的理由，带着疑问试着“脑问心”和“心问脑”的追问，结合实践的观察和体验，还是能窥之一二的。
“人”字好写，一撇一捺，绝大部分人会，但在人前面加上一个“好”和“坏”字，很多人会乱了方寸，要么说不出，要么盲人摸象式的解释一番，甚至于有些人走进坟墓也不知道好人和坏人的定义到底是什么。不过，奇怪的是，不较真好人和坏人的习性，有时候并不妨碍人稀里糊涂愉快的生活着，这或许是现实中很多人发出“难得糊涂”的感慨原因之一。但是，好人和坏人的话题不因为某些人的不屑而不存在，大到国家交往，小到个人沟通，好人和坏人心理判别，总会牵动着人敏感的神经。因此，我们有必要从多个方面探究好人和坏人这两个看似对立的是非话题。
从宏观方面看，好人和坏人心理判别和定位往往是跟利益和信仰密切相关的。国与国之间、阶级与阶级之间、民族与民族之间，其代表的组织或个人持有的价值天平，在物化交往和精神沟通中，自始至终的在称量与己相关的一方或多方，好与坏，直接的关乎孰重孰轻和孰友孰敌。在价值天平失去平衡，甚至价值天平完全的不对等或不同时，这种交往和沟通势必会产生停滞或冲突，好人和坏人的自我衡量基准分别相向聚化，产生不悦、磨擦、冲突，严重的导致战争。历史上和生活中，这样的事例频频发生，时至今日，我们仍然可以找到各自站在好人一方指责坏人一方而导致磨擦和冲突的事件，稍有区别的是好人和坏人这一平民化的语言被泛化的词令替代了。
从微观方面讲，好人和坏人的心理判别和定位往往是与道德和价值取向联姻的。人群之中，个体之间，沟通和交流是必不可少的，统领人群和个体之间精神领地的是道德和价值取向。道德，在人们日常交流和沟通时，是经常出现在嘴边的两个字，而且人们习惯性的喜欢拿道德标竿丈量别人和发生的一些现象。以个人主观妄论，从人类文明秩序——法律的基点上，道德可理解为存于法律之内超然于法律之外的行为规范，换言之，法律其实是道德的理性产物，是公共道德最具体的法定表现。基于这一点的解释，显然并未道出道德的全部真正涵义，道德看似的虚无和所谓的强大亦或脆弱，在很多层面均表现出不尽相同却又同归于追求真理和至善的终级目的，基于讨论好人和坏人的话题，在此不作赘述展开。另外，道德并非与生俱来的，自我们降临到世界上，道德并未像遗传密码那样复制在我们体内，而是后天悄无声息的入侵者，它初步给了我们对外部世界认知的一种价值观念。这种后天生成的价值观念，自然而然非常具体的在人身上通过各种行为表现出来。一个人的价值模式或具体的价值取向行为，在诸多内外部条件和环境共同作用和相互影响下，很难举大一统的道德标准来判别一个人或一群人的价值模式和价值取向是好还是坏，只能借由大众多数接受的公共道德来暂时判别某一思想、观念、行为是好的还是坏的。由此说明，好人和坏人的论调是要有参照物的，参照物不同，其结论会因参照物不同而不同，甚至有时候是处于对立和相互转化的状态。
很显然，无论是站在宏观层面还是微观层面，亦或是站在物质层面和精神层面的静态分析讨论好人和坏人这个话题，似乎不足以完全剖析清楚，得出值得可以借鉴和应用的具体共识，只是肤浅的局限于特定的时代和个人的价值标准就话论话，忽视了好人和坏人话题最重要的时代特征和演进变化的趋势。
不难理解，好人和坏人的标竿是具有鲜明的时代特征。原始社会里，人类认知水平停留在近乎动物的初始阶段，好人和坏人概念化的大是大非远未形成，有的只是同自然和不同族群间你死我活的肚皮之争。奴隶社会里，剩余和私有的出现，极大的刺激了人类***的神经，间接的促进了人类大脑的进化，使人类的认知水平获得进一步提升。在这个阶段，好人和坏人的基本概念事实上已经植入人类的大脑，而且开始逐步有意识的归纳、总结、推理、判断，好人和坏人的是非标准核心内容极大的被物质能量左右，有代表性的巫术号召和典章制度只是幌子而已，没有买主和被卖者认为贩卖奴隶是不道德的`，相反，买主和被卖者都认为是天经地义的，违背了这一规则的人，却是十恶不敕的坏蛋。封建社会里，在生产力进一步的发展的基础上，人类文明在充斥血腥中继续前行，长期残酷的冲突、激荡、洗刷，人类思想的火花不断在刺激中迸发，约束人类野蛮的精神力量不断壮大，随着迁徙和交流的增多，这种精神力量不断的交流、汇集、传播，使人类在很长时期内被物质左右的野蛮属性转而向物质和精神逐步平衡的文明属性过渡。这个阶段的好人和坏人观念，基本上已经发生了质的飞跃，上升到一套比较完整的逻辑理论和行之有效的典章框架之中，人们在议论好人和坏人的时候，基本上有理解上和认知上的理论依据和精神源头，这或许是封建社会较之于奴隶社会进步的原因之一，也是世界各国历史中持续时间长影响范围广的原因之一。
不管怎么说，好人和坏人标竿的时代特征，深深嵌入了阶级的主流利益和精神主宰的自然诉求，超越亦或叛逆往往会被吞没或孤立成为熄灯后的牢***。然而，历史发展的规律和不断演进的趋势告诉我们，人类文明的脚步是在不断突破中向前发展的，传统落后的观念和道德，在日益进步的现代社会里，很多层面正在被遗弃和被颠覆，好人和坏人单极化的论调，在具有思辩精神和宇宙观的现代人脑中，不再是简单的好和坏的问题，而是不断的探索、突破发展过程中人性和精神上的层层迷雾，以期再生、重建、再生不断变化探寻最符合时代和人类发展需要的精神能量和价值体系。
总而言之，好人和坏人的话题，是涵盖面广、内容深刻的是和非的问题。就目前所处时代来说，其主要的评价依据和评价源头是“刚性之法”和“道德之鞭”，当然也有“宗教之慰”的润滑作用。作为普通大众口头上经常出现的好人和坏人的议论，大多局限于道德范畴之内，准确一点的说是局限于“德”的范畴之内。在精细化分工的社会里，一般情况下大众所议论的好人和坏人，只是心理上的情感诉求，也基本上精确到一行之是非、一为之对错的基本心理判别，虽有感性认知上笼而统之称某某是好人，如果不是发生了大的冲突或是麻烦，却少有笼而统之称某某是坏人的。这一点，足以说明现代人认知水平的提高和理性精神的攀升，同时也说明现代人不再以儿时的口吻和思维去单极的理解好人和坏人这个大是大非的问题，更多的是对社会上人和事加以道德层面上的批判和反思，而远非针对某一个具体的对象，这是大众社会责任意识增强和综合素质提高的表现，我们不应围堵牢***中的进步。
把握好人生的分寸和尺度作文【五】
人生就像穿衣扣衣服扣，如果第一粒扣对了，第一步走对了，后面将是一马平川，有一个美好的前景；如果第一粒就扣错了，那么接下来就会步步出错，最后也不会有好的结果。
老师说，我们是祖国的花朵，祖国的未来将由我们来创造。没错，如果要更好为祖国做贡献，那我们就要从小认真学习，打好基础。反观现在有些同学，学习懒惰，不求上进，他们在第一个阶段就选择懈怠，那么接下来，他的学习之路会更加困难，当然也就很难谈什么报效祖国了。因为长大了总要独自打拼，没有真才实学是寸步难行的，是不会被别人看得上的。付出才有回报，勤奋好学的同学所取得的优异成绩，那不是因为他们的努力的必然结果吗？“少壮不努力，老大徒伤悲”，当你年纪大了，有朝一日后悔为什么当初没有好好学习时，那已经是没有任何作用的了。
学习是本固之举，知识是源头活水，知识的增长是天长日久，潜移默化的。正如陶渊明所说“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。学习是我们人生过程中必不可缺少的一个过程。细想想，从古至今，有哪位业有所成伟人不爱学习呢？手不释卷的吕蒙、凿壁借光的匡衡、忍辱苦读的陈平，韦编三绝的孔子……哪一个不是我们学习的榜样？
再说说鲁迅先生的故事吧！鲁迅从小就喜欢学习，年少时在江南水师学堂读书，第一学期就因为成绩优秀，学校奖给他一枚金质奖章。可他并没有特别珍惜这份荣耀，而是立即跑到南京鼓楼的街头把它给卖掉，然后用这些钱买了几本书，又去买了一串红辣椒。每当晚上夜读时寒冷难耐，他便摘下一个红辣椒，放在嘴里嚼着，直辣到满头大汗，睡意全无。他就是用这种办法驱寒，强迫自己坚持读书，也就是因为他热爱学习，有克服困难的勇气和毅力，最终使他成为了我国著名的文学家。
我们现在作为一名学生，最主要的任务就是好好学习。就像孔子所说：“知之者不知好之者，好之者不如乐之者。”我们不能把学习当作是一种负担，要以学习为乐，这样就能实现高效、快乐的学习。当然，我们也要迈好第一步，每一步，是要一步一个脚印地向梦想迈进！
从扣好人生的第一粒扣子做起，努力做一个有道德、勤学习、敢担当的学生，将来为祖国的富强贡献一份力量！
把握好人生的分寸和尺度作文【六】
人生就如一个赛场，我们每天都在赛场上努力拼搏。既尝过成功的甘甜，也尝过失败的苦涩。那么，是什么原因让你失败了呢？是的，你输在了起跑线上。只有打好基础，才能垒成一座高楼大厦，直入云霄。
人的外表只是一个躯壳，真正的是我们的人格，我们要从小遵守秩序，懂礼貌……做一个有道德、品德高尚的人，这便是我们穿衣服系的第一粒扣子。
“赠人玫瑰，手有余香”。这是一个多么形象的比喻啊，当我们给予别人，自己得到的是更多的快乐。而有的人只活在自己的天地里，不懂得给予，也不懂得回报。只要每个人都献出一点帮助，那么世界将会变成爱的汪洋大海。
记得有一次，我正在马路上走着，刚准备过马路时，红灯亮了，我只好停留在旁边等待着。这时，从我背后走出一位年迈的老奶奶，她仿佛眼睛不好，没看见前面是红灯，刚准备一脚踏上斑马线，我原本想上前阻止，却又觉得自己是在多管闲事，便收回了刚迈出的一步。周围的人见了也是不以为然。忽然，一位年轻的阿姨急匆匆地从人群中穿***出来，一把抓住了老奶奶。她的这一举动让全场的人都很震惊，更让我觉得这位阿姨是那枯萎的百花丛中唯一一朵开得最灿烂的鲜艳的花，是那光秃秃的树上的唯一一片绿叶，是那黑暗中唯一一丝光明。“老人家，前面是红灯，可不能过去呀！”“啊，前面是红灯呀，谢谢你呀，年轻人，要不然我这条老命就没喽！”绿灯亮了，阿姨搀扶着老奶奶一路上有说有笑地穿过了马路。看着他们远去的身影，我心里感到暖洋洋的又有几分羞愧。为什么我不能帮助别人呢？我想是因为我的胆小与懦弱吧。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们需要时时刻刻记住这一点，并勇敢地去帮助别人，千万不要被自己的恐惧所打倒。勇敢，是一种品质，更是一种生活态度，它带领着你挑战困难，让你明白永不服输的精神，守护着你的精神观念，不让害怕侵略了你的心灵。
以前我很怕黑，不敢自己独自一个人睡觉。可自从搬进了新家过后便开始尝试着自己独自睡觉。晚上，月亮爬上了树梢，露出娇羞的脸庞。可我哪有心情欣赏，坐着发了半天呆，还是决定关灯睡觉，听着窗外的寒风呼肃，我竟不知不觉睡着了。到了后来，我便慢慢地习惯了。原来，只有不断磨炼自己的意志才能勇敢地面对困难呀！生活如一面明镜，镜中的你和现实中的你长得一模一样，分不出好与坏，只能分得出对错。而困难就如一个弹簧，你惧怕它，它便肆无忌惮地打败你；如果你敢于面对它，把它踩在脚底下才会战胜它。
庄稼需要雨露滋润，而我们的人生需要用道德去修饰。如同那粒扣子，只有你扣好衣服上的第一粒扣子，其它的扣子才能粒粒扣对。只有扣好人生的第一粒扣子，我们的人生才会变得更加充实、圆满，丰富多彩！
把握好人生的分寸和尺度作文【七】
生命是一段遥远艰难的旅途。树使其根一点点渗入土壤，最终才可在风雨侵袭中依旧不倒：蚕从腹中吐出一丝一缕的丝线，最终才可聚成软滑的帛锻：应经受无数次的磨砺与振翅，最终才可成为遨游天地的霸者。人亦如此，踏好人生中的每一步，真正的成功才会属于你。
踏好人生每一步，是处事中的智慧。袁隆平，尽管这个名字早已如雷贯耳，屡见不鲜了，尽管他所研究的杂交水稻早已达到十分高的水平，尽管国家与任命给予了他无上的荣耀，而如今这位早该安享生活的老人却如从前一样埋头于他的田间，亲手栽种，亲自施灌。他始终勤勤恳恳，不辞辛劳，几十年如一日的在绿油油的田地间工作，不被外界干扰，不受名利诱惑。他踏好了人生的步子，踩实了他的那片土地，多少年他只将自己当做一个农民，只愿付出更多以此完成他解决更多饥饿人口问题的影响。问世间此番行为者还能有何人？他是名副其实的专家。
踏好人生每一步，是困境中的坚持。鲁迅，在那样黑暗腐朽的社会之中，将时间看做生命，争分夺秒的完成自己的文章，工作。政府腐败，民众麻木，根深蒂固的封建礼教阻碍他前进的脚步。他却不肯停下，他在深思，他在坚持，他用他笔尖下的文字呼唤，呐喊，即便累了病了也不肯休息。他锋利的文笔敲响了时代的警钟，影响了无数后世之人。他一步一步踏着人生之路，在这条路上他成为时代的智者。
踏好人生每一步，是浮夸中的务实。莫学曹操，征战数百场，指点千军。却急于一统天下。在赤壁之战中带领不习水性的士兵作战，最终全军覆没，功亏一篑，狼狈逃走。
纵观当今社会，在快节奏的生活中，在竞争的压力下，在名利钱财的诱使下多少人急于求成，不顾实际。有的人误入歧途，有的人违背道德，破坏了社会的`公平公正，看似实现人生成功，却与人生轨迹背道而驰。人生需要踏踏实实走好每一步，抛却虚假，抛却浮夸，人生便闪耀着光彩。
真正的成功在你脚下，只需你踏好人生每一步。
