科技的进步何尝不是一种“退步”?它给予我们更广阔的可能性,却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考,以“精确无误”来标榜自己“思考”世界的方式,恰恰丢失的最引以为傲,与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。
体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的“一沙一世界,一花一天堂”那般,从琐事中见出更大的格局。相同的意象,机器与人类却能得出不同的结果。而这,仅因为机器通过预设冰冷的代码思考,而人类却拥有敏感多情,柔软而炽热的内心。
正如一位太太对于她的邻居评价道:“当我看见你绕过这片草坪时,我就知道你是一个善良的人”。一草一木中的人间温情,恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人,因为“太多情,无法对花花草草与小狗小猫放下心来”。人类对于生活中细小事物的同情心,以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的,而当机器充其量做义工“浅显的模仿者”时,这份“思考”“体味”实则丢失了其本真的意义。
然而,以一种重于“效率”的模式,机械化地取舍价值,摒弃主观内在感受与体验,逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然,“理性”与“效率”被标榜无可厚非,但,为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的“理性化的非理性”完美诠释了:当社会统一使用理性这一方法论时这个行为就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。机器,作为“理性、准确、效率”的代名词,其思考模式也仅能成为人的工具,而非效仿的对象。
“思考”人生的途径,即体味人生的方式,应是出于灵魂,出于内心超验而非对事物的外在超越。其实,我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发:“一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害”这里的“阅读”更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察,应该出于对于世界的真实的体验,出于灵魂的真实感受,正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。
“思考”人生的价值,更是机器无法企及的,出于灵魂体验的体味,其本身的价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次,这样一份“思考”,甚至会创造出更高的境界,恰如冯友兰的“自然、功利、道德、天地”四境界,何尝不是出于最质朴的生活体验,以及最纯粹的灵魂体味。
人生而体验,从而赋予了价值观与同情心意义,这份体验与体味才是“思考”最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决,被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天,人类与机器的“思考”方式竟逐渐接近,以“机器”效仿为“媚俗”的对象,久而久之,只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。
科技的进步是否成为人类的退步?全在于人类自己。
有时候,有些人会出其不意地给了你一个惊喜,那就是无私。
——题记
太阳在天空中猛烈地照射着地球。
这个下午,热浪滚滚,原本是我们最爱的体育课也变得有些索然无味。我和一群不知好歹的光速队员在滚烫的塑胶球场上进行着一场训练赛。比赛很激烈,比分咬得很紧,我在一次次快乐,一个个空切,一轮轮回防中,早已筋疲力尽。
对方的得分首先,球队的副队长,投出了一个“三不沾”,我心中暗喜:这球把篮板拿下,再打一个快攻,就可以反超了。快速地拼抢下篮板,我拿着球直直推进。忽然,眼前明朗了,对方的防守队员如同人间蒸发一般消失了。我哪敢放过这个机会?大步一跳,双手一抬,两步半打进。
正当我想要庆祝时,我忽然发现,所有队员都围成一个圈,在罚球线边停下。我急忙跑回我方半场,只见我们队的一名队员正在与副队长争执着,他们嘴里说着:“打手了!”“没有打到!”“就是打了!”。你一言,我一语,很快,双方就要打起来。这时,他们忽然像约好了似的对我说:“世恒,你怎么看?”
我迫切地想赢下比赛,连思考都没有思考,就应声回答“这球没有打手。”
副队长十分气恼,他嘴里不停地骂着,而我因为疲劳也没有反辩。等我反应过来,他已经消失了。我们不欢而散,我坐在操场上既愧疚又委屈。
我一直都不是一个特别外向的人,所以我不敢去向他道歉。一直到了夜晚。
繁星点点,空气冰爽,舒适而惬意。
手表突然响起,我赶快去查看。令我万万没有想到的,打来电话的竟然是副队长。
“你怎么样?我舅舅单位发了几张苍南队和灵溪队的比赛的门票,多了两张,你要去看吗?明天晚上七点半。”
忽然,半天以来我所有的复杂的心情瞬间消失地无影无踪。他给我的,不只是一张门票,不止是一份心意,更是一种无私的友情。他出其不意地给了我一个惊喜,那一刻,我们忘记了彼此的隔阂,忘记了彼此的反感,只记得我们是好兄弟、好朋友。于是,我品尝到了友谊给我带来的幸福。
通话后,我放下手表,闭上眼,投入到冥想的世界里。我想到了他给我带来的喜悦与幸福。我在体育课上是如此地偏袒本队,如此不负责,根本不顾他的感受;而他,却用无私的友情回报我,给予我关心与帮助。真正的友情就是这样的吗?我的心中似乎有了一个答案。
如果说我在篮球中真正懂得了什么,那我一定会说友情。他,光速副队长,让我懂得了真正的友情。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”,不错,你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫,而我却读认为他那句“生存;还是死亡,这是一个问题”深刻至极。
读书如此,生活中又何尝不是这样呢?不同的生活,不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突,但请设身处地的为对方想一想,涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特,谁能说出哪一个绝对正确?不能,所以要容纳对方的观点,换位思考,才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中,我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾很多时候都是因为我们在考虑问题时,只考虑了自己,而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度,我们会有全新的体会。
当我犯了过错时,我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时,我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时,我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人,是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人,是将心比心;用别人期望的方式来对待别人,是善解人意。为对方着想,这是最朴素也是最高超的技巧。
孔子说过:\"己所不欲,勿施予人\",意思是说不要把自己不喜欢的事情强加而别人,而是要设身处地地为别人着想,也就是要多为别人着想。所以人活在世上,不要只为自己着想,不要只图自己一时之快,而去伤害别人;不光要有索取,还要有爱心,社会才会变得温馨和美,人与人之间才会显得温暖如春。
换位思考其实就是理解别人的想法、感受,从对方的立场来看事情。换位思考不是轻飘飘的四个字,学会它要有宽广的胸怀,要有博大的气度已经准备好,请拿出虚怀若谷的胸襟,学会换位思考,你会发现,世界原本可以如此美丽,生活原本可以如此丰富,精神原本可以如此充实。
我曾看到过这样一个故事:一个母亲她有两个儿子,大儿子卖伞,小儿子卖瓜。一到雨天,她就担心小儿子的瓜卖不出去;一到晴天,她又担心大儿子的伞卖不出去。为此,她整天忧心忡忡。后来有人对她说:“为什么不换位思考呢?雨天,大儿子的伞好卖,晴天,小儿子的瓜好卖。不管晴天雨天总有一个儿子的生意兴隆”这位母亲豁然开朗,快乐了许多。
是啊,任何事物都有不同的角度。换个角度(从积极的角度去思考问题,也许会得到完全不同的结果,使自己忘却烦恼,得到许多的快乐。
在我们的生活中,难免会和同学,朋友发生些小摩擦。不要总认为那是别人的错,与自己无关,试着去换个角度来思考,在某些地方,也许,自己也有责任。主动与他们交流,沟通。不免多去承担一些过错,这样你才能广交朋友,受到大家的喜欢。
在我们的学习中,也不免遇到挫折,失败。但我们不能灰心,不要认为是上帝在折磨我们。为什么不换个角度来思考一下呢?也许是它在考验我们的坚贞,帮助我们尽早地适应学习环境,尽早地成熟起来。
在我们的工作中,不要总认为别人比自己强,自己一无是处。而要慢慢地学会去欣赏自己,积极地去和他人配合,同时也展现出自我的风采。换一个角度去思考:在某些方面,自己也是很棒的。
多去尝试换位思考吧,你一定会忘记忧愁,相信快乐定会与你相伴。
在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然,专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。
那么,我们怎么办?方法很简单:学会独立思考。早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲从之中。
一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中,中国在停滞的泥潭中越陷越深,直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从,重新踏上前进之路。由此可见,独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。
相反,倘若一个人将独立思考融入了自己的血液,那么他就会获得强大的生命力和前行的动力,不断纠正错误,修正方向,最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威,袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响,从而开创出水稻杂交育种的崭新时代,让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见,独立思考是通往成功的必由之路。
独立思考需要勇气,一个人倘若没有足够的勇气,他就无法在权威的压力下抬起头,用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧,一个人倘若没有足够的智慧,他就无法透过表象看到实质,因此他看到的就不会是真正的真理,而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人,前者是懦夫、是羔羊,只会助长错误的倾向。后者是疯子,是闯进珠宝店的野蛮人,只知否定与破坏,而不知如何提出正确的主张。这两类人,都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考,是指在尊重权威正确意见的同时,通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的,因而,独立的思考,是发展的道路,是通向真理的道路,更是成功的\'必由之路!
新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考,为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人,让我们学会独立思考,为自己搭建一条通往成功的道路吧!
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