合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
古往今来,有许多尊老爱老的故事:古有花木兰代父从军,九岁龄童小黄香扇枕温席,王翔卧冰求鲤,孟宗哭竹求笋等。
芦衣顺母:闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:孝哉,闵子骞!(《论语先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的棉衣。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
埋儿奉母:郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,担心养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且孝顺的美名传遍天下。
通过这两个故事,可以看出古代是以孝为主,俗话说得好:百善孝为先。从芦衣顺母这个故事中可以看出,即使没有血缘关系的亲人,也应该互帮互助。从埋儿奉母这个故事中我们可以看出,在古代有些孝子为了父母宁愿牺牲自己的.子女,这种精神太伟大了。在我们这个时代,一些有些人表面上很孝顺父母,实际上是让父母住在地下室,车库,真是知人知面不知心啊!儿时的人们是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,放在手上怕摔了。天天守在你的身边。现在,有些人半年都不回家一次,只有过年才回去住几天。还有一些人,一点也不关心父母。
曾经有个栏目做了一个非常有意义的调查:请问,你是否知道父母生日?10个小时内,有1840人投票,其中回答知道的有1274票占69.24%;都不知道的有338票占18.37%;知道父母中一位的有228票占12.39%。说实话,看了这些数据,实在是有些刺眼,实在令人担忧。
现在因社会发展,人们都出去打工了,忙着挣钱,忽略了老人,所以导致空巢老人越来越多,有的人一年只能回去两三次,这已经算多的了,还有一些人两年才能回去两三次。有些人,也很孝顺父母,可是他们都认为挣了钱能让老人吃好喝好,让父母过上富裕的生活就是对父母的孝顺,可他们却忽略了老人的自身感受,老人要的只是一家人团园,一家人在一起其乐融融是所以空巢老人最大的心愿。
目前我国城乡空巢家庭超过50%,部分大中城市达到70%,农村留守老人约4000万,占农村老年人口的30%,城乡家庭养老条件明显缺失。
常回家看看,回家看看就像歌中所唱常回家看看,多抽时间回家陪陪父母,哪怕带回去的是是一条围巾,哪怕是一套衣服,哪怕是一声爸,妈,都会使父母感到欣慰。多回家聚聚,别让父母感到孤独,别让你的父母成为空巢老人!
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
尊敬的社区老年朋友们:
你们好!
金秋送爽,菊韵流芳,岁岁重阳,今又重阳。值此九九重阳节来临之际,五美社区将为大家送上节日慰问礼包,共同庆祝节日的到来。
老年人是社会成员的重要组成部分,老同志的和智慧是党和国家的宝贵财富。忆往昔,你们呕心沥血,任劳任怨,用辛勤工作的\'汗水谱写了一首首人生的赞歌。看今朝,社区的不断发展更是蕴含着你们的劳动和智慧,凝结着你们的青春汗水。今天你们虽然离开了工作岗位,但仍然为社区的进一步发展建言献策,在你们身上凝聚着中华民族吃苦耐劳的优良品质,永远是我们后辈学习的榜样。
今年五美社区在社区两委的带领下,在社区建设方面取得了很大的成效,党建、计生、民生方面获得了充分的发展,社区新增微信公众平台,及时推送社区工作动态,方便居民了解社区事务。社区文化活动中心大厅首次推出民生服务终端机,方便居民查询社保等方面信息,真抓实干地解民忧、利民生、暖民心。
为更好地贯彻落实厦门市委、市政府提出的“美丽厦门 共同缔造”战略规划理念,促进打造美丽社区,充分考虑到辖区内老人需求,结合本社区实际情况,特向上级申请建设老人幸福院项目。院内将开设休息室、用餐室、各项娱乐设施活动室供老人使用,其中社区空巢老人在院内用餐只需缴交基本的用餐费,其他部分费用由社区补贴。幸福院位于三恒陈氏宗祠包括周边原粮食仓库,预计年前可投入使用。社区后期还将经常性开展适合老年人的各类养生讲座及义诊活动,希望大家积极参与,充分享受社区福祉。
重阳节当天,10月21日(星期三下午3点,社区将在马巷文化中心(原电影院门口举办一场精彩的文艺汇演,届时欢迎各位到场观看演出。活动现场,本社区60周岁及以上老人可凭本人身份证及本张慰问信免费验光并领取眼镜一副。
最后,衷心期盼各位老人一如既往地关心支持社区的建设与发展,共同缔造美丽的五美社区,祝各位家庭幸福,身体健康,在祥和的氛围中安度晚年。
五美社区党支部、居委会、老年人协会
写信人:xxx
20xx年xx月xx日
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
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